下面是文案网小编分享的从《基督山伯爵》说起作文 从《基督山伯爵》说起的名言文案，以供大家学习参考。
从《基督山伯爵》说起作文 从《基督山伯爵》说起的名言文案：
《基督山伯爵》是法国小说家大仲马所写的一部着名长篇小说。小说背景是拿破仑第一次被放逐时到路易。菲利普登上法国王位的历史。这是一个分裂动乱的年代，社会的黑暗为唐泰斯的复仇奠定了时代基础。我读了这部小说，深有感触。
小说的主人公唐泰斯的命运一波三折，在他年轻有为之时，正准备在航海事业上一展宏图时，却遭到了同船水手唐格拉的嫉妒和诬陷，被投进伊夫堡监狱，作为危险的政治犯关押达14年之久。在狱中，唐泰斯有幸结识了睿智的法利亚长老，在法利亚的教导下学习了很多知识，法利亚长老告诉了他一个巨大宝藏的所在地，在长老的帮助下最终从伊夫堡逃出，得到了宝藏，进入了上流社会，开始了他残酷而正义的复仇。
唐泰斯的经历中蕴含着一个这样的道理：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。一件件福祸相依的事，使唐泰斯的性格不断的变化，也使得唐泰斯最终领悟到了人类的全部智慧——等待和希望。小说的结尾表明，只有爱才能得到救赎，爱才是人生的意义。也正是爱，使唐泰斯重新品尝到了人世间美好情感的滋味，把他从异化与孤独中解放出来。
唐泰斯在自己19岁时就被关进了伊夫堡监狱，在33岁时才才逃出监狱，在伊夫堡度过了自己最宝贵的青春年华。但是，在这里，唐泰斯开阔了眼界，学到了知识。有人说，这是他以牺牲自由与青春为代价的。可是，何为自由？有些人认为，身体是自由的，就是自由的。可是，在我们的生活中，总有许多法律、规章制度约束着我们的行为，总有许多条件限制着我们的行动。世界上是不可能有完全自由的人的，也不应有这样的人。只有我们的心灵与灵魂才是自由的。在伊夫堡监狱中，唐泰斯的思想随着法利亚长老渊博的学识在高飞，在这里，在他遇见法利亚长老后，他的灵魂就是自由的。而在这个世界上，也一定不缺乏一些人，拥有了肉体的自由，却携带着精神的枷锁。难道他们是自由的吗？
这篇文章同时展现了前后不同的两个唐泰斯。小说中唐泰斯逃离伊夫堡监狱，从大海中起死回生，运用了隐喻的表现手法，象征着唐泰斯经历的一次人生的洗礼。标志着他整个人生的重大转折。他已不再是那个年轻淳朴的水手，相信世间的美好和人性的良善。在海水的洗礼下新生的基督山伯爵冷酷无情，对人世充满仇恨，怀疑一切，为达到目的不惜利用他人。浸洗后的唐泰斯不再纯洁无瑕，而是呈现出了多面化，复杂化的性格：唐泰斯后来以多重身份出现，基督山伯爵、布佐尼长老、威玛勋爵，象征着他复杂性格的不同方面。
古人有一句话是这样说的“省表事佳耳，时乎时乎，会当有变时。”这句话旗帜鲜明地指出了，人是随着时间的变化而变化的。在中国也有一个例子，曹操在年少时就有自己的志向——统一中国，兴复汉室。但是在他不断的征讨地方势力，各地诸侯后，力量不断壮大，野心也随之膨胀，由想做一个大将军变成了想当一个晋文公、齐桓公那样的人，直至最后挟天子以令诸侯和“若天命在吾，吾为周文王也”的态度。由“治世之能臣”变为了“乱世之奸雄”。可见人是随着时间的迁移而不断变化的。
从《基督山伯爵》说起作文 从《基督山伯爵》说起的名言文案：
读了《基督山伯爵》后，我发现基督山伯爵敢爱敢恨、拥有豪爽的气派。由于饱经沧桑，他对任何事都格外的执着。基督山伯爵可以说是一个比较完美的人物。还有那句”我爱爱我的人，我恨恨我的人“令我印象深刻，这句话与毛主席的”人不犯我我不犯人“颇为相似。别人如何对待我，我就如何对待他。这样既公平，也符合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。我在很多时候就会犹豫、不知所措，而不像基督山伯爵那样敢于决断。我常常害怕果断选择后失去什么，但这样却使我不能轻松地生活。 《基督山伯爵》还揭露当时社会的暗无天日、惨无人道。唐代斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。唐格拉尔、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点，但事实不仅仅是如此，金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。相比当时，如今金钱的地位似乎越来越高，那么人性的毁灭也越来越深吗？也许事实确实如此，人就是如此的不堪一击。许多老人摔倒被好心人扶起后，为了不付医药费倒打一耙的案例屡见不鲜，使人们都不敢于去做善事。 但有黑自然也有白，莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人，最后金钱却不请自来。这给人们的生活以希望。在看完了整本书后，触动我最深的一句话就是：”直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前，人类的全部智慧就包括在这五个字内等待和希望。“耐心的等待加之希望带来的动力，必然能迎来黎明的曙光。基督山伯爵的经历也正好验证了这句话。”等待“和”希望“就是我在此书中学到的最关键的两个词。我也希望我能像基督山伯爵一样，用这两个词实现我的梦想。
从《基督山伯爵》说起作文 从《基督山伯爵》说起的名言文案：
因为别人推荐而看了《基督山伯爵》，它是欧洲文艺复兴时期大仲马的代表作，向来对欧洲文化“叶公好龙”的我，在几经诱惑下，将两本像砖头一样的书搬回了家。从翻开书的那一刻开始，我便深深地陷入了书中的情节，忍不住熬夜看完了两本书。虽熬夜，却没有一丝困意，因为内心还在为书中主人公那离奇的一生而起伏。
本书开始于一场阴谋。“法老号”大副唐泰斯受船主委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。狱友法里亚神甫向他传授了各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。唐泰斯越狱后找到了宝藏，成为巨富，从此化名基督山伯爵，一位睿智机敏，城府极深的复仇之神。他经过精心策划，报答了恩人，惩罚了仇人，最后将宝藏的秘密告诉了曾有恩于他的莫雷尔船长之子——马克西米利安。本书以复仇为引线，层层推进，紧密相联的情节发展中，抽丝剥茧般地一步步展开伯爵的复仇计划。
伯爵先生所经历过的不幸是无人能比的，在四面环海、不见天日的死牢中被关押了整整十九年。在狱中，他并没有绝望，而是努力地向神甫学习各种知识，不仅我佩服他的毅力，神甫更因为“佩服这个年轻人”而为他创造了许多条件。九死一生越狱成功之后，他并没有贪图享乐，而是向着自己的目标不断地前进——为自己的不幸报仇!
基督山伯爵根据他各个敌人的弱点惩罚他们，这是一个上帝般的男人，威严地在空中俯视着世间里发生的种种罪恶，肮脏与苦难。他富有的外表下包裹着智慧的利剑，刺入那些上层人物重重掩盖下的内心，将里面的污秽暴露于阳光之下。他用一个买来的奴隶揭露了弗南伯爵荣耀下的无耻卑鄙，他用一个女人的贪念和一个私生子的怨念毁灭了维尔福检察官的威严光环，而在惩罚他的敌人登格拉斯时，他用尽一切办法让他会想起他那被饿死的父亲，让其内心充满恐惧。
整本书虽然是以仇恨为引线，展开了一个复仇的故事。但在看完整部巨作之后，我不由自主地热泪盈眶。这泪水，不为伯爵和海黛的云游四方而悲伤，而是为伯爵内心深处的坚韧感到敬佩。我无法想象，大仲马笔下的伯爵先生竟可以将自己的一切隐藏那么久，竟可以在仇敌面前仍旧优雅……这一切，都超出了我的想象，唯有丁玲的一句话好似“醍醐灌顶” ：人只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应。
爱也彻底，恨也彻底，报恩也彻底，复仇也彻底，这是我在读完《基督山伯爵》的另一感受。中国有句俗话叫做“君子报仇，十年不晚”，报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可以轻举妄动的。而基督山伯爵，则是最具体地用自己的行动阐释了这句俗话。在经历十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是找寻曾经的亲人，曾经的恩人和曾经的仇人。在确认了所要寻找的人之后，他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳云：“赴汤蹈火，再所不惜”，于仇人一剑刺死，他选择了他自己的方式。对曾经有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持着，以各种各样的方式，却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。如果说他的报恩令人感动，那他的复仇则是如此的淋漓尽致，让我在几度的叫好之后也不免有点心惊。
基督山伯爵是一个人们非常喜欢的人物，他非常的敢爱敢恨、豪爽气派，也聪慧过人，由于饱经沧桑，他对任何事都格外的执着。基督山伯爵可以说是一个比较完美的形象，但他并不是凭空捏造的，他蕴藏了部分作者的写照。作者大仲马就是一个非常豪爽的人，他在基督山城堡连续几年每日宴请宾客，高朋满座;其中许多人，大仲马连姓名都不知道，可见他的气派，比起基督山伯爵来，有过之而无不及。在基督山城堡门厅的正位，堂而皇之地放着一尊大仲马的半身像，还配上一条座右铭“我爱爱我的人。”由此可见，基督山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是遗传了大仲马。其实这条座右铭，大仲马只讲了半句，基督山伯爵这个人物才体现了完整的意思。那就是“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”别人如何对待我，我就如何对待他。这样既公平，也符合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。人们很多时候就会非常的优柔寡断，不知所措，而不像基督山伯爵那样敢于决断。或许得不到的才是最好的，“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”《基督山伯爵》更多的是揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。邓蒂斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。邓格拉斯、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点，但事实不仅仅是如此，金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。且看维尔福一家，维尔福先生自私自利，为了名誉、前途不惜违背自己的父亲，为了金钱，他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱，为了一份价值可观的遗产，她不惜毒死四个人，其中有她丈夫前妻的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊!相比19世纪，如今金钱的地位似乎越来越高，那么人性的毁灭也越来越深吗?但有黑自然也有白，莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人，最后金钱却不请自来。而维尔福夫人最后却落个两手空空，这就是事与愿违吧，老天还是有眼睛的。
在看完了整本书后，有这么几句话让我印象非常地深刻：“1. 上帝给了人类有限的力量，但是确给了他们无限的欲望。2. 快乐或不快乐是一个秘密，只有自己和四面的墙壁才知道。3. 当你拼命想完成一件事的时候，你就不再是别人的对手，或者说得更确切一些，别人就不再是你的对手了，不管是谁，只要下了这个决心，他就回立刻觉得增添了无穷的力量，而他的视野也随之开阔了。4. 一切罪恶只有两帖药---时间和沉默。5. 世界上并无所谓的快乐，也无所谓的痛苦，唯有两种处境的比较罢了。唯有经历过最大厄运磨难的人，才能真正感受到幸福的所在。尽情的享受生命的快乐吧，永远记住，在上帝揭开人类未来的图景前，人类的智慧就包含在两个词中：等待和希望。6. 人世间无所谓幸福与不幸福，只有一种境况与另一种境况相比较，仅此而已。只有经受了极度不幸的人，才能感受到极度幸福。 渴求过死亡的人，才能领悟活在世上有多美好。7. 在这世界上既无所谓幸福也无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福，直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前，人类的所有智慧就包含在这五个字里面。”耐心的等待加之希望带来的动力，必然能迎来黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠着这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。“等待”和“希望”就是我在大仲马智慧的火花中学到的两个词。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一样，用这两个词达到人生目标
人世间最可怕的东西是什么?是血肉之躯中深藏着的意志在刹那间迸发，就似一把宝剑在经过炼剑师的千锤百炼之后，在忽然间亮剑，寒光、剑气，此时无人，亦无招可以与之匹故。所有成功的人，都是经历了九死一生的冶炼，才会有今日的星光璀璨。他们就像毛毛虫，在茧内积蓄着能量，年复一年，日复一日，唯有破茧而出的那一刻，他们才为自己，感到骄傲;他们就像武林中的剑客，无声无息地在幽谷中修炼，终有一日，拔剑出鞘，无情的冷剑已亲吻上了你的喉，而你，还在惊叹他的那股韧劲!
人生总是先有苦，后有甜。只要永远向着前方看，你就会越来越接近目标，把目光放得长远些，使自己的一生没有丝毫遗憾。只要心中有信念，只要心中有希望，再漫长的等待也是值得。上善若水，厚德载物。明天的阳光依然灿烂。是的，明天定是一个艳阳天，只要你坚强地穿越今天这个雨季。今天，注定是个风雨交加的日子，再多的伤心难过也只会耽搁美好的明天，因为已经到来的再也无法赶开，你所有做的，是充满着希望的，去等待!
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。情节变化不落于俗套，偶有悬念骤生，波澜迭起，出人意外，事件的发展过程体现了作者的创新构思。
从《基督山伯爵》说起作文 从《基督山伯爵》说起的名言文案：
《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一。大仲马成功地通过这篇小说对当时黑暗的社会现实，即拜金主义的潮流，混乱的治安法制，人们特别是所谓的上层人物的勾心斗角进行了辛辣的讽刺和批判。这真是部让人过目不忘的精彩小说。
小说主要讲了唐泰斯被诬告为拿破仑党人，入狱多年后才出来，并对诬陷他的人进行了复仇的故事。小说对人物的刻画不可不谓之细致、活灵活现，卑鄙的唐格拉尔，懦弱无知又忘恩负义的费尔南，财迷心窍而谋财害命的卡德鲁斯，正直的莫雷尔，刚毅的瓦朗蒂娜等等。小说在结构上前后照应，费尔南的“横刀夺爱”为日后他的众叛亲离买下了伏笔；唐格拉尔的投机致富，为他日后因投机破产作了铺垫；维勒福的落井下石，一副道貌岸然的伪君子的摸样，暗示了他后来的身败名裂。小说在情节上趣味盎然，对阿里的描写勾勒出非洲民情的一角，对刑场周围意大利人的狂欢描写，揭开这个名族为什么迟迟不能重现光辉的根本原因，特别有意思的是，文中有这样一段“尝尝吧，亲爱的朋友，这是从广州进口的上好的正宗的大麻。”广州大麻，看来我们当初被鸦片毒害有咎由自取的成份。
小说尤其对人们的拜金主义做了痛惜和批判，费尔南为了钱而出卖国家，出卖对自己有知遇之恩的将军：唐格拉尔和政府工作人员相勾结，获得投机情报并一同获利等等。揭示了拜金的毒害，联系当下的中国，一些人崇信“三富”即炫富、比富、崇富，让人担忧，究其原因，我觉得是因为我们在去除传统文化的糟粕时，没有及时跟进新文化的代替，导致外来文化的糟粕进军我们的思想，拜金即是其中的一种。
人们认为主人公唐泰斯是大仲马塑造的完美人物，不错，他性格刚毅，为人豪爽，能够忍辱负重，而且学富五车，并有这一张虽然惨白但是颇为俊俏，优雅而富有贵族气质的面容，不同的是，年轻的唐泰斯更天真，富有活力，出狱后的唐泰斯，或者说基督山伯爵更加从容。但是，我有些讨厌基督山伯爵“在法国办不成的事，多花一倍价钱就能办到，而在意大利没有用钱办不到的事！”“阿里是我的狗（阿里是他的哑奴），他要是犯错，我不会驱赶他，我会杀死他。”前者是他训斥他管家的话，后者是他警告他车夫的话，这让我感到很难受。基督山伯爵也是一个挥霍无度的人，发了财就不再节俭，这一方面体现出巴黎上层社会的烧钱，一方面也体现出他在道德方面是有瑕疵的。他不是个拜金者，但他认为金钱是万能的，这是有所欠缺的。联想当今中国，貌似去某些政府部门办事（例如办身份证），不给点好处，要么是有“万能回复”：“这个不归我管，归XXX部门管。”要么就是拖个三五个月的不给你办，金钱在他们中间，或许还真是万能的。
都说我们国家政府是代表人民的利益的，那为什么不实行票务公开，连香港媒体都对我们冷嘲热讽，那为什么拖欠农民工工资的事情迟迟得不到十分完善的解决，让外国企业家都看的直摇头！根本原因就是政府官员，特别是一些地方政府官员的拜金主义，金钱至上的思想，苦了这些既是社会的根基，又是弱势群体的这些人。
“人类的一切智慧都包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”！”小说的结尾平和而充满意义。我们一直在等待着真实的社会主义建成的那一天，我们自身是祖国的希望。
珍爱灵魂，拒绝拜金。
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《从《基督山伯爵》说起》作文吗？以下是小编收集整理的《从《基督山伯爵》说起》，仅供参考，欢迎大家阅读《从《基督山伯爵》说起》。