下面是文案网小编分享的心疼油然而生作文 心疼油然而生的成语文案，以供大家学习参考。
心疼油然而生作文 心疼油然而生的成语文案：
爱一个人很简单，而深爱却不易。
古往今来，有多少动人凄婉的爱情故事，流传至今最凄婉的莫不过《梁山伯与祝英台》了。
这个美丽的故事，多少年流传在上虞的曹娥江畔，流传在俊美的龙山脚下。那句“我在远方﹑花落心残，生亦何欢，死也难安”不犹地让人心里一阵悸动，想到那祝氏父子将英台从梁山伯身边拉开，一双紧紧拉住的手一刹那松开，祝女那双充满灵气的双眸被蒙上泪水，一声声无助的“山伯”回旋在脑海，久之不去，心里不免一阵阵抽痛，心疼便油然而生。当那风雨交加的清晨，坟墓爆破，祝女跃入墓中，后来那对彩蝶飞出，这一对哀情终有了相伴一生的结果，而欣慰又油然而生。
相爱难以相守。《红楼梦》中的林黛玉和贾宝玉，两个本是表兄妹，青梅竹马，怎奈何家中的原因难以连理。
宋朝著名的陆游也是如此，陆游和唐婉本是夫妻，却被棒打鸳鸯，两人的缘便断了。后来二人相遇，唐婉伤感十分，不久便去世了。
还有七仙女和董永，还有许许多多的不能在一起的人……
想到这里，心疼油然而生，“相见时难别亦难”或许爱就是心疼的吧。
爸爸说，平常人家，小吵小闹有利于爱情的坚固。是啊，小吵小闹也是爱的表达方式。
前年，奶奶生病了，吃不下东西，精神也不好。之前还打算外出办事的爷爷立马放下工作，陪在奶奶身边。奶奶不想吃，爷爷便硬要她吃，有些霸道却充满爱。当时是一个上午，明媚的阳光洒在床边，见证着这一对相濡以沫的老夫妻。清风徐来，吹散了她耳畔的几丝白发，忘不了他倾身棒她环起身子，为她按摩，为她倒水送饭，忘不了那种关爱。
念此，身畔又传来几声吵声，原来他们又吵架了，有时我会为这对汗颜，但关爱彼此才会吵，不免有些为二人固执而心疼。
爱一个人很简单，深爱却不易。
心疼油然而生作文 心疼油然而生的成语文案：
佛曰：人生七苦乃生，老，病，死，怨憎会，爱别离，求不得。
想我们年纪轻轻便经过五苦，这人生怕也并不长久，再经过两苦便可脱离苦海。可事实并非如此。
生点笔：起始苦之始。病难免：纠结苦中苦。怨憎会：一己之情，困人无形。爱别离：几处牵挂，痛人深处。求不得：纭纭众生，谁可满载而归。此五苦，想必17岁之人都尝过。以为余下两苦唾手可得，可抬眼一望，期间阁下数十载，不免长叹路途漫漫。
太阳西沉，一生享尽五苦，遥遥而至。老，死起笔结尾。一支凤尾缓缓落入梧桐根泥之中。
生。诞生，难免一生坎坷崎岖。小鬼投胎做人，必定是先前有知此理，因而哭泣而来。凡人当然知道生之苦，可是古人有云：“宁做笑面虎，不学鬼脸儿。”所以他们宁可看见美的一面而暂不考虑悲苦。这样一种乐观态度：悲苦必然是“船到桥头自然直”，及时行乐也就不想那伤人的事了。这个道理被周杰伦的一句歌词道破：想笑，来伪装掉下的眼泪。
病。病非俗世之物，也就不守俗世之规。就算你手持免死，免检，免税金牌，也免不了病。脱俗之物遇上俗世之物就难免一场激战，人一生病就需要“与病魔斗争”。如果不辛战死沙场，别人会这样说：“他抗争，但还是走了。可他的精神在，我们顽强的精神胜利了。”这不是鲁迅讽笔下阿Q的精神胜利法？老先生奋笔疾书想要让我们明白的，我们还是没明白。
怨憎会
一友人常磨牙，问其故。其笑曰：“梦中情人离我而去。”再故作唐宋文人风花雪月之状：“问世间何恨最苦，爱及至，乃生恨。”如果真是爱生恨的人，哪有我们这样玩笑的轻松，说不定又是个尼采横空出世。这至少是一种赤裸裸的恨。
有些人恨得咬牙切齿，一见面，为了不失礼节，笑着握手，暗中发力。披着羊皮的狼，不伦不类，危险又猥琐。
爱别离
爱与别离连在一起，说明：爱加上别离，那才叫苦。
“感情是一种瘾”，不离别就显示不出来。好像抽烟的人，隔下长久的时间之后再碰烟，就会有种莫大的幸福感。这也就是为什么小别胜新婚了。
也常有死鸭子嘴硬的人，情人离开他就自我安慰：“我早就不爱她了。”其实心里早就老鹿乱撞。细看，其实失恋的悲苦也并不那么美丽和干脆。在记忆里那些美妙的回忆也不过是支鸡肋，想得到已经不可能了，放又放不下，进退两难，牵牵扯扯。
求不得
《四十二章经》：欲念之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。
活着，难免求而不得。若当真不属于你，又何必苦苦垂涎？！
往往有些垂涎又伪装着的“高手”，喜欢争毫厘之财，曰：“吾非争财，争尊严。”若是别人骗你，此话在理。若是讨价还价，你又何苦边遮着狐狸尾巴边苦苦相逼呢！
能装多久？几点之后的几点？
能有多苦？情海之后的情海？
再苦也是一样地活！
心疼油然而生作文 心疼油然而生的成语文案：
“生于忧患，死于安乐”这句话出自《孟子·告子下》，大意是说忧愁、困苦的环境能使人常存进取之心，安逸、享乐却容易使人沉沦。
孟子说：舜从田野中崛起，傅说从筑墙的工作中被提举，胶鬲曾是鱼盐贩子，管仲从监狱走向飞黄腾达，孙叔敖从海边被提举出来，百里奚曾沦落于买卖市场。所以，上天要把重责委托给某人，一定是要先使他的心意苦恼、筋骨劳顿、肠胃饥饿、身体穷困，使他的每一行为都不能如意。而后才能知道“生于忧患，死于安乐”的人生真理。
长在岩石间的树，总是特别苍劲；沙漠里的种子，遇到一点儿水份就能快速萌发；极地的苔藓，可以经历长期的干燥寒冷依然存活。不平凡的遭遇常能造就不平凡的人生。顺利的境遇，优越的地位，富足的资财、舒适的生活，似乎应该是个人、家庭以至民族发展的有利条件。但历史和现实的经验却一再告诉我们：从来纨裤少伟男。在中国五千年的文明史上，我们看到名门望族走马灯般地替换，家运五代不衰便成为治家有方的美谈。满清的八旗子弟就是最好的例子，这个马背上的民族曾是骁勇剽悍的，但成了统治阶层后，不过几代，八旗子弟就沉醉于安乐享受之中，清朝的灭亡也随之来临。
相反，苦难、逆境，甚至生理缺陷反而产生和造就了一些伟大人物。凯撒、亚历山大、罗斯福都是如此。很多心理学家认为，压力是每个人生活中不可缺少的一部分，苦难的刺激，能使人振作。先秦的吴越之争，吴王夫差骄奢淫逸、纵情享乐，终于被卧薪尝胆的勾践所击败。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，只有经历过忧患和磨难，才能逐渐迈向成功。在年轻的时候，多把自己放在逆境中，不仅会磨炼敲打出许多美好的品性，也增强了生活的能力，扩展了视野，掌握了很多技能。
一个人对自己目前的环境不满意，唯一的办法，是让自己战胜这个环境，超越这个环境。譬如行路，当你不得不走过一段险阻狭窄的道路时，唯一的办法是打起精神，克服困难，把这段路走过去。而不是停在中途抱怨，或索性坐在那里打盹，听天由命。
“古今英雄多磨难”，不论处于什么样的环境下奋发进取，勇于求索才能获得最有价值的人生。所以，置身在不如意的环境中的人们，不但不应该消沉停顿，反而要拿出加倍积极乐观的精神来支配目前的环境，一片更广阔的蓝天在前面等着你。
心疼油然而生作文 心疼油然而生的成语文案：
“当你跑得太快时，请停下来，让你的心灵也跟上你的步伐。”
——题记
孔子最喜欢的一名学生叫颜回，他曾夸赞他说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”也许有人会说，生活就是这样，穷日子富日子都得过，有什么办法？但颜回所做到绝不是简单的忍受，而是不为物质生活所累的恬淡与安宁。而有了这份内心的恬淡和安宁，于穷困的环境中也能自得其乐。
然而，时光流转至今日，一个物质极大繁荣的时代，许多人却越来越不满了，对快乐的感受日渐陌生。
我们国家在上个世纪七八十年代曾经参加过一次国际调查。数据显示，当时我们的国民幸福指数在64%左右。1991年再次参加调查，这个幸福指数提升到了73%左右，这得益于物质生活条件的改善和许多改革措施的实施。但等到1996年再参加调查时，发现这个指数下跌到了68%。这是一件很令人困惑的事，它说明，物质的极大丰富并不能抹去现代人心中的复杂的心灵困惑。幸福快乐原本只是一种感觉，与贫富无关与内心相连。
著名学者于丹曾说过“一个人的视力有两种本能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；一个是向内来，无限深刻地发现内心。”我们的眼睛总是看外界太多，看心灵太少，要寻觅真正的快乐，我们应当缓下节奏，慢下步调，经常倾听心灵的声音。
曾点如是描述他的理想：“暮春者，春眼既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”以现代人物化的眼光来看，这种仪式似乎毫无作用，孰不知在大地开冻，万物欣欣向荣的时节，洗涤自己，亲近自然，是一个倾听心灵声音，掉以轻心开聒噪纷扰，给内心一个安顿的绝佳机会。有了内心的安顿，鸟鸣、花草在你眼中不再是赤裸裸，没有感情的一种自然现象，而是充溢着生命之美的载体。面对残荷、败柳，你也会生发出如古人般“留得残荷听雨声”的意趣。家人共享的一顿晚餐，即使只是快餐、方便面，也会充满着温馨密意。如此，快乐还会少吗？
快乐源于内心，给自己的心灵一个恬然安静的天地，让内心充溢着一种清亮的快乐。
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