下面是文案网小编分享的闽南民间故事：多子饿死爸的典故作文 闽南民间故事:多子饿死爸的典故文案，以供大家学习参考。
闽南民间故事：多子饿死爸的典故作文 闽南民间故事:多子饿死爸的典故文案：
有句俗话叫做“多子饿煞爸”。这典故出在九龙江边。
早年间，有个姓肖的老头，他有四个儿子：老大、老二和老四是亲生子。老三是个检来养大的。肖老头辛辛苦苦把四个儿子拉扯大，娶媳妇成了家。肖老头给他们各自一份财产。他把田给了老大；把一门店铺给了老二；让老三学屠宰，给了他一担卖肉担；老四进了学，却未考上秀才，后来当了人家的掌柜。老俩口老了，让四个儿子轮流管饭。
这年腊月，正好轮到老大管饭。大年二十九这天，北风呼呼地叫，天气冷得叫人发抖。老俩口从早上日出辰扒了几口稀饭，直等到日落申，还未见谁送吃的来。
这时东邻西舍，一家家围完炉，吃过年夜饭，劈里啪啦鞭炮声不断传来。老俩口却又冷又饿，蜷缩在炕上干瞪眼。老婆婆说：“老头子呀，看来今天要挨饿过年了！”老头子说：“老婆子呀，恐怕还得准备饿正呢！”(“饿正”方言与“妖精”谐音。“正”指正月)
他们的儿子们忘了管饭么？没忘！
老大一上午到地里收菜去了，等他挑着满担的花菜、大蒜、芹菜、芥菜回到家，已经后晌了。老婆端来了洗脸水，擦了脸，洗完脚，这才想起该给老爹送饭了，就问：“孩的妈，有没有端几碗又热又烂的好东西给爹娘送去。”老大的媳妇一听，满脸不高兴，说：“今天是大年夜，四个儿子四份饭菜，他两个老头吃得完？再说咱管了整整一月吃饭，就少送这一顿也没相干。”老大听了觉得有道理，不送就不送，把大大小小的囝子喊回家，围炉吃年夜饭??????。
老二那天后响料理完店里的事，关了店门回家。一进门就问：“孩子的妈，妈吃的弄完了没？”灶间传出老二媳妇的声音：“来了，来了！”老二一进大厅，见桌上摆满了蒸的糕，炸的鱼，烤的鸭，炖的鸡…?热腾腾，香喷喷，馋得口水直往下流，老二挑了几样，朝着灶间喊：“孩的妈，我把这几样送去给爹和娘尝尝，回头咱再围炉吧！”
这时，老二媳妇手拿一把火钳，急匆匆冲出灶间，喊“慢”！老二打量了一下老婆的脸色已经晴转阴，不妙！只听老婆说，你别跟我装孝子，上有哥哥下有弟弟，财产分到你手里也不过四分之一。再说今晚四家兄弟都送吃的，岂不把两个老的撑死？”
老二一听有道理，何况今天还是轮到老大管饭，我何必多此一举！
再说老四，从东家那儿提回了一大包过年的礼品，回到家里，一跨进门槛就喊：“孩的娘，有没有送点好吃的去孝敬老爹娘？”老四的老婆正忙得团团转，这一听正窝火呢！“你就光知道孝敬老爹娘，他给你金山还是银山？好田好屋不都让上边的分光？你跟着充什么孝子，要孝顺干脆搬去跟你老娘过。”
老四给老婆抢白了几句，连大气也不敢吭，乖乖地捋起袖绻给老婆当帮手。…
那老三，一早下乡卖猪肉，直到过响才完，紧赶慢赶。回到家已快掌灯了，见妻子已把热腾腾年夜饭摆满桌子。
老三道：“娃的娘。快挑几项炖得烂烂的，热热端给爹和娘。”老三的妻子说：“你也来充孝子，人家三个亲生儿还不够老两口吃的，要送你？再说家财他们分大的，房子他们分好的，再孝顺也是抱养的儿子，亲不上：“老三却不高兴地说；“娃的妈，快别这样讲，我老三有今天，多亏二老的抚养，咱们不能忘恩负义！”说着，说着，挑着些猪脚、猪肝???用食盒装上，让儿子跟他扛着，上老房去孝敬二老。
一进门，见二老抖抖擞擞挤在坑角，灯也没点，忙问；“爹、娘，饭吃了没？”肖老头睁睁眼问；“吃饭，午饭还是晚饭？”“你连午饭还未吃？”老三这才大吃一惊，忙把热腾腾的猪蹄、猪肝盛给王老先暖暖肚子。然后交代儿子，回去叫妈来，把阿公阿妈(祖母)背回家过年？
肖老头这方叹了一口气说；“我辛辛苦苦拉扯了四个儿子，却差点
点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章杂而不乱，能做到详略得当，重点突出。
闽南民间故事：多子饿死爸的典故作文 闽南民间故事:多子饿死爸的典故文案：
寒假的一天，我来到了福建，这里有道名菜，名字叫佛跳墙。
传说在泉州开元寺门口，有许多卖小吃的，其中有一个姓林的老板，他做的罐焖肉非常好吃，每天都有许多人来买。可是，他一天只能做100罐，剩下的100人只好等第二天来买了。
有一天，天下大雨，没有人来庙里烧香，也没有人来买罐焖肉。林老板想：下午4点以后肯定会有一些修庙的工人来，他们吃不起罐焖肉，我把罐里的肉倒出来放到盒子里卖，给他们吃盒饭吧。林老板说到做到，果然把罐里的肉倒了出来，放在盒子里。工人们一吃，都说：“林老板，我们从来没吃过这么好吃的东西!”
第二天，奇怪的事情发生了，早上6点就有位客人来吃罐焖肉，吃完后擦擦嘴，放下一块银元就走了。从此以后，天天都这样。到底他是谁呢?林老板去庙里问问和尚。这时，他发现老和尚长的有点儿像每天早上6点来吃罐焖肉的那个客人。
后来，那位客人又来了，林老板说：“客官，我这道菜还没有名字，请您帮我取个名字吧。”客人微微一笑，拿起笔写了三个大字“佛跳墙”。林老板说：“今天我就不收你的钱了。”“呵呵，那怎么行呢，我还是要付你的钱。”老和尚说完，放下一块银元就走了。从此以后，老和尚再也没有来了。
我很喜欢这个故事，我觉得好吃的东西人人都想要，包括庙里的和尚也不例外。
闽南民间故事：多子饿死爸的典故作文 闽南民间故事:多子饿死爸的典故文案：
有这样一个故事：两兄弟，其一悲观，另一乐观，父母望二人均有所变，把悲孩放进一堆满漂亮的玩具屋里，把乐孩放进一堆满马粪的屋里。一时候父母去看，发现悲孩躲在屋角不敢动，乐孩铲马粪清扫脏屋。父问悲孩为何不动，其曰：“吾忧玩具被弄坏，被打骂，放不动。”乐孩曰：“清马粪，造舒屋，既舒筋，又乐居，何乐而不为呢？”面对一堆马粪，那个乐观的孩子表现出的乐观向上的精神深深感染了我。
面对困难，我们不要退缩，我们不应该放弃；面对失败，我们不能垂丧气，我们不能伤心落泪；面对伤痛，我们不会让眼泪白流，我们不能因伤痛而失去勇气；面对所有事情，我们都要乐观向上。乐观向上，是一种精力充沛、心胸豁达的体现；乐观向上，打败了斤斤计较，患得患失的小气；乐观向上，甩开了意志消沉，情绪低落的自我封闭；乐观向上，消除举棋不定畏首畏尾的怯懦。一个人的成功，是有着乐观相伴的，因为乐观向上，使他冲开了多少感情的磕磕碰碰，使他向最高峰高喊：“我永不放弃！”一个乐观者在每种忧患中都看到一线闪光的希望，而悲观者却在每一个机会中都看到一种可怕的忧患。聪明的你会选择哪一个呢？
5岁的时候，她因患脊髓血管瘤造成高位截瘫。在残酷的命运面前，她没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病斗争，经受了严峻的考验，对人生充满信心。她虽然没有机会走进校门，却发愤学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士、研究生的课程。她怀着“活着就要做个对社会有益的人”的信念，以保尔为榜样，勇于把自己的光和热献给人民。她就是——张海迪。
记得有一次，我数学测验考砸了，拿到试卷后坐在自己的座位砂上唉声叹气，小俞同学也考不好，但她不气馁，她对我说，“这次考不好，没关系的，还有下一次测验呢。不要灰心，与其坐在这里唉声叹气，还不如趁现在复习下次要考的内容，不要那么心回意冷，不要气馁哦。”我想：是呀，乐观能使人走出困境，使人在挫折面前永不低头。我应该把这次的考试成绩化为动力，努力学习，认真复习。“功夫不负有心人。”在下一次的测验中，我果真取得了好成绩。
赫尔岑说过：“不会在快乐的时候微笑，也要学会在困难中微笑。”因为，笑，能消除人们脸上的冬色。在我们的成长历程中，必然会遇到许多伤心、难过的事情，我们首先要以积极的态度去面对，尽量让自己乐观起来吧！
闽南民间故事：多子饿死爸的典故作文 闽南民间故事:多子饿死爸的典故文案：
关于寒食，有这样一个传说：
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。全文语言流畅，行文舒展自如，自然洒脱，称得上是一篇较成功的之作。
结语：在日常学习、工作或生活中，大家对《闽南民间故事：多子饿死爸的典故》作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写《闽南民间故事：多子饿死爸的典故》作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的《闽南民间故事：多子饿死爸的典故》优秀作文，仅供参考，欢迎大家阅读《闽南民间故事：多子饿死爸的典故》