下面是文案网小编分享的佛心作文 佛心果是什么树的果实文案，以供大家学习参考。
佛心作文 佛心果是什么树的果实文案：
佛是千年的佛，和尚是新进的和尚。
佛的泥身，逐渐金粉脱尽，花里斑驳；和尚的肉身，干如枯槁，佛珠垂胸。
佛有好生之德，怜悯之心。佛要超度和尚，让和尚永远虔诚地拜倒在莲花座下。于是，愈发地鲜灵，引来慕名者无数。
佛前的烛长明，响长缕，佛冷眼看着香案上花花绿绿的堆成小山的钱发笑，幻想着浑身贴金时，便是功德圆满之日。和尚亦发笑。
佛的泥身，眉眼模糊，风吹土落；和尚的肉身，日益丰满，脑泛灵光。佛的灵验是百求不爽，求佛者的慷慨是千金一掷。佛想，快了！和尚想，快了！
终一日佛轰然倒地，和尚悄然下山。
不久山下拔地而起一幢小洋房，和尚住在里面，成了一方活佛，穿梭来往的小轿车接送和尚作佛事，西装外披着袈裟。
佛心作文 佛心果是什么树的果实文案：
“让开一下，让开一下！”一声声焦急的呐喊打破了走廊的平静，伴着滑轮声起，急促的脚步、嘶哑的哀嚎，急救室的门被突然推开。除夕的夜，家家的窗户上透出温暖的光，窗外天空中亮的、闪着光的焰火在空中绽出花来，轰隆隆闹哄哄，浓浓的年味已至，一派团圆的盛世景象。然而此刻拎着饭盒的我却来到了另一个世界。紧急的脚步、雪白的墙壁，甚至伴着几声尖锐的哭喊.........门外的生机与屋内的焦急不同，屋外的炫彩与此处的雪白不一，而这薄薄的白色墙壁，更是生与死的距离，是超越时间的界线，承担着无数期盼等待的目光。我站在这白色墙壁外，猛地想起这已是妈妈第六个年头没有回家过年了，一定要将这寓意着阖家团圆的饺子亲自递交到她的手中，我在心中暗下决心。透过急救室斑驳的玻璃，我仿佛看到了穿着白大褂、平底鞋的医者们忙碌的身影，他们的动作熟练、有序而又如此柔和优美，我不由得想起梭罗《瓦尔登湖》中的伐木者。其实，母亲一年中要拥有多少个如此忙碌的夜，我不清楚，况且一生。她每日在这一片雪白的天地中，热血、汗水渗入每一支针管，看似冰冷的急救工具上埋藏着医者最诚挚的守望与期待。 但愿世间人无病，何惜架上药生尘。 背靠白墙，于饺子飘升的雾气中，我忆起一个小姑娘。矮矮的个子、圆嘟嘟的脸，长长的白色大褂拖到地上，她倔强的将长长的袖子挽到臂肘。“小姑娘，长大了你最想做什么呀？”“我要像妈妈一样，做一个救死扶伤的医生！”那时的初阳闪眼间跳出山梁，将我幼小稚嫩的脸颊照的通红，大地也被涂抹的流光溢彩。恍惚间，薄雾散去，手触时一片冰冷，原来饺子已经放凉，白墙上红色的时间数字一变再变，轻轻闪动着微红的光。蓦然，急救室大门打开，母亲穿着那熟悉的白色大褂缓缓走出。我已经许久未如此近距离的望着妈妈了，妈妈笑着说：“傻丫头，为什么这么看着我呀？”“我是你女儿，当然看你啊！快吃饺子吧！”妈妈吃着饺子，笑意在眉梢眼角蔓延。“上高中辛苦，你也吃一个。”说着，妈妈将饺子送入我的口中。“好香得饺子，我们能不能也吃一口呀？”只见几个同穿白大褂的阿姨开着玩笑走进休息室。“快来快来，我们一起过个团圆年”妈妈向他们招手。原本空旷的休息室瞬间变得热闹起来，张阿姨亲手做的炖菜、李阿姨家的锅包肉......满满的摆了一桌子，欢声笑语之间，这雪白的房间也充斥着年的味道，窗外的烟火，亦在为这群劳碌一晚的人们绽放笑颜。夜幕低垂，星星若隐若现。硬硬的冷风吹着，又被这片火树银花软化了些，而寺庙早已人头攒动。我亦步亦趋的跟着奶奶排在长长的队伍后面，人们虔诚的在神像下作个揖，点上烛，双手合十的许下祈求平安的愿望，尔后把香点上插在香炉里，任它烟缭烛烧。我学着奶奶的样子，祈福着全家的平安，但脑子里却浮现出了妈妈们紧急忙碌的身影。庄严地神像无声无息的保佑着苍天大地，白衣医者们日复一日的守望着人们的健康平安，演绎着一曲曲生命的赞歌。他们在这浑浊的世间，以大悲心为由，以大愿为咒，以大智为光，使无数受伤的、跌倒的、挫败的众生长出新的皮肉，重新焕发新生，将无形的慈悲化为坚固的永远的工作。这是怎样一片沉静透明若琉璃的！老人们说，除夕夜需烧纸钱祭宗族敬鬼神，所以山上的庙宇、宅中的宗祠此刻熙熙攘攘人头攒动。但是我想，或许那片更应被敬重，因为此处不仅有子孙的企盼，更有生机的重现。
点评：能够选择生活中具有典型意义的题材，事件的代表性较强。叙述详细具体，细节描写生动逼真，人物个性鲜明突出，形象丰满，跃然纸上。情节变化不落于俗套，偶有悬念骤生，波澜迭起，出人意外，事件的发展过程体现了作者的创新构思。文章内容新颖，结构合理，流畅连贯，自然通达。
佛心作文 佛心果是什么树的果实文案：
——写给我的一位网友
平氏中学三4班行者443721415
大道是水！水以柔克刚，能四两拨千斤；水锲而不舍，可滴水穿石；水无色无味，恪守淡泊本色，不哗众取宠。水谦虚包容：大海为什么有那么大的容量？就是因为他把自己的位置始终摆得最低，接纳涓涓细流，从而面积超过陆地，威力影响全球！看来，水是最聪明，他早已顿悟成佛。有道是：仁者爱山，智者乐水。看来，爱水的人也是最聪明的，水有灵性，人也就有灵性；具有水心的人境界最高，因为水心即佛心！
有人说沈从文的文心里充满佛心，而具有水心的人又何尝不是？这样的人具有阴柔之美又不乏阳刚之气，它能征服天下所有的男人！所以曹雪芹借贾宝玉之口感慨地说：女人是水，男人是泥！而他所说的女人则是林黛玉薛宝钗等神仙般的姐妹。月亮也是女人的代名词，而人们常常比喻月光似水，柔柔的拨洒一地。
其次，这样的人清水芙蓉包容万物，我忽然想到水心就是女人最伟大也最本能的母爱之心！水是生命的必要条件，没有水就没有生命。科学家判断其他星球有无生命，水是最重要的条件之一。这样看来，女人真是水：人类之所以生生繁衍，生物界的生生不息，付出巨大牺牲的是谁？因此，《世上只有妈妈好》一歌，能在人们心中引起共鸣，也就自然而然了。
水是文人骚客笔下永恒的主题。不必说“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，也不必说“我说有情人化作一腔水”，单是“淡如水”“水如烟”“水悠悠”一词就富有诗情画意，让人咀嚼得满嘴余香。因此，国人喜欢取含水的名字，就表明对水的内涵的追求。作家张恨水从“自是人生长恨水常东”中提出“恨水”二字为名，除此，名字中隐含水的就不胜枚举了。伟人毛泽东的字润之，明星潘长江等等。
不知不觉，东拉西扯，离题万里.因为深知我辈才疏学浅，很难诠释＂水心＂内涵，故而为赋文章装深沉．最后，匆匆套用＂行文结穴前呼后应＂结文吧：文心即佛心！
佛心作文 佛心果是什么树的果实文案：
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化象，心不动，则万物皆不动；心不变，则万物皆不变。的确，在尘埃起伏的凡世中，我们需有一颗静如止水的心。
烟尘能一时迷了人的眼，却乱不了一颗平静的心。静心的人，能淡然世间，出淤泥而不染，濯清涟而不妖；能坦然处事，且举世誉之而不加劝，举世哀之而不加沮；能浩然天地，独坐幽篁里，弹琴复长啸。环境能影响一个人，但也只是影响而已，并不是本质上的改变。关键，还是在内心坚守的那份平静与淡然。
静心，如流水，洗去俗世的尘埃。
岁岁年年花相似，年年岁岁各不同。而带来或俗或雅，或闹或静的各式之感，皆取决于心境。失意时，莫道人生不如意，静心而思，便知那是生活的考验；挫败时，莫言命运太坎坷，静心而感，便悟那是生命的财富；迷茫时，莫怨苍天爱弄人，静心而观，便叹那是宿命的抉择。当黑暗的官场以五斗米向他遥遥招手，他淡然转身，五柳阴里“带月荷锄归”，长吟：“采菊东篱下，悠然见南山。”跨越千年的光阴，我们依然在陶潜笔下的桃花源里如痴如醉。如果没有一颗平静宁和的心，陶潜梦里的桃花源岂能不染纤尘？心静一点儿，笑多一点儿，走了很远，蓦然回首，你会发现，曾让自己静退维谷的泥潭，不过几粒微尘。
静心，如和风，抚平躁动的脉搏。
“闲看庭前花开花落，漫观天下云卷云舒”是一种心境，但这种心境，恰是古往今来许多人求而不得的。也许那样的心境，便是范仲淹笔下的“不以物喜，不以己悲”。或者是仓央嘉措摇动所有的经筒时，指尖触到的温度；亦或是林徽因在纸上写下“你是人间的四月天”的浅浅笔迹……跳动的脉搏，敲击出生命的喜怒哀乐，但切莫让浮躁俗华，惊醒了这曲清浅的歌谣。诸葛亮说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”人生在世，总有所求。而得到所求，大多数人皆是自得自满，觉得自己所得足以让世人羡慕。这便是俗世里的庸人，安于现状又不满于现状，想去远方却永远到不了远方。
静心，如飘雪，还原生命最初的皎洁。
执笔，在某个初秋的清晨，画下第一片秋叶飘零的弧度；闭眼，在某个清幽的花园，感受阳光亲吻脸颊的温度。愿做一个孩子，离俗世的烦忧，远一些，再远一些。愿做一个孩子，离自然的花语，近一些，再近一些。喜欢飘雪漫天，它用纯白的底色，将世间一切污浊泯灭。希望也有那么一场雪，能落在我的心间，还原生命最初的皎洁。
佛说：“菩提本无树，明镜亦非台。”万象由心生，心静了，是否就能拨开遮眼的烟云，回望生命最初的皎洁？愿你，静心入世，清淡出尘。
结语：《佛心》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程，同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《佛心》供大家参考，我们一起来看看《佛心》作文应该怎么写吧！