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莫为浮云遮望眼作文 莫为浮云遮望眼,只缘身在最高层!文案：
已然白头，
却忘不了那些风景依旧！
时值金秋，登高望远，赏枫叶满山头。
湛蓝的天穹，布满丝缕忧愁。悔不该，如此恋旧。
站在高山之巅，微风拂首。眺望远方，才发现，世界是如此的广阔，茫茫人海是多么渺小，我们只不过是大千世界的一个小点，有什么资格去妄想？
身心已被喧嚣的城市折磨的疲惫，在灯红酒绿的生存环境中崩溃。梦想着有朝一日，可以骑着单车，穿梭在霓虹灯影之下，在快节奏的生存之道中匆匆走过。夜深人静昏黄灯光，捧一杯香茗，独享“小资情调”。
追求梦想的心在时隔三年之后变得软弱，被现实玷污。我不曾知道这是更成熟、更现实的表现，又或是已没有了“初生牛犊不怕虎”、努力拼搏的锐气，只是一不敢去回望多年前的女孩······
面临升学选择，朋友们都已成长。他们都学会了规律的生活，在“两点一线”的忙碌中收获着快乐，收获着温暖的阳光。他们都已成了追梦的少年，珍惜十六岁的花样年华。他们都学会了不去说后悔，因为那是弱者的行为！
我们有自己的歌，有自己的乐，还有那永不褪色的莱茵河。
回忆因额头上空盘旋着的一声鹰嗥戛然而止，思绪又飘回了群山之上。
想一想，自己如今能够攀登上如此的高度，岂不也因为当初的奋勇之心
是啊，人生却也如攀登。只要还有那座山在，自己就应永不放弃，哪怕前方是一片荆棘。
乌云过后，便会出现骄阳；雷雨之后，也将浮现彩虹；黑暗过去，还是那片黎明的曙光。
也许等待的过程是漫长的，是寂寞的，但迎来的结果却是绚丽多彩的。
我们处于人生的一个抉择之中。一次次的失败已让我没有在向前走的信心。
望着头顶翱翔的雄鹰，听着他一声声的鸣叫，心灵仿佛经过了一次洗礼。雄鹰的搏击蓝天也是来源于昔日的锻炼。当予以逐渐丰满，它便开始了求生之路，用弱小的身躯向大自然来证明：所有的磨难都挡不住它所要求的高度，湛蓝的天空定会是它最后的归宿。于是，它便经历了一次又一次的电闪雷鸣，一次又一次的绝处逢生。你看，它飒爽的英姿上还印刻着伤痕！
生命的长河是无止境的。踏着脚下这块坚实的土地，伴着雄鹰的阵阵嗥叫。让所有的烦恼，在这山谷中游荡。怀着一颗坚强的心，击碎困难、畏惧之石，用激情点燃生命的火把，迎接生命的挑战！
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“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”千百年前，文人们就通过朗朗上。口的诗歌告诫后人，对待事物要站在正确的角度，切不可让其它因素干扰了你对真相的审识。
宋人的墙为雨淋坏，儿子与邻翁对他作出了相同的提醒：“修好墙，以防盗。”盗贼果真光顾后，宋人称赞起儿子的先知先觉，却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒，为何招来截然不同的态度，恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧！
自古以来，人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。“打虎亲兄弟，上阵父子兵。”诚然，感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用，然而，在认知事物本质上，感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾作过试验，让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张，结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈，生活的耳濡日染对人的影响可见一斑。
视觉的评判尚且如此，事物本质的洞察更何以堪？自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王，欲使天下尽归司马氏之手，殊不知诸工之中良莠不齐，终于导致八王之乱，五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谡偏爱有加，忘却先主对马华而不实“的评价，委以重任，终使《出师表》空有”真名世“，也不免”长使英雄泪满襟“。如今，不也有领导干部任人唯亲，从而祸起萧墙的事例吗？可见，认知事物，为人处世，若戴上感情的有色眼镜，危害大矣！
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽，身在高处，眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海，正由于岳飞超越亲情偏好，以军规处罚岳云，军风大肃，才有了“撼泰山易，撼岳家军难”：的美谈。孔明事后挥泪斩马谡，以肃军纪，才没有因感情亲疏而再误军国大事。一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是作出正确理性评价的先决因素。
也许真正完全超越情感的决定难以作出，然而，三思而后行，从多个角度思考还是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中的“回避”和“协商”原则不正是对理性处事的指导和提倡吗？
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”从各个方面的理性观察，将帮助？我们迈过感情的误区，真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最高层，摆脱情感羁绊的我们，或许可以长吟：“莫让浮云遮望眼！”
莫为浮云遮望眼作文 莫为浮云遮望眼,只缘身在最高层!文案：
总是一边忘记，一边挖掘，触摸历史深远的痛。残剑、泪滴、碎片。目光如渐远的萧声，沿沿秋天最后一片苍茫的落叶滑下。化心为蝶，翩然于亘古。
眼前展现出刘备苍白的面孔，他握着诸葛亮的手，奄奄一息。我恍然记起这是刘备因兄弟之情无法释然，贸然起兵，才落得这般营烧八万里，托孤白帝城的凄惨结局啊。刘备，刘备我多想唤醒你，唤醒一时糊涂的心啊，为了兄弟的感情你荒废了兴师汉室的遗愿，你的好兄弟也不会因此而瞑目。我抹去悲痛的泪滴，继续随历史长河飞翔，眼前突现诸葛亮挥泪斩马稷。诸葛亮，人人都说你“千载谁堪伯仲间”，可是你却因感情上的亲疏在街亭这一关键战役中用了本无实才的马稷，致使其六出祁山而寸功未建，成为千百年来任人唯亲者之鉴。你为何也会犯你主公同样的错误呢。我的心破碎了，我只恨自己，为什么不早点到来唤醒你的理智，阻止悲剧的重演。
背负着沉重的翅膀不知不觉身处一片萧索之中，问一平民今是何世，此人叹惋。原来这恰逢唐朝由盛衰之时。我复问此人：“唐明皇即位之初礼贤下士，励精图治，出现了开元盛世，如今怎变成这样一派颓唐景象呢？”此人不无遗憾的说：“唉，当初多好的一任明君，却为了‘一骑红尘红尘妃子笑’，荒废朝政，大兴土木讨好杨氏姐妹，才是世道沧桑，换了人间啊。”我不知如何安慰他，悄悄的飞去。不知多久，眼前展现着一片“马嵬尸前草青青”的凄凉景象，我深知我无法唤醒，也无力唤醒唐玄宗了。又是让感情蒙蔽了内心啊！我失落地飞出历史的长卷，不觉叹息那一幕幕因为情感的牵伴而造成的悲剧。
我知道，我无法唤醒历史，但是历史却在唤醒我们，唤醒我们用理情的眼光看待每一件事，而不要用感情来作出失误的判断。秋风萧瑟，落叶无声，历史用深远的声音唤醒我们：莫让情韵遮慧眼。
[简评]是一篇构思巧妙，立意深刻的散文。作者在构思时巧妙的换视角，采用拟物手法化心为蝶，飞越各个历史阶段，亲历各个人物的悲剧，揭示出悲剧的原因皆是一个“情”字。结尾如洪钟大吕引人警醒，令人深思。
莫为浮云遮望眼作文 莫为浮云遮望眼,只缘身在最高层!文案：
不畏浮云遮慧眼，只缘心似明镜台。
---题记
世界纷杂，炎凉冷暖，独君子泰然不惊；悲欢离合，阴晴圆缺，唯慧眼洞察真相。大千世界，无奇不有，既有真诚的光明，又有虚伪的黑暗；既有安宁的幸福，又有难忍的苦痛。世界有一种天生的神秘感，造化弄人，上天也会跟人开玩笑，让人迷惑，使人难以捉摸。世事繁杂，也会令人眼花缭乱，辨不清真假善恶。我们如能拥有一双慧眼，看清世事，一切便豁然开朗。
“汉初三杰”之一的张良，胸藏五车之学，腹有韬略之机，辅佐汉高祖刘邦打天下，运筹帷幄之中，决胜千里之外。用自己的慧眼看出骄横自大的项羽必败，天下必归善用人才虚怀若谷的刘邦。高祖成帝业后，张良又以他那双慧眼看出高祖“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的险恶用心，毅然远离政坛，退隐山林。同为人杰的韩信被吕后所杀，独具慧眼的张良却得以保存自己，安享余年。一双独到的慧眼，造就了张良卓尔不凡的人生。
中国近代史上的文学大家鲁迅，面对旧中国的种种沉疴，痛感中华民族衰落的命运，决心要揭示旧中国的黑暗面，以自己的笔荡涤黑暗，开辟光明之路。为此，他睁开了他那富有思想力的慧眼，穷其一生去观察和思考，笔耕不辍，苦苦探求着民族复兴的真理。其深刻反映社会现实的作品如《药》《狂人日记》《阿Ｑ正传》等，都深刻揭露和鞭挞了社会的黑暗，表达了正义与光明的理想，具有极高的文学与社会历史价值，是中华文化的精粹。他以他那忧国忧民的慧眼，射穿的是馄饨的黑暗，照亮的是中华的新希望！
稻浪翻滚的田地里，一株天然杂交水稻正随风摇曳，然而当时的人却并未注意到它，唯独一位普通的农校教师注意到了这株“精灵”。他以敏锐的慧眼察觉到这必定是一个解决粮食问题的希望。从此倾心研究，几十年如一日，稻田就是他的家。苦心人，天不负，他终于研发出了第一代人工杂交水稻，震惊了世界。在此后的日子里他继续奋斗，使水稻亩产不断刷新纪录。众所周知，这位伟大的乡村教师正是中国杂交水稻之父袁隆平。他以他那领先世界的科技慧眼，为世界进步，为中华发展的发展立下了不朽的功勋！
在社会经济高速发展的今天，在世界越来越多元化的现在，拥有一双发现真理的慧眼是所有人的追求。因为有了它，就有了领先别然的眼光和战略，在社会生活中游刃有余，趋利避害，防范风险，继而勇敢的面对挑战，冲破黑暗，走向光明。
我可以毫不犹豫地说：得慧眼者得天下！
点评：巧妙地运用拟人手法，使文中的物像具备了人的行为特征、人的思想情感，使之从侧面体现文中主人公的心灵历程。脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。全文语言生动准确，情节精彩曲折，仿佛将读者带进了开心乐园，令人眉开眼笑。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《莫为浮云遮望眼》作文吗？以下是小编收集整理的《莫为浮云遮望眼》，仅供参考，欢迎大家阅读《莫为浮云遮望眼》。