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读胡绳新著《从鸦片战争到五四运动》作文 文案：
胡绳同志在中国近代史的分期问题上是有自己的见解的。他在１９５４年发表的《中国近代历史的分期问题》一文，引起了学术界对这一问题的讨论。那篇文章首先提出了太平天国、义和团、辛亥革命是中国近代史上三次革命高潮的论断。《从鸦片战争到五四运动》的基本结构就是以三次革命高潮为中心来展开历史画卷的。作者不同意把“洋务运动——戊戌变法——辛亥革命”这条线索作为这个时期的历史的进步潮流，而坚持以太平天国、义和团、辛亥革命为主体来论述中国近代史。作者认为，在太平天国、义和团和辛亥革命时期，全国各地都有大规模的农民反抗斗争，正是这些以农民为主体的中国人民的反抗斗争，才把中国的民族民主革命推向了高潮，给予内外敌人以沉重的打击。作者认为，就连戊戌变法这场由社会上层演出的历史剧当中，“历史的真正主角其实既不是以康有为为首的维新派，也不是慈禧太后或光绪皇帝，而是成亿的被剥削、被压迫的，为求生存而斗争的贫苦劳动人民，其中主要是农民大众。”
《从鸦片战争到五四运动》始终环绕着爱国主义的思想来分析具体的历史事件。
作者评论太平天国的宗教色彩时指出，拜上帝会的创立“并不是基督教俘虏了洪秀全，影响了中国的革命农民，而是洪秀全按照中国农民革命的需要利用了基督教的某些形式……使在封建重压下的中国农民革命取得了一个新颖的形式。”尽管宗教迷信是他们的一个很大的弱点，但这在当时对激发群众和组织群众是起了作用的。本书列举史实说明，太平天国的英雄们并未因为外国侵略者与自己共同信仰一个上帝，就放弃了爱国主义的立场或麻痹了斗志，他们与清朝政府的对外卑躬屈膝形成鲜明对照。他们坚决拒绝承认不平等条约，坚持严禁鸦片，最后，“现实的斗争迫使革命的农民不能不拨开宗教的迷雾而同联合起来的一切内外敌人进行艰苦的斗争”，表现了农民革命家的本色和中国人民的爱国主义精神。
对义和团运动，作者并未因其沾染上了封建主义落后性和排外主义的毒素而大张挞伐，而是紧密结合当时的内外形势，满怀激情地描述了义和团抗击侵略者的壮烈斗争，充分肯定了义和团运动阻止帝国主义瓜分中国的历史作用，是中国人民日益高涨的反帝反封建斗争的先驱。义和团运动表明，在半殖民地半封建的中国，广大农民不但是同封建势力斗争的强大力量，而且是同帝国主义斗争的强大力量。
本书对于民族资产阶级救国救民的探索，作了中肯的评价。作者认为，戊戌维新基本上是一场爱国主义的运动，尽管维新派敌视农民革命，只主张改良，但当时面临帝国主义瓜分中国的危机，维新派打出了救亡的旗帜。他们对国势危急的大声疾呼，对改革主张的有力的宣传，“唤起了群众的爱国热情，因而使他们所发动的政治改良运动成为一个群众性的爱国主义运动。”本书还给予孙中山为首的资产阶级革命派以应有的历史地位，高度赞扬了孙中山及其同志们英勇无畏的献身精神和他们提出的比较完备的民主主义革命纲领，又专门叙述了资产阶级的爱国运动，并指出在当时条件下，“体现了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望以及中国社会在其发展道路上的迫切要求。”辛亥革命推翻了清朝统治，正是打击了站在它背后的帝国主义。虽然辛亥革命失败了，但“预示着中国人民反帝反封建的革命斗争将要进入新的阶段，在更高的水平上继续展开”。
作者在满腔热情地歌颂中国人民爱国斗争的同时，又鞭笞了陷中华民族于水火中的丑类。当我们读到鸦片战争的惨痛结局、太平天国的壮烈失败、八国联军的滔天罪行和外国人“代表中国”出使外国的滑稽剧等史实时，激起了对侵略者和卖国贼的强烈的义愤。作者着墨不多，笔锋上凝聚着的鲜明的爱憎，给读者以强烈的感染和深刻的教益。
三次革命高潮悲壮地失败了，中国仍然在半殖民地半封建的深渊中挣扎。历史向我们提出了这样严肃的问题：中国的出路何在？怎样才能救中国？《从鸦片战争到五四运动》用大量的史实雄辩地说明：农民革命不能建立一种代替旧秩序的新制度；中国资产阶级革命也不能推翻帝国主义和封建主义的统治。从鸦片战争到五四运动的历史所作出的结论是：只有无产阶级领导，革命才能胜利；只有建立社会主义制度，才能救中国！这使我们进一步认识到，一个真正的爱国者，应当是社会主义制度和党的领导的拥护者。优秀作文库(作文库)
读胡绳新著《从鸦片战争到五四运动》作文 文案：
1840年，成为首号资本主义强国的英国发动了侵略中国的鸦片战争，清政府被迫签订了中国近代史的第一个不平等条约——《南京条约》。 从此，中国开始沦为半殖民地半封建社会，中国历史也以鸦片战争为标志进入近代史，这是中华民族一段屈辱的历史，也是中华民族不屈不挠抗争的历史，是一代又一代中国人寻求富民强国之路的探索史。一、一部灾难深重的屈辱史中国近代史是灾难深重的历史，是中华民族的屈辱的历史，中国人民饱尝了帝国主义的侵略和欺凌。在中国近代史上，大大小小的帝国主义国家争相侵略我们，中国被迫签订的不平等条约有几百个，中国人民在西方的侵略战争中一次又一次被打败。1840年，英国为了打开中国的大门，悍然发动了鸦片战争，古老的、落后的中国在西方坚船利炮面前战败了，1842年签订了中国近代史的第一个不平等条约——《南京条约》，此后又签订了中英《五口通商章程》、中英《虎门条约》、中美《望厦条约》、中法《黄埔条约》等中国近代史上的第一批不平等条约，被迫割地、赔款、开放通商口岸、和外国协定关税，外国取得了在中国的领事裁判权和在通商口岸传教等特权。这些条约给中国人民带来野蛮和屈辱。1856年，英法等国为了进一步打开中国的大门，又发动了第二次鸦片战争，清政府在抵抗失败后被迫和英法俄美四国签订了《天津条约》，和英法俄又被迫签订《北京条约》。中国丧失了大片领土和主权，尤其是沙俄掠夺了中国150多万平方公里的领土。外国侵略势力伸向中国内地，中国半殖民地半封建化程度加深了。1885年，法国又发动侵略中国的中法战争，清政府又签订了《中法新约》，列强取得了在中国修筑铁路的权利。1894年中国又在甲午战争中失败，被迫和日本签订《马关条约》，大大加深中国半殖民地半封建化程度，赔款达到两亿两白银，帝国主义强国掀起了瓜分中国的狂潮。然而帝国主义为了镇压中国人民的反抗，进一步控制中国，1900年八国联军又共同反动了侵华战争，清政府被迫签订了《辛丑条约》，赔款本息超过10亿两白银，清政府成为帝国主义统治中国的工具，中国的半殖民地半封建社会形成了。一系列的侵华战争和大批的不平等条约，把中国推向灾难屈辱的深渊，造成了近代中国的贫穷和落后，加重。
读胡绳新著《从鸦片战争到五四运动》作文 文案：
《辛亥双十》叙述了广州黄花岗起义失败后，同盟会中部总部派元老谭人凤到武昌，组织有不少同盟会会员的四十一标新军蒋翔武为首的文学社，与孙武、邓玉麟为首的共进会两派，团结一致，武装起义推翻清王朝。总督瑞征与统制张彪派四十一标新军前往镇压，文学社与共进会推举孙武为领导，修定计划。10月10 日革命党人以工程第八营率先起义，革命军分三路攻湖广总督府。次日革命军占领武昌城，革命风暴席卷全国，终于推翻了腐败的清王朝。影片反映了辛亥革命的时代风貌，是台港首部反映武昌起义胜利的影片。除了惨烈战争场面之外，片中也不乏感人的细节，如起义新军重要人物刘复基被清军逮捕，兄星澄买通狱卒，要代弟而死，因为他认为弟弟将来可以跟着孙中山做更重要的事，而自己只是一个饭囊草包。结果刘复基大声叫喊，“你是谁?我不认识你!”将大哥赶出监狱，最终慷慨就义。除了刘复基，片中更为震撼人心的英雄要算彭楚藩了。他本为清廷宪兵队长，专伺镇压革命党人，且有娇妻一个和二层小楼一栋，本不必过刀头舔血的日子，但他心中却同情革命，向往民主，暗中接应革命党，助其举事。孰料孙武搬验炸药时爆炸，起义事泄，彭楚藩赶往起义指挥部商议对策，却被破门而入的清军一起逮捕。彭的岳父偷偷打点为其脱罪(历史上则是彭的上级为维护自己名誉和利益要开脱他)，主审官便问彭，“你身着宪兵队服，是不是去抓捕革命党或恰巧路过看热闹被自己人误捕?”彭楚藩不愿偷生，更想用自己的死唤醒民众，直陈自己正是革命党，并直言“求仁得仁，不想脱身，愿大人把我的话转告朝廷，请朝廷痛定思痛求新求变，民死而无憾!”行刑之日，彭妻严妆盛服，望向法场，跳楼殉夫，观者无不扼腕痛惜。武昌起义的胜利具有重要的历史意义。它敲响了清王朝封建统治的丧钟。革命军攻克总督府，占领武昌，消灭清军大批有生力量，在中国腹心地区打开一个缺口，成为对清王朝发动总攻击的突破口，并在全国燃起燎原烈火，沉重打击了清政府，致使1912年2月清帝被迫退位，结束了二百多年清王朝封建统治和二千多年君主专制统治。它吹响了共和国诞生的号角。武昌起义创建了湖北军政府，成为共和政权的雏型，并引发各省响应。不到两个月就诞生了中华民国，建立了以孙中山为首的南京临时政府，取得了辛亥革命的重大胜利。武昌起义的革命精神，首先表现在武汉革命党人的历史主动精神和首创精神。他们发挥主动性，积极宣传革命思想，发展革命组织，掌握革命武装，抓住历史时机，敢把皇帝拉下马，主动出击，发动首义，创立湖北军政府。再者是武汉革命党人和人民群众的的革命精神和献身精神。武昌起义的胜利是革命党人长期艰苦奋斗和英勇流血牺牲换来的。如彭楚藩、刘复基、杨洪胜三烈士慷慨就义，程定国、熊秉坤勇于发难，纪鸿钧、王世龙舍身烧督署，都表现了大无畏的革命献身精神。广大武汉三镇人民群众也同仇敌忾，支援革命，商人捐款，工人、农民、市民踊跃参军，与革命军并肩作战，痛击清军。作为中国人未来的接班人，我们应该珍惜眼前的幸福生活，心怀感恩，继承并发扬辛亥先烈的革命精神，艰苦奋斗，积极进取，不断提升自我，努力为社会主义现代化建设贡献自己的一份力量。
读胡绳新著《从鸦片战争到五四运动》作文 文案：
国家动荡，人民遭殃。中国近代屈辱的历史就像一道鲜红血印，深深地刻在了五千年的石碑上，更是刻进了每一个中国人的心中。四万万的人民群众，就是四万万根悬在滔天巨浪中的丝线。山洪海啸，风雷涌动，人命如草芥。这风浪一刮就是几十年，扯断了多少缕丝线，沉没了多少条人命?待到乌云退散，风浪宁静时，又有多少留下? 福贵，余华作品《活着》中的主人公。他的一生随时代而起，随时代而 落，最后又因时代而沉静。乍看上去，他的人生是一本写满了“苦难”二字的字 帖。血红的字迹写的是他输光家产后的万念俱灰，他于死伤士兵哀嚎中感受的 无尽绝望，他丧失亲人时的愤恨无奈，他最终孑然一身的孤独。。。。 这样一本满是鲜血的字帖为什么还要接着描?这样充满苦难的人生为什么还要接着活?老年的福贵会用他那干瘪的嘴唇笑着告诉你他和家人团聚时的欣喜若狂，他潦倒时来自亲人的鼓励支持，他看到儿子奔跑时的骄傲，他看到女儿成亲时的欣慰，当然，还有他老年独自回忆往事的温暖。 福贵绝不是什么正人君子或济世英雄，他的一生越活越落魄，甚至连自己 的英雄都不是。他也绝非什么大奸大恶之徒，据他自己所说其一生亏欠过的也 只有自己的妻子。他曾放荡，也曾世俗，但如今却苟且地活着。说到底福贵只 是一个普通人。但这个普通中国人的一生却要比豪杰壮士波澜壮阔，比亡命之 徒崎岖坎坷。就像是一根丝线，一根承受住了滔天巨浪的丝线。除了“坚韧”， 还能用什么词来形容呢? 读完《活着》后感慨无限，不过有时觉得福贵的一生很是荒诞，它仿佛是一堆被刻意捏糅在一起的悲剧，显得杂乱无章。可是那荒诞背后血淋淋的时代背景无时无刻不再告诉我这它的真实。怎么说呢?读《活着》，看福贵的一生，就像是和时间畅谈，听光阴的教诲。这交谈固然沉重，但也有学习价值。学到了什么?学到了尊重生命，学到了如何去活着。 正如余华又中的福贵:“我见到的这个世界上对生命最尊重的一个人，他拥 有了比别人多很多死去的理由，可是他活着”。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的《读胡绳新著《从鸦片战争到五四运动》》作文，希望在写《读胡绳新著《从鸦片战争到五四运动》》上能够帮助到大家，让大家都能写好《读胡绳新著《从鸦片战争到五四运动》》作文