下面是文案网小编分享的社戏-关于社戏的重点作文 《社戏》解读文案，以供大家学习参考。
社戏-关于社戏的重点作文 《社戏》解读文案：
“箫鼓追随春社近，衣冠俭朴古风存。”绍兴自古就有春社的习俗。每年腊月，丰收的庄户人家为了祈求来年风调雨顺，总要祭谷神，演社戏。那几天，老少咸集，宾客满座，四村八乡的农民都如赶集一般，或划着乌篷，或撑着“机帆船”，或租用小客轮，只是船篷一律敞开，密密麻麻泊满了整个水面。戏台简陋得很，搭在三面临水的土台上。几根木柱，几块木板，东拼西凑，再扯上一块幕布，加上一只高音喇叭，它就是“金奎殿”、“刑部大堂”、“塞外疆场”等。戏是分白天场和夜晚场的，尤以夜场为妙。一排排耀眼的彩灯下镶着金丝的红橙黄绿蓝靛紫七层幕布熠熠闪光，把那戏台遮掩得虚无缥缈。船隙间，金光闪闪，不时燃放的烟花爆仗，倒映在河中，煞是好看。那缠绵的越剧歌声顺着夜风传向远方，像远处高楼上传来梵阿铃的声音，模模糊糊，很多人便如饮足了淳香浓重的绍兴黄酒酣然入睡，梦中却又清晰地拨动着记忆中那根相思的弦。
这其中，以绍兴小百花演出的《梁祝》为最甚。
“梁兄啊——”小小舞台上，吴素英甩起长袖，祝英台便袅袅婷婷地步出后台。那曲调唱来如出谷黄莺清脆宛转悦耳之至，那长袖舞来如春风拂柳柔软轻盈飘逸之极。“贤弟——”小生吴凤花扮演的梁山伯脚踏方步，缓缓而出，手中摺扇一挥一舞——好一位翩翩而又憨厚的佳公子。两人舞动长袖，款款而行，从同窗三载到“十八相送”，观众们或叹服祝英台的眉目传情，或为“呆头鹅”梁山伯发出幽默一笑，在演员的浅唱低吟中，又勾起了他们的“女儿红”情结……演出在进行着。这边，祝员外忙着把女儿许配给有财有势的马文才，祝家张灯结彩；那里，梁山伯却是重病在卧，形容枯稿。台上，梁祝柔肠寸断，悲痛欲绝，真个是“楼台一座恨如海”；台下，观众一片味嘘之声，有人偷偷拭泪，有人愤怒露于神色。当真，绍兴人的侠义柔肠便演绎得淋漓尽致了。直到帷幕合上了，人们才如梦初醒，使劲鼓掌，观众成了一片澎湃的海洋。好几分钟后，这个海洋才平静下来。如丝如缕的小提琴协奏曲再度响起，在轻快欢畅的旋律中，人们看到的是一双万紫千红间翩翩起舞的永不别离的彩蝶，善良流淌进每一个人的，合间，并写在脸上。“越剧是讲究团圆的，正和我们现在过的生活一样。”在社戏的舞台下，一个大伯这样对我说。
确实，‘“天地大舞台，舞台大天地”，绍兴人的生活将比舞台更精彩。
社戏-关于社戏的重点作文 《社戏》解读文案：
社戏读后感
社戏读后感
1.今天看了鲁迅先生的《社戏》和王英崎的《看社戏》，感触满多的。
首先是鲁迅先生的社戏，我看到一种天真烂漫的东西，作者通过对童趣事的回忆赞美农民的善良与高尚。
看社戏是从社戏的背后入手的，作者身为一个女性，更是母亲，从女性的视角写出了“飘乡戏班子”辛酸苦辣。
两篇文章有一个很明显的相同点，就是对老旦的看法。我不知道老旦这一行是干什么的，到百度上查了一段话，但还是不知道具体有什么用。老旦是扮演老年妇女的角色,老旦的表演特点,就是唱、念都用本嗓,用真嗓,但不能像老生那样平、直、刚劲,而应该像青衣那样婉转迂回。从文章看来，老旦大概是属于那种一上台就扎根的那种不紧不慢。应该是老年人拿手好戏。但两个作者都是持反对的态度。特别是在一群孩子的眼中，从他们的漫骂中可以知道他们对老旦的看法。和鲁迅一样，王也不喜欢看老旦在场上。
虽然都从社戏入手，但两篇文章的思想内容大步相同。鲁是作为一种对趣事的回忆，而王则是对幕后的同情。鲁没有这个机会走到幕后，而王却做了，所以他们的感慨是不一样的，我看过之后的想法也是不一样的。看完王的之后我很同情他们。他们的艰辛是我所从来没有想到的。我门这面也有一种“飘乡戏班子”他们就是在红白是的时候在那面唱，没有节奏，也没有情感有的只是声音，或者说是噪音。但却仍然有很多人去点歌，我不知道这是为什么。
台上与台下，演员与观众，我不知道在用什么去说他们了。
2.当我看完《社戏》这篇文章的最后一句话后，我闭上眼睛，仿佛看到12岁的鲁迅正和小伙伴们看戏，他们有说有笑，还喝着豆浆，笑容挂在脸上，享受与伙伴们玩耍的时光。
童年的多姿多彩，少不了朋友的陪伴。我想起《社戏》的最后一句话，“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”其实，那夜的戏并不真正很好看，只能看到台上的人咿咿呀呀地唱;那夜的豆并不真正很好吃，更本比不上别人那香甜可口的豆子。但在没有大人的陪伴下，只有友好的朋友。
看戏时，大家一会儿讨论小旦的动作，一会儿骂老旦的歌，最差的戏也会变得更加精彩!因为有了伙伴。煮豆时，大家说笑打闹，还把豆壳抛到河里去，窝在一起品尝，最坏的豆在会变得更加美味!因为有了伙伴。读着，读着，我想起自己小时候的趣事。
那是一个炎热的暑假，我只有7岁，妈妈让我参加了一个夏令营活动，是到农村体验乡村生活。一到农村，我和伙伴们就像一群脱缰的野马，在草地上狂奔、打滚、呼吸新鲜空气。穿过草地，便看见一条清澈见底的小溪，溪中还有成群结队的鱼儿在畅游。我们不等老师的同意，便纷纷跳入水中，水没过了我的肩膀。“去抓鱼!”有人提议，大家连声赞成，可是，鱼没有抓到，却一脚踩进了泥巴地。“看!”就在大家玩得热火朝天之时，吴天亦喊了一声。我们顺着她的目光望去，只见一头无比巨大的水牛也在这条溪上洗澡!我们哭笑不得。
那句含义深刻的句子，透出了作者——鲁迅怀念童年的浓情。我的童年还没有结束，我要去珍惜它，让它变得更加精彩。去交一些朋友，知心的朋友，这样，你就能跟她一起分享快乐，承担痛苦，从此你的童年就不再单调了。
读完了《社戏》这篇文章，让我更加热爱童年了。
社戏读后感
社戏-关于社戏的重点作文 《社戏》解读文案：
在读鲁迅的《社戏》一文时,一句这样的话映入我的脑海：“偷我们的罢,我们的大的多呢。”这时,我的眼前浮现出这样一个孩子的形象,他朴实、纯真、憨厚、无私。他就是鲁迅儿时的玩伴——阿发。
阿发具有乡下人特有的淳朴品质。在大家偷罗汉豆的时候,他主动让伙伴们“偷”他家的豆,为的是减少别人家的损失,让小伙伴尝到更大更好的罗汉豆,可见他无私的品格。或许当他的父母知道小伙伴们偷了他家的罗汉豆的时候,会生气的责骂阿发,但他依然没有改变,在他的字典里,没有虚伪与欺骗,只有淳朴与无私。
读到这里,我真希望自己能够来到平桥村,来到那个安详、宁静的小村庄,与那里的阿发和朴实的村民们交上朋友。现在的社会,有太多的勾心斗角,有太多复杂的社会矛盾,能像阿发那样在自己家的豆和别人家的豆面前毫不犹豫的贡献出自己家的豆的人,能做到真正无私、朴实的人太少太少。阿发这种可贵的品质与高尚的境界值得我们学习。
让我们多一点纯朴和无私,少一点虚伪与欺骗,真诚地对待身边的每一个人,让世界充满爱吧!
社戏-关于社戏的重点作文 《社戏》解读文案：
江南水乡的夏夜是美丽的，童年嬉戏的生活是无忧无虑的。聪明伶俐的儿时伙伴、勤劳朴实的乡亲、藏在水底的如呆子一般的虾、做了“高等动物”便敢于欺负我的黄牛水牛、白净的月光下穿行于弥漫着淡淡清香的水气里的航船、闪烁在神秘中的渔火、乌油结实的罗汉豆、戏台上晰咯呀呀的戏子……在作者的笔下，一幅水乡童年的画卷就这样徐徐展开了。慢慢地读着文章，我自己渐渐沉浸于其中，不由得向往起那有着浓郁的乡土气息的江南水乡，向往起那弥漫着神秘色彩的水乡月夜来了。
我的童年是在山东半岛的一个普普通通的小村子里度过的。故乡在丘陵地带，没有江南水乡的秀气，但是我的回忆里最多的却也是水―故乡里有我经常游泳的水潭和小河。
曾经，我在一个水潭边看到最为美丽的太阳。圆圆的，在冬日的雾霭中裹紧了身子，收敛起刺眼的光芒。于是，我看到了她温柔而神秘的一面。那种透着忧伤的红色，在暮色中直将你的心儿揉紧，融化。缓缓地那红红的醉人的太阳穿行在白杨林里，接着义趴在黄土岭上小憩，最后慢慢地隐到了远山后面。
那时候我还是个孩子。水潭的水很清，未结冰的岸边浅水处衬着细白的沙，在冬日里漂浮着蒸汽，偶尔也能看到趴在沙上的小鱼和拼着水草的小虾。水潭里水草很多，在白色的水雾蒸腾里透着幽绿水潭很深、在村子东北面，我常去那里玩，它让我着迷我喝过里面的水，虽然我知道村子里的老黄牛也喝过这里的水。是潭水的清澈让我忍不住要弯腰去品尝，是平静的水面让我沉迷于那种寂静与安宁。水潭其实很神秘的，因为它的中间有一块暗黑色的石块，而它却很深很深，显得石块好像是漂在水上。其实只有在大旱的时候才能看到那突兀的石。水潭的神秘还来自于它养育的鱼。记不清哪一年了，水潭的水干了，在石块挡住的一个深洞里，人们发现了两条一米多长的黑鱼，好大好肥，可能是里面的鱼王了。
记忆里村子周围的水潭还有两个。
其一在正北，在一条沟壑的底上。那是一个野狼出没的地方，据说潭里面有条红色的老蛇，老得都长冠子了。而潭里最多的是菱角。夏日的正午，一个人站在潭边，听四周无数的鸟与虫的啼鸣，看潭水深埋在菱角叶里，慢慢地心底就会升起寒意，脊背上也铺满鸡皮疙瘩。
另一个水潭在东南，同样的幽暗与深邃。它的底是碎石铺成的，像个锅。水一直很暖。里面蛇也很多。那里面的水草都是直直探出水面的，很纤细。
童年的快乐日子早已经远离了我，但是每一次回到故乡的时候，看着曾经玩耍过的地方，嘻闹的笑声仿佛再次在耳边萦绕。那水潭倒映的童年，也时常让我的心头漂荡起无数的涟漪。
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过《社戏-关于社戏的重点》作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《社戏-关于社戏的重点》作文呢？以下是小编整理的《社戏-关于社戏的重点》，仅供参考，希望能够在写《社戏-关于社戏的重点》上帮助到大家