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论莲作文 论莲苑歌舞文案：
古有云：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”来形容莲的高洁傲岸，清新脱俗，这是周敦颐。而王维的“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，则是运用了莲的高洁描绘了恬静和谐，静谧安详的场面。而周邦彦一句“水面清圆，一一风荷举”则将雨后初晴，仲夏小荷的美丽幽静体现的淋漓尽致。古往今来，莲，被古今文人墨客，迁客骚人赋予了多种意象，使得人们每每看到莲，就自然的萌发了一种崇高的情怀。
莲，被赋予了多种品格，但更多的，还是用来赞美人性。
当李清照被困于离愁伤感时，她看见了池塘中的荷花色香俱残，心生悲意，回房欹靠竹席，明白秋天已至，于是作“红藕香残玉簟秋”，给人一种悲惋凄清之感，残莲败荷不经意地道出自己滞后的节令意识，实是写出了她自夫君走后，神不守舍，对环境变化浑然无觉的情形。也是将她对夫君的深切思念，寄寓于这荷莲中了。而姚燧一句“芙蓉谢，冷雨清灯读书舍，待离别怎忍离别？”则更是将离别之情，悲凉之意渲染的凄神寒骨，使人感同身受，悲从中来。
莲长于偏僻柳塘，无人知道，无蜂蝶采摘，它的“芳”就在于孤芳自赏，自嗟自叹，所谓“心比天高，命比纸薄”。这是莲的孤芳自赏，高洁傲岸，李白不惧权贵欺压，一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，这是李白的高洁，他对于名利，虽是追求，但他见识过了官场的尔虞我诈，他痛恨权贵，更是不与世俗同流合污，寄情山水，成就一代诗仙。同样的还有陆龟蒙的《白莲》：“素花多蒙别艳欺，此花瑞合在瑶池。无情有恨何人见？月晓风清欲堕时。”无人观赏，无人怜惜，却也是自开自落，亭亭净植，香远益清。这是莲的孤芳自赏。
诗经有云：“彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。”池水波光潋滟，一波接着一波的碎浪，拍打在岸边，莲花上沾着些些水珠啊，随着水浪轻轻摆动，姑娘触景生情目睹心感，想起思念已久的男子。以莲为媒介，抒发了自己潜藏已久的感情。王勃也在《采莲曲》中写道“牵花恰并蒂，折藕爱连丝”。由此可见，莲所示之爱，连绵不绝，缠绵不断。
由此可见，莲在文学中，所代表的，不仅仅是一个事物，而是无数种品质，是孤芳自赏，高洁傲岸，也是吉祥如意，万事称心，还是藕断丝连，忠贞爱情，更是哀怨彷徨，凄清悲惋。而无论是咏荷之美好，还是叹荷之颓败，或是赞莲之高洁，它所代表的，都是作者的心境，作者的思想，作者的情感，无论是寄情于景，还是借物抒怀，所体现的，都是莲的一切。
荷花柔得似棉，静得若水。但是烈日不能使其枯萎，风雨不能令它弯腰。它的根，紧扎地下；它的叶，相触水面。它是那么地依恋着水和泥土，以至到了秋天，一片片枯萎了的老叶还要落到水中，烂在泥里，为来年护花再尽最后一份力量。
这，便是莲。
论莲作文 论莲苑歌舞文案：
莲，亭亭玉立的水中仙子；莲，散发着淡淡清香的花中君子。自古以来多少文人雅士用优美的语句赞美过它，多少人用美妙的音符歌颂过它。“出淤泥而不燃，濯清链而不妖。”写出拉莲的高尚品质。莲花的美是庄重的，他不像牡丹般美得妖艳，它不像虹一般，美得虚幻。 而在莲中，我更喜欢白莲，我认为白莲把莲的纯洁演绎得淋漓尽致。特别是雨后的白莲“水珠在莲叶上尽情翻滚，有的水珠顺着花瓣的边缘缓缓滑下。更妙的是含包欲放的莲化上立上一只蜻蜓，实有锦上添花之美。莲不空有一身美，它还有一身宝贝。从花到根，细细谈来都有道不完的作用‘药物功能的花芯，消热去毒的莲子，清香美味的藕。。。 我爱莲，不关爱它的美，爱它的作用，还爱它的与众不同。似乎莲总与人隔着一段距离，不让人玩弄于手中，而它直直地立在水中央，想采它也无能为力。我想这也是我爱莲的原因之一吧。 玫瑰象征爱情，菊花代表思念，那莲就是带边纯洁拉吧。。 观音座下的是莲，仙姑篮的是莲，这说明莲在中国人眼里是多么神圣啊。
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莲花又叫荷花，是一种水生植物。根系生于污泥之中，绿叶浮于水面。夏日，莲就摇曳于清水、绿叶之间，似九天仙姝，或玉洁冰清，或高贵艳丽。美、妙，清香，使人爱慕之心油然而生，尊敬之情从心而发，自然而成。莲，花中之君子也，中通外直，不曼不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩也。这是宋朝大儒周敦颐先生在《爱莲说》一文中对莲花的描写与评价。如果说这几句话是先生对莲的风韵、风骨的描写与评价，那么下面这段话则当是对莲之神韵，莲之本质最透彻最精辟的描写了，“出污泥而不染，濯清莲而不妖”出于污浊而不污浊，长于淤泥而无污垢，生出的是清香，是美丽，这就是莲。莲是美丽的，莲是高贵的。正因为如此，千百年来，无数文人、墨客、士大夫、英雄豪杰，都把莲看做自己向往的一种人生境界。把莲作为自己人生修养的楷模。在污浊的社会，在物欲横流的社会，莲给了人们多少信心、勇气，使人们勇于坚守真、善、美，抗击假丑恶。有多少人像莲一样在污浊中，在黑暗中，放出清香、美丽，放出光明，放出心香一缕，心光一片，照亮一片世界，造就一片清凉。世人爱莲之美，敬莲之风雅与气质，又称它为出水芙蓉。如果说莲在俗世生活中为人们所爱。那么莲花在东方的佛教中就更为人所称道。莲花的完美，超凡脱俗之气被视为永恒超越的精神象征。在庙堂的壁画，雕塑与典籍中，诸佛与大菩萨常常端坐于莲花之上。在此，莲就是其中一个重要的象征。
它寄托着人们对永恒，对未来，对超越而美好世界的渴望与理想。
朋友，或许我们并不是一个佛门的修行者，就如席慕蓉所说：“不能像佛陀般静坐于莲花之上，我是凡人，我的生命就是这滚滚凡尘，这人世的一切我都希求，快乐啊忧伤啊，是我的担子我都想承受……”但是既然我们是人，对真善美的追求，对幸福美好世界与生活的渴望却都应一致的，那么，$d$愿我们每个人都能象莲花一样给世界放出一缕清香，装点一分美丽。$-d$
论莲作文 论莲苑歌舞文案：
自古以来，莲花就以她的出淤泥而不染濯清涟而不妖的高洁品格深受人们的喜爱，而我，自然也对她情有独衷。
其实算了算，我顶多见过五，六次莲花，但每一次都会有一股震撼涌上心头，仿佛隔世再见一般。看那一望无边的荷塘中，玉墨色的波涛拍打着田埂，其间缀着点点瓷白与粉红，一缕清风划过全身，淡淡的清香扑鼻而来，全身似已翩然与天空，一股逍遥世外的情感跃然升起。
莲花是很坚强的植物，千年前的莲子开花的故事已然家喻户晓，她那看似柔弱却宁死不屈的铮铮傲骨引得无数文人墨客为她倾倒，视之为君子的化身，其中最有名的要数周敦颐了，他的那篇《爱莲说》流芳百世，引得人不由得为莲花而感叹，另外“芙蓉生在秋江上，不向东风愿未开”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”也是千古名句，文人们把他们一生的灵魂化做了着一篇篇赞美莲花的歌。
禅宗有一句话：小隐于山林，大隐于市井。不错，真正的隐者都能做到在物欲横流的世界里洁身自好，历经尘世百态而修成正果。莲花怕也是这样的隐者吧！她生于淤泥却一滴不染，傲骨铮铮犹如那大智大慧的隐者，山林之隐未尝不可取，但只有做到了隐于华世才能品味到隐的妙与趣，体会到庄子的“天地与我共生，齐物而共逍遥”的逍遥游，尝到周敦颐的旷达心境。
我喜爱着高洁傲岸的莲花，爱她那出淤泥而不染的节操。爱他那隐于市井而不言的逍遥。
结语：在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编帮大家整理的我读书我快乐作文，希望能够帮助到大家