下面是文案网小编分享的也谈朋友作文 文案，以供大家学习参考。
也谈朋友作文 文案：
朋友，一个再熟悉不过的词语，熟人叫老朋友，陌生人也不免叫句朋友，小孩子叫小朋友……何谓朋友也？
朋友，从字面上来看，朋者，党派之谓也，友者，亲密关系者也，二者合一就是拥有亲密关系的彼此之间。可朋友就只是从字面上年来这么简单么？不，远远不止，看似简单的“朋友”二字，蕴含着许多精神和交杂的感情。可要看透这“朋友”二字者，必须是真情之交。
真情之交，任谁者明白，是彼此之间的“才能”吸引了对方，二人互相欣赏，从而结为朋友。从刚刚的分析可以看出，二人结交的原则是精神上的而非物质上或其它方面的。如果因利益而交为“朋友”的，称为“利益之友”。
历史上的真情之友几何？难言也，说多不多，说少不少也，利益之友，宜乎众矣！
商鞅孝公何尝不是一对真情之交呢？在第三次諌见孝公时，商鞅缍说出了他的治国之道——霸道，孝公被此吸引，二人为此治国之道谈了整整三天三夜，商鞅讲述中原变法和富国强兵的方法，而孝公一旁倾听，不明时提出疑问和自己的观点。二人乐此不疲，商鞅被孝公对秦的一片赤心和积极上进的精神所打动，而孝公则被商鞅的治国变法才能和急于使秦富强的精神所吸引感动。于是孝公，将大权交给商鞅权衡变法，而自己就在商鞅的背后作他坚强的后盾，也作为他清除忧患的利剑。曾有人说：“只知商君之父，不知秦王这书。”孝公也不怒，一笑置之。在商鞅孝公的共同协手下，克服了许多阻碍，（如墨家阻拦、老世族的发难，六国分秦等等。终于，秦日益强磊，据争中原逐鹿。君臣二人亦师变友的关系也为后世留作一篇美话。
真情之友正是如此，二人情投意合，彼此之间的友谊不会因小事而破裂。而利益之友恰恰相反，一点小错误或其中一人的死就会使之前的“颈刎之交”破灭。
吕不韦秦异人不正是这样的一个例子吗？这二人之前只有的利益，没有丝毫友谊可言。吕不韦在赵国看到秦异人“奇货可居”，便“假情假义”地资助秦异人的开支，年多么真情，可只不过看上了秦异人的秦国王子身份罢了，资助秦异人，还不是为方便自己能在秦异人上位时捞个一官半职。而秦异人是看上了吕不韦的倾国财富，能为自己提供登上王位的机会和可能。这二人看起来真的像一对“至交”。你看，老吕都将自己的女人--赵姬都送给秦异人了。只要没有利义可言，说分就分，说散就散，还来一句，你谁啊？我不认识你。秦异人死后，吕不韦一手揽权做少年赢政的“仲父”，一手则私通赵姬，完全把“好友”秦异人的遗嘱---振兴秦国抛掷脑后，不理不睬，不闻不问。
子曰：君子以文会友，以友辅仁。这才是真情之交的标准。
相比真情之交，患难之交略胜一筹。三毛说过“朋友这种关系，美在锦上添花，贵在雪中送炭。”郭沫若也说过：一万个口不实的泛交，抵不过一个同生死共患难的知心。子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。考验友谊最好的办法就是看朋友能否在你帮助你，是不是好朋友片刻即知。
战国大公子中最交际，门客最多者何人？齐孟尝君薛公是也，其入相风光时，门客上千，好友更是无数，孟尝君还被眼前这景所迷惑，以为从从都是因他的仁德而来。当乖僻的齐湣王第一次罢相时，门客纷纷如鸟雀之纷纷散走，并且对孟尝君的遭遇视而不见，反而反唇肌舌讽刺挖苦。与入相前，好友们奋力讨好，吃力巴结的情景相去甚远。是真情者？是为利益者？不是一目了然吗？
朋友如清新的谈茶，滋润着我们，朋友如刻石，时刻警醒着我们，朋友如明镜，照出我们的过失。
也谈朋友作文 文案：
这个世界上不存在真正的朋友，只有表面上的人际关系和背面的利益关系，只要一有机会，他就会在背后嘲笑你，欺骗你，最后背叛你！ 所谓人类啊，要是真正害怕的事，就完全不会在意别人，就算牺牲周围的人也要获救，只要暴露出这份丑陋的嘴脸，就再也无法好好相处了。 不是常说吗，人这个字是人和人互相支撑而形成的吗？那么不是有一个人在依靠另一个人吗，反过来想，能容忍某个人的牺牲才是”人“这个字的真正含义吧。 在你失意时嘲笑你，在你得意时奉承你，为了利益与自身安全出卖你，这才是真正的朋友。
也谈朋友作文 文案：
人在社会生活中，是不能没有朋友的。许多问题可以和朋友一起切磋、商量，有许多事情需要朋友间互相关心、互相帮助。朋友之间还可以进行精神上的安慰与鼓励。
然而，朋友亦有好有坏，交友亦有益有损。如果交了“益友”，他能帮助你进步；如果交了“损友”，这可以是你堕落的开始。那么，我们到底该怎样交友呢？
首先，端正自己的价值观。物以类聚，人以群分，有什么样的价值观，就会有什么样的需要，而这种需要就会使你去结交某一类型的朋友。善择友，首先要重视端正自己的价值观。
其次，要提高自己的识别能力。有些人经常指出朋友的缺点错误，虽然有时听起来使人不那么舒服，但是这种朋友可能是有益的；有些总是能投其所好，甜言蜜语，使人感到接近，但是这种朋友也可能是有害的。
第三，坚持志同道合。志同道合是建立、巩固和发展朋友关系最重要的纽带。要在志同道合的基础上结交朋友，在生活、工作、事业中互相帮助，共同进步。
当然，在与朋友的交往中，需要讲究艺术。信任是友谊的桥梁。朋友之间要相互信任。只要你真正以诚相待，掏出自己的真心来，别人就会信任你，以同样的态度对待你。只有心胸开阔，气量恢宏的人，才能广交朋友。你的朋友可能会有这样那样的缺点或错误。你要学会宽宏大量，容忍别人的过失。朋友之间难免会有各种矛盾、分歧和误会，只要不是原则问题，就不要揪住不放。
朋友之间的友谊，靠的是真诚相待，志趣相投，而不是靠甜言蜜语或送礼来维护的。物质的交换，肉麻的吹捧，互相利用，甚至尔虞我诈的小人之交是不可取的。真正的友谊，应该经得起时间的考验，也经得起外界环境的考验。
也谈朋友作文 文案：
千里难寻是朋友。
滚滚红尘，芸芸众生，能在同一时空相遇，已是一份机缘，若能相知进而志趣相投，那便是朋友了。
人生不能无友。孔子说“无友不如己者”所以“有朋自远方来，不亦乐乎。”在生活旅程中，朋友就像生活的阳光照耀着我们，温暖着我们。当我们满怀疲惫时，朋友的关爱似柔情的月光，给了我们甜蜜的慰籍和生存的坚强；当我们面对失败时，朋友的鼓励，给了我们拼搏的信心和向上的力量；当我们欢呼成功时，朋友的祝福，给了我们真诚的喜悦和前进的动力。从古到今，传诵着多少朋友情谊的佳话：俞伯牙和钟子期，嵇康和阮籍，李白和杜甫，鲁迅和瞿秋白等等。尤为令人称道的是管鲍之交，几千年来，论知心之交，必曰：管、鲍。
春秋时，齐国有两个人，一个叫管仲，字夷吾；一个叫鲍叔，字宣子。两人自幼时以贫贱结交。后来鲍叔先在齐桓公门下信用显达，就举荐管仲为相，位在己上。两人同心辅政，始终如一。管仲曾有几句言语道：“吾尝三战三北，鲍叔不以我为怯，知我有老母也；吾尝三仕三见逐，鲍叔不以我为不肖；知我不遇时也；吾尝与鲍叔为贾，分利多，鲍叔不以我为贪，知我贫也。生我者父母，知我者鲍叔也！”我每背诵此段话，都不由心声感慨，既感慨于他们那份难得的相知相与的友谊，也感慨于管仲对这份情谊的珍惜，更感慨于当今交友之道的世风日下。
古人结交惟结心，今人结交惟结面。明人陈继儒在《小窗幽记》里谈到交友之道时说“先淡后浓，先疏后亲，先达后近，交友道也。”而在当今，有的人在社会上交朋友比打个出租车还随便。或素未平生，交谈不过顷刻，完全不知底里，便视为“知心朋友”；或歌肆酒廊生意场相识，点点头递支烟酒杯一碰，醉意朦胧之中，便为“莫逆之交”；或旅途聚首，乍感气味相投，凭一时高兴，便当作“割头不换的生死朋友。这样的朋友正如古人所言“世人片言合，杯酒结新欢，生死轻相许，酒寒盟亦寒”用我们现在的话说是酒肉朋友是经不起时间的蒸发更经不起时间的蒸馏，是绝难长久的。
有一种朋友，是以互为利用作前提的，欧阳修在《朋党论》里说“小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。”在现实中这样利用过了便散伙，榨不出油就撒手，刚才还“朋友”成一坨稀泥分不出彼此，转背就成了乌鸦麻雀不通语言的“伪朋友”者多矣。
或许你们经常在一起吃喝玩乐，看似十分投缘，有时他为你办件事，你也帮他办件事，其实各人心里都打着“小九九”，有时算计人情帐的声音都能听得见，这样的朋友是朋友吗？
或许你是个官，他以你的取舍为取舍，以你的好恶为好恶。看你的脸色说话。为了讨得你的欢心，整天低眉折腰，揣摸你的心思，瞪大眼睛，竖起耳朵，设法对你的爱好、嗜好、脾气、口味等进行摸底，然后有的放“矢”，投其所好：你爱腾云驾雾，便送上大“中华”；你的孩子要上学，送上红包表祝贺；你的寿诞到来即，跑前忙后孝过子；你好挥毫书字画，求得“宝墨”堂中挂。你觉得他好够朋友，可是那满脸的笑容后面却堆满了假意的呆板，这样的朋友是朋友吗？如果你觉得是，那他也是和你的官位是朋友。
或许你们都是个官，互称老朋友。你把他的小姨子调到你的“一亩三分地”吃闲饭，他把你的小舅子弄到他的麾下当“参谋”，见了面或打个电话互相致谢后，说不定你两人正算计着谁更合算，这样的朋友是朋友吗？
人生在世，都渴望感情的交流，渴望有亲密的朋友，可是交朋友不是一件容易的事情，选择得当则可受益匪浅，交友不当，则祸害非轻。与正直的人交朋友，自己的灵魂也能得到净化，朋友之间的一言一行相互影响，品质会随之高尚起来；与奸邪的人交朋友，必定会追风逐臭，同流合污，遭到人们的鄙弃。正所谓“近朱者赤，近墨者黑”是也。交友要交益友，何者为益友？凡事肯规我之过者是也。明代文学家苏竣把朋友分为四种类型：“道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，死生可托，密友也；甘言如饴，游戏征逐，昵友也；和则相攘，患则相倾，贼友也。”他把“道义相砥，过失相规”列为交友的最高层次，是颇有见地的。人不可能永不犯错误，免不了要做出违背“道义”的事，这时能出来“相砥”“相规”指正你批评你甚至不惜与你脸红的人，才是你的益友，才是真朋友。
有位哲人说：“好朋友是山，一派尊严；好朋友是水，一脉智慧；好朋友是泥土，厚爱绵绵。”是呵，当我们寻找尊严、智慧和爱的时候，一定会遇到可以靠背、可以并肩、可以共荣辱同患难的好朋友。
结语：在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写《也谈朋友》时更加简单方便，下面是小编整理的《也谈朋友》，仅供参考，大家一起来看看《也谈朋友》吧