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自由的起点作文 自由的起点是钞票文案：
自由的起点是什么？是目标。目标为生活确定重心，为人生提供支撑。没有目标，人就被逐出灵魂的家园，失落精神的寄托和归宿；没有目标，人的灵魂只能漂泊异乡，像一片随风飘逝的枯叶，沉浮由风，到处流浪。
丧失目标的人，若呆在乡村，乡村永远是别人的乡村；若住在城市，城市依然是别人的城市。
无目标者是匆匆的过客，不管身在何处，无论拥有什么，都不能体验随遇而安的家园感，享受不了无往而不适的自由，有的只是漂泊者的惆怅、流浪者的辛酸和为客异域的悲哀。
没有目标，往往是无价值的操劳。我们常常见到忙碌的人们，起早贪黑，像上足了发条一样，没有了健身的时间，失去了与家人共度良辰美景，享受天伦之乐的自由。
没有目标的勤劳和刻苦，并不比蚂蚁的来往穿梭高明多少。
我的一位同学，经常以忙碌为由谢绝参加朋友们的聚会。妻子也抱怨他不顾家庭，少有与妻儿团聚的日子。他整日沉溺于单位的日常琐事之中，而老板却并不赏识他，怪他迂腐呆板，只会做小事，做不了大事。我很少听到这位同学的消息，偶尔一次见面时，他目光滞浊，言语拙讷，一脸的沮丧。
在同情之余，我想，我的同学是属于这样的人：在纷乱的现实面前辨别不出哪些事情对自己是至关重要的，往往拘泥于微不足道的芝麻小事，沉陷在生活和工作的细枝末节中而不能自拔。
这样的人，时间、精力和才华被日复一日的琐事消磨掉了。尽管给人以忙忙碌碌的印象，尽管他们觉得自己所做的一切都是必不可少的，可实际上对于真正应该关心的事情，他们几乎总是无暇顾及、无所作为。他们不过是繁琐事务的奴隶，是没有目标的人，是失去自由的人。
人不能像植物一样存在着，不能像动物一样游荡着。没有目标的人生是荒诞的，没有目标的人只能听任环境的摆布、成为命运的玩物。当一个人稀里糊涂地浪掷着时日，她怎么能够指望有意义的生活？怎么能够获得自由？
我看足球比赛时发现，最激动人心的时刻，莫过于球员射球的那一瞬间。场下的苦练和场上的拼搏，最终都是为了那一瞬间，观众最热烈的情绪和最响亮的欢呼也往往是在那一瞬间达到高潮。没有球门，没有进攻的目标，足球还靠什么激荡人心？还有什么资格和魅力赢得千千万万球迷的倾倒？
人生不是一场沉闷无聊的游戏，不是一场平淡乏味的闹剧。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，生活丰富多彩、有声有色，失去了追求的目标，只能是一片苍白。
人的潜能是无穷的。但由于目标的模糊，大多数人的潜能都随着时光的流逝无声无息地被抛弃。天赋的抛弃意味着丧失了成长和发展的可能。比如有音乐天赋的人很多，但最终能在音乐天空里自由翱翔的人却寥寥无几；比如有经商天赋的人不少，但最后能在商业王国里一展鸿图的人却屈指可数。
天赋是储藏在我们体内的黄金，如果有了目标，有了为实现目标而付出的努力，黄金就不会变成破铜烂铁，就会打磨出灿烂的光辉。
目标给我们施加压力，使沉睡的潜力迸发；目标给我们增加动力，使我们走出平庸，把潜能转化为争取自由的现实力量。
一次，我去西部某省参加一个学术颁奖会议，主持人宣布评奖结果后开始颁奖时，人们把目光投向了一等奖的获得者：他缓缓地走向主席台，平静地从颁奖嘉宾手中接过获奖证书，然后转过身来面对着台下，脸上带着微笑。记者的闪光灯不停地闪烁，掌声经久不息。最惊讶和激动的是我，因为站在台上的一等奖获得者竟然是我大学的同班同学。他原叫张平，现改名叫张平略。记得读大学时他是属于学校名不见经传的人，在班上普通得常常让老师叫不出名字来。最重要的是，他身体残疾，右腿因患骨结核做了手术，大腿里还埋了一根钢管，至今走起路来仍然一拐一拐，很不方便。据说因此还差一点没有被学校录取，他曾为自己的不幸伤心痛哭过很多回。毕业后，曾听班主任说他考上了研究生，并到了西南一所大学里教书，已是博士生导师……
勿用我再叙述，可以想象我的这位同学是如何克服超常的困难，为实现自己的目标所付出的艰辛。与他交谈，谈到目标这个话题时，他说了一段让我至今难忘的话：“如果把生活比作一个取之不尽、用之不竭的天然宝库，那么，没有目标者就像是有眼无珠的过客，走过宝库后依然两手空空、行囊干瘪，一无所获。有了目标，才能追求；不懈努力地追求，追求什么，就得到什么”。
是啊，许许多多的人，之所以受制于形形色色的束缚之网，是因为他们从来不曾昂首挺胸地追求过；之所以默默无闻、卑贱度日，是因为他们从来不曾理直气壮地向生活索要自我的尊严、生命的价值。
没有目标的人生活在麻木之中，这样的人生犹如一潭死水，毫无令人振奋的波涛或者哪怕是些微的涟漪。这些人最多只是停留在羡慕别人自由、陈述他人成就的层面，从未把自由、成就与自身划上等号，似乎自由与成就对他们来说，只是渺茫的海市蜃楼。在人间美好的景致面前，他们自叹福浅命薄，并以此自我安慰、自我怜悯、自我延续。
这实在是一种悲哀，是人类的一种不幸！
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自由，世上本没有真正的自由。
从你出生那一天起，就得在父母的教育下成长。
从你上学那一天起，就得在老师的关爱，教育，学校的管理下成长。
从你上班那一天起，就得听从上司，老板的安排，准时上班，做应做的工作。
就算你就是老板，那你也得按照公司的发展做出各种措施，遵守行业的规矩，如诚信等。
就算你只是一个普普通通的人，但社会的道德规范，法律法规，你还是得遵守。
太阳早上自东方升起，晚上向西方落去，月亮也只有在晚上才能放射出皎洁的月光，这就是所谓的“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”吧。
再娇艳美丽的花朵花儿，只有在适当的季节才能绽放，再好吃的水果，只有在成熟之后，人们才能品尝到它的美味。
无规矩，不成方圆。
世间万物，无不在各自的轨道上运行。
我们每一个人，都只是滚滚红尘，茫茫人间的一粒微小的尘埃。
我们每一个人，都只是时而宁静，时而汹涌的生活洪流中的一叶扁舟。
唯有不断地迎接挑战，不断地战胜困难，方能攀上一座又一座的高峰，成就一次又一次的辉煌，为自己的亲人，朋友，爱人撑起一片蔚蓝的天。
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哲学家卢梭说过：“人生而自由，又无往不在枷锁中。”这看似矛盾的一句，实际上蕴含着深刻的道理。人们虽说有着诸多的自由，却受到无数不自由的限制，例如法律的限制，时间的限制，生命的限制，道德的限制，既然生于世上有无数的限制，这些限制也是不可触碰的，那又如何能获得真正的自由呢？
自由分为两种，肉体上的自由以及精神上的自由。这两种的自由是人生来便被赋予的，你可以肆无忌惮的挥霍你的自由，这是上天赋予你的权利。可是随着经济的发展，时代的变迁，人类慢慢发现了，人不可以随意支配自由，即使性本善，但会习相远。诱惑太多而约束太少，所以法律就应运而生，你的肉体自由便被上了一道限制、一道枷锁。它限制你的言行举止，回到你的所作所为，但又在一定范围内给予你一定的自由。在它的规定范围内，你可以自由无虑的生活在这世上，不受拘束。但你如果触碰到它的底线、超过了它的范围，那么迎接你的将会是法律的制裁。
从古代开始，便有许多追求自由的人士，例如陶渊明“不为五斗米折腰”当时的陶渊明厌恶了官场的虚伪黑暗，他改变了人生的航向，自然选择了清贫，归隐田园，后人才能读到“采菊东篱下，悠然现南山”“久在樊笼里，复得返自然”等千古名句。如果当时他没有选择“开荒南野际，守拙归园田”而是继续留在官场中庸庸碌碌、浑浑噩噩的过完一生，那么世上便会多了一个无所作为的庸官。“陶潜”这个名字将会湮没在那一长串官员名册中。
但陶渊明与庄子相比，还差了那么一些。庄子所追求的是精神上的自由，希望能在天地间逍遥。《逍遥游》的寓言故事里，庄子借用鲲化为鹏，大鹏鸟怒而飞的声势浩大，来表示生命的成长与主体的自我超越精神。无疑的，精神升华、心灵体会自由后，即能无边无际的逍遥遨游。“逍遥游”作为一种绝对的自由，乃是主观与客观任何分别对立的自由自在的存在，它超越一般的思维认识过程，而是当下直透万物根源“道”的直觉体悟以及一连串的修养功夫所致。这是一种理性的直觉，而且与物同体，甚至与造化同游的精神心灵的绝对自由。
我觉得自不自由，最主要还是看我们自己。如果我们给自己的思想上了一道枷锁，那我们怎样也获得不了自由，如果我们解放思想，或许能够获得你想要的自由。
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云开始涌动
手中的风筝
开始疯狂的追随他
追得那样急
手中的线
破了手
血开始疯狂的游走它也在逃
逃出那封闭它的皮肤
手放开了。
没了主的风筝
在天空中贪婪的飞翔
好想在用尽全身的力量
在享受这一瞬间的----自由`````
结语：无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么你有了解过《自由的起点》作文吗？以下是小编收集整理的《自由的起点》，仅供参考，欢迎大家阅读《自由的起点》。