下面是文案网小编分享的在外界的干扰中保持自由作文 在外界的干扰中保持自由的方法文案，以供大家学习参考。
在外界的干扰中保持自由作文 在外界的干扰中保持自由的方法文案：
“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”从古至今，赶考的怕落榜，当官的怕丢官，经商的怕折本。名缰利锁，儿女情长……活一辈子都跟过黄河上高山一样千难万难。世间纷扰不绝，人该如何逍遥？
庄子给我们讲了鲲鹏的故事，但在他看来，鲲鹏的自由并非真正的自由，因为游借助于水，飞借助于大风。列子能御风而行，已非凡人，却依旧有所依赖。因此，庄子说：要想真正地逍遥游，便是要清除纷扰，从心所欲。
苏武出使匈奴，被单于流放北海。十九年之久的俘虏生活并没有让苏武就范投降。他知道，比起投降后自噬终生的不安、愧疚、自我鄙视，身体的痛苦不过如蝇之附耳。匈奴把他整成个牧民，他依旧持节做着汉朝的使臣。他想朝拜南方就朝拜南方，想对匈奴王发脾气就冲羊抽两鞭子，你奈我何？这内心的逍遥自由，使他甘愿忍受贝加尔湖的天寒地冻，饥饿痛苦。屏除外界的折磨，坚持信念和气节，心才会踏实轻松，即便身陷囹圄依旧逍遥天地间。
陶渊明说一句“不为五斗米折腰”，就摘下乌纱解甲归田了。“衣沾不足惜，但使愿无违。”“采菊东篱下，悠然见南山。”摆脱政界罗网般复杂生态的束缚，陶渊明虽然生活贫困，劳动艰辛，却日日享受着自由的幸福滋味。田园生活给了他许多意想不到的快乐：读书、赏景、耕织、饮酒。排除官场的干扰，遵循内心的指引，收获的就是崇高的人生境界，美好的人生理想。
面对他人的阻挠，有些人始终保持自我，这也何尝不是一种逍遥。钱学森回国遭遇了一系列的阻碍。美国不允许钱学森回国，甚至不断威胁他。可他怀着一颗报国之心，听从了心中的道义，排除万难乘船回国。试想如果钱学森没有坚持自我的决心，屈从于美国的压力留在海外，他也许一生荣华富贵，声名显赫；然而终究不是自己想要的生活，终究不在自己愿意服务的国家，终究和自己的祖国远隔重洋。这样心不甘情不愿过一生，终究像关在笼子里精心歌唱的鹦哥，自由何在？幸福何在？坚持自己的理想，冲破万难去努力实现它，这个过程本是就是快意人生，逍遥自由。
纷扰不断，我们无法改变，可逍遥的心是我们可以修炼的，让我们在纷扰中保持一颗逍遥的心，保持自我品格，永存信念，为理想，为真理而奋斗，拼搏吧！
在外界的干扰中保持自由作文 在外界的干扰中保持自由的方法文案：
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”莲花从淤泥中挤出来，只汲取了淤泥的养分，丝毫不沾一点污秽。做人，也要像莲花一样，在外部事物的打扰中保持自由。
在重重的打击中，要保持自己的理想信念。林肯幼年丧母，前半生的独立奋斗史写满了经商失败、竞选落选、失业破产，甚至精神崩溃。在物质精神的打击中，他并没有沉沦。他有对成功坚定的信念，他的心灵循着渴求成功的指引之光，物质与精神的打击对他而言都不过是多一点起伏磕绊罢了。他若脱笼之鸟，向着年少立下的理想飞去。最终由一个贫穷的孩子成长为统率美国的政治家。没有什么能挡住他的脚步，也没有什么能折断他的翅膀。相反，他埋头奋斗，沉浸其中，在自己选择的路上越走越远。这种“我的人生我做主”的自由感，让他成为了传奇。
面对生活的践踏，要学会以低到尘埃的姿态保持内心的自尊、人格的独立。骆驼祥子生活在黑暗的社会里，他被动乱的社会环境扼制着，被虎妞算计着，被命运捉弄着，从老实、坚忍的劳动者变成了一具爱占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。对生活彻底投降、放弃自我追求的祥子，只能在低俗的烟酒声色里麻醉自己已经出卖的灵魂。丧失人生自主权，向生活交出心志的人，除了沉沦，便是灭亡。
而伟大的科学家牛顿在家境贫困，读不起书与实验器材的影响下，出于对科学极度热爱，一直收集废料做实验。同学嘲笑他，侮辱他，车长打他耳光，他都没有彷徨怯懦。因为他的心思专注在科学探索里，他一个人在知识的海洋里看似孤独地自娱自乐着。从苹果树到实验室，他的心从来没有顾忌那些不善的言辞，沉浸在自己觉得有意义的事情里，那是庸人根本无法体会的自由快乐。
保持自由，还要懂得在诱惑面前，坚持自己的情怀与气节。子罕拒不接受他人献的宝石，坚持做清正廉洁的自己；杨震不收王密用来贿赂的重礼，维护了内心的安稳自在；一钱太守刘宠象征性地收下百姓的一枚铜钱，行得正坐得直夜班不怕鬼敲门。在利益的诱惑下，他们三人都坚持自己的情怀、气节，活得遂心、自在、踏实。
所以，在来自外部事物的打扰中保持自由罢，让生命保持最本真的成色！
在外界的干扰中保持自由作文 在外界的干扰中保持自由的方法文案：
岁月的藩篱也许会挡住你坚强的身躯，但挡不住你铿锵的步伐。无论外面世界有多纷扰，内心的世界可以由你掌控，独立自由的意志神圣不可侵犯。
守护内心的自由，那是屈原的水中离骚。滚滚汨罗江，越过春秋，流向战国，战败时，他感叹，愤慨，嚎啕，他不愿做个苟且偷生的亡国之奴。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。那悲壮的纵身一跃，消灭了不由自主的躯壳，捍卫了“与楚共存亡”的自由意志。
即使沉重的夜幕遮住了漫天星斗，也挡不住陶渊明心中渴望自由的天光。勾心斗角的官场禁锢他，森严的等级压迫他。他向往流云伴着的桃花源、云霞挟着的竹林山水。斟酌之下，他告别污浊红尘，在南山，在园田，他自种糊口的五斗米，陶然其间。“问君何能尔，心远地自偏”，灵
魂得以自由地飞翔，饥饿与劳苦又算的了什么。
身处被钢筋水泥打造的“牢笼”中的我们，难免会感到心灵上的疲惫。日复一日的工作，夜复一夜的加班，每天坐在办公桌前，总有忙不完的活，很多人成了利益的傀儡，为了讨好一个客户，做出一份业绩，戴着面具，说着阿谀吹嘘的谎言。利益创造出来了，而我们成了自己内心的敌人。如果做的每件事都使内心挣扎，那么这样的业绩有何成就感可言？人如同是利益驱使的玩偶、工具，活着的价值难道也要用美元来衡量？
对大多数人而言，固然做不到完全隐于尘世，但有所取舍，扪心而为，让自己在喧哗繁荣中有所为又有所不为，无愧自己，应该还是可以的。
让我们一起在都市里保持出淤泥而不染，濯清涟而不妖的心，守护内心的自由。
在外界的干扰中保持自由作文 在外界的干扰中保持自由的方法文案：
红尘世俗，是非纷扰。贪婪、懒惰、暴戾、堕落，各种各样糟糕的环境引诱人们坠入深渊。但是，即使在这样的环境中我们依然要保持自我，洁身自好，保持独立完善的人格。战国时期的屈原，游走于汨罗江畔，发出“举世皆浊我独清、众人皆醉我独醒”的感叹。当楚国面对强敌压境、动荡不安的时候，屈原没有失去自我，依然积极要求革新政治，与保守势力坚决斗争。这些都体现了他“坚守自我”的坚强意志。当楚怀王拒绝屈原忠告，偏信谗佞之言以后，身死异国，楚国也陷入即将灭亡的境地。屈原没有选择顺应命运的安排，而是愤而投江。屈原，因为他的洁身自好、保持自我获得后人的敬仰，也被联合国评选为“影响世界的古代伟人”之一，得到全世界人民的赞美。宋代的周敦颐写过一篇《爱莲说》，其中有一句“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这不正体现了它对美好人格的憧憬、对庸劣世俗的憎恶吗？其实，作者写的不仅仅是莲花，也是作者自己身处污浊环境，依然超凡脱俗、保持自我人格的自我写照。周敦颐晚年定居庐山，著书明道，洁身自爱，这也就是身体力行的表现。古往今来，洁身自好、保持高雅情操的仁人志士不在少数。陶渊明，不为五斗米折腰，退隐躬耕；刘禹锡，获罪被贬，又不容于小吏，写《陋室铭》以明志；朱自清，宁可饿死也不吃美国的“救济粮”，为民族独立殒身不恤；王冕，淡泊名利，留下“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的诗句……让我们做一个象莲花一样高洁的人吧，
不受环境的干扰，不与世俗同流合污，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。保持自我，塑造独立完善的人格。
结语：在生活、工作和学习中，许多人都有过写《在外界的干扰中保持自由》作文的经历，对《在外界的干扰中保持自由》作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好《在外界的干扰中保持自由》作文呢?下面是小编收集整理的《在外界的干扰中保持自由》，希望对大家写《在外界的干扰中保持自由》有所帮助