下面是文案网小编分享的穷则独善其身作文 穷则独善其身达则兼善天下什么意思文案，以供大家学习参考。
穷则独善其身作文 穷则独善其身达则兼善天下什么意思文案：
古语有云：用行舍藏。亦即是在受人垂青之时，当仁不让，以一己之力造福天下；在疾痛惨怛之时，韬光养晦，悠然寄情于天地之间。许多人都懂得这个道理，然而，真正能够宠辱不惊的又有几个人呢？我已经依稀看见苏轼黯然神伤的背影。
苏轼之才，高于八斗，富过五车，琴棋书画，诗词歌赋，不仅样样精通，而且都在中华民族几千年的悠悠文化史上占有一席之地。可以毫不夸张地说，生于今日，则苏轼大概就是中国音协会长，画协会长，围棋九段，作家协会会长，文联主席……然而这样稀世之才，却被腐朽的封建王朝左迁，左迁，再左迁。
于是就有了“为报倾城随太守，西北望，射天狼”的豪情壮语，却也流露出报国无门的忧伤；于是就有了“山高月小，水露石出”“清风徐来，水波不兴”的悠闲，然而又有谁能了解东坡那无奈而游山乐水的郁结；于是就有了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的狂放，只是谁又会去注意“故国神游，多情应笑我，早生华发”的自嘲呢？
苏子的可爱与哀伤尽然跃于纸上，令我心痛，令我扼腕。我是多么想回到那个遥远的年代，轻轻走进苏子的世界，告诉他，别为当权者的昏庸无能，不识英才而郁结，寄情于山水，纵情于傲物而无所待。用时则行，舍时则藏，无愧于人，无愧于心。
我的话苏子不曾听到，然而苏轼就已明白地纵情于山水之间了。他像每一个古人一样，尊崇而艳羡陶潜。然而我却因此而为他感到更多的悲伤。因为我知道。
因为我知道，中国的文人总是在出世与入世之间犹豫、徘徊。苏子想到了出世，就会增加犹豫与徘徊的痛苦。你想那陶渊明，我从来都质疑于他的“采菊东篱下，悠然见南山”，从来都质疑于他的“欲辩已忘言”，我总想在那句“不为五斗米折腰”的后面，加上一句，你会不为六斗米折腰吗？六斗不够，八斗呢？这总是有种酸溜溜的意味。我所钟爱的苏子啊！你怎能以此为效呢？
果然当苏子自以为毫无外物可阻，悠然无所累之时，山中的寺僧说了一句“放屁！”苏子愤而上山寻僧，却只寻来一句“八风吹不动，一屁已来之”。我现在还能想像苏子当时的面红耳赤。
所以我说，对苏子说，对柳咏，李白，辛弃疾等一并说，学习庄子吧。乘天地之正，以御六气之辩，物物而不物以物。请你们不要再痛苦，不要再悲伤，用行舍藏，摒弃那句“达则兼济天下”而引起的无限忧愁，安安心心地“穷时独善其身”，为千万中华儿女留下不朽的篇章吧。
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孟子曰：达则兼济天下，穷则独善其身。
亚圣之言，石破天惊；但转念细思，却字字如珠玑，蕴涵着其哲学思辨，实则一代大儒之风范。以大儒之言细品之，实则有三者可以给人以启示。——题记
太阳
世间最无私闪耀的力量。不计回报，不思自利，一心为人类光明而进行着矢志不移的奋斗。尼采自称太阳，“太阳”却早已日薄西山。而社会主义理论的缔造者和实践者们，没有吵嚷，没有惊呼，但等那天安门上一句“中华人民共和国中央人民政府今天成立了！”嘹亮东方之时，九亿神州回应起“共产党万岁”的山呼声，“雷声”滚滚，响彻云霄。一轮红日穿过三座大山的阴霾，从东方冉冉升起，从此，这片古老神圣而又满目疮痍的土地走进太阳的沐浴。十年动荡，共和之基危如累卵，人们在问：共和国之舟在这波涛阴霾里该往何处走？这时大幸中国终于迎来了“总设计师”这轮红日的升起，他以古稀之身栉风沐雨于改革大潮。十年殚精竭虑，终以太阳之躯，照亮东方朗朗乾坤。九二之春，沿海一圈，用太阳的光辉勾勒出东方神州这伟大版图兴旺发达之图腾。虽然斯人已逝，但我敢言：太阳的光辉是无与伦比的光辉，千古还数他们最风流！
太阳，用光辉拭去黑暗，给民族未来铸就了灿烂征程！
月亮
“太阳”的转徙终究会带来“月亮”的圆缺。光辉虽弱，但丹心可见！
一个偏安的朝廷，一队南侵的胡兵。郾城一役，你使敌军发出：“撼山易，撼岳家军难”的哀叹！精忠报国的你，让敌人闻风丧胆，却未能战死疆场，马革裹尸，而死在了谗臣小人的“黑枪阴箭”之下，丹心碧血染红了风波亭。但将军流传千古的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”铮铮之词，穿越历史的天空，响彻古今。毕竟“天日昭昭”，历史终究还将军以清白！是的，浮云终究难蔽“月”！
正因为月光的暗淡刺痛了黑暗，才招致浮云遮月的杀身之祸！但月亮毕竟以自己的皎洁之光，划破了历史的阴霾，闪亮了一方的天空！
星星
古今多少英雄，都付笑谈中。
项王拔山之力，不堪一击。匹夫之勇，终未成“卷土重来未可知”之势！虽敢革命，虽敢首当发难于反动派，但终因自身的羸弱之光，难成“亦将剩勇追穷寇”的霸王之业。霸王之名，岂不负哉？但星星们毕竟以自己羸弱之光，灿烂了属于自己的那片世界。
星星虽然光芒羸弱，但他们的繁多却灿烂了历史发展的星空；月亮虽然暗淡，但他们却以自己的本色向人间昭示其忠诚；而太阳更以其无私而博大的光和热，给乾坤以朗朗，给万物以哺育。无论太阳，还是星星月亮，他们以自身的光芒，温暖了人类，照亮了历史。
“光源”，以她们的无私照亮了人类历史前进的征程！
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。感情浓烈，如火山喷发，汩汩而出，能深深打动读者。全文语言生动准确，情节精彩曲折，仿佛将读者带进了开心乐园，令人眉开眼笑。
穷则独善其身作文 穷则独善其身达则兼善天下什么意思文案：
古人云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”在我看来，这是个人处于边缘和中心态度的最好诠释。中心与边缘表面上看，是绝对的对立面。可深究其理，又何尝不存在一种神奇的转化关系呢？
如果一味地满足于中心的便捷性，可塑性，那么不仅会被中心所束缚，甚至还遗失基本的常识。股神巴菲特每年都有与幸运民众共进晚餐的活动，自然引得不少媒体争相报道。吃饭的场所便成为媒体竞争的中心。装饰的精美，菜肴的昂贵都成为报道的内容。然而，挤不进中心场地的小记者，却发现流浪汉正对着垃圾桶里饭店的残渣吃得津津有味，享受度不比与巴菲特共进晚餐的民众逊色。由此，他领悟到知足常乐，写了一篇与众不同的新闻稿，反而获得了巴菲特的青睐，赢得了报道权。
反观占据中心优势地位的媒体，只一个劲地渲染中心的华丽，忘却最根本的目的。即使充满便利，也是毫无作用，这是中心边缘化的典型表现。然而最渺小的边缘却蕴藏着最本质的常识，边缘也因此而中心化。两者的转化是不经意却发人深思的。
处于中心就要使自己的能力发挥最大化，以给其他人对中心的向往。左拉是一个作家，他自然饱受人们的关注，一言一行也潜移默化地影响着读者的思维方式。当他为一个不为人知的个人控告国家，要求国家尊重个人权利的同时，其他人就会意识到这个所蒙蔽的问题，进而就会为它而采取措施，这不可不谓曰“中心效应”。所以，中心是荟萃认同感的有利地势，有机会便要发挥其光热，也成为它吸引人的闪光点。
位于边缘，则增添一种闲情雅致。不急不慢的生活方式，往往造就熟能生巧的技艺。煮饭仙人如此日复一日，年复一年地守着他的灶台，蒸出了最让人感到幸福的米饭。不是说有多么出奇，而是对边缘的坚守是常人无法匹敌的。边缘的质朴熏陶出了如此勤勉的人，也让中心的人因它的存在而倍感舒心。
就我而言，中心与边缘是密不可分的。它们对彼此都有一种吸引力，好坏之分便是看人对他的态度。人的态度决定他的处事原则，也决定了他是处于边缘还是中心。更何况，“当一天和尚撞一天钟”，在哪里都应该守住最基本的原则。
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中华民族是一个历史悠久的伟大民族，不但为人类留下了不朽的精神文化，而且有着源远而流长的传统美德，哺育和激励着一代代炎黄子孙。“穷则独善其身，达则兼善天下。”从孝悌忠信礼义廉耻的自我人格修养的完善，到“天下兴亡，匹夫有责”的忧国忧民的担当，一代代仁人志士，以勤劳不屈的精神与包容和谐的智慧，创造了灿烂的历史文明。在这本好数个所有故事里，我认为最感动的是当代篇中的一则故事——《只要妈妈在我身边》。故事中的小主人公李红霞小小年纪，竟有如此孝心，有如此艰苦顽强的担当精神，真让人佩服。同时该篇故事也为美国前任总统林肯曾经说过的一句话——“不论我现在是怎样，或希望将来能怎样，都亏欠我那如天使般的母亲”做了最好的诠释。看到这里，我不由得反思起来，如今有些中小学生，怕吃苦，吃穿要名牌，喜欢互相攀比，看了这则故事，是否应该好好检讨一下自己呢？如果不从小养成好的习惯，长大后又如何立足于社会？又如何能自己养活自己？我们无处知道，也无法预料或改变一个人的一生，学会“孝”，你才算是真真开始成长，开始走向成功之路。如今经济在发展，国家在强盛，社会在进步，我们民族的传统美德更要代代相传，将其发扬光大。让我们沐浴在道德的阳关下，致力于学，敢于创新，将来回报父母，回报祖国！
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过《穷则独善其身》作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《穷则独善其身》作文呢？以下是小编整理的《穷则独善其身》，仅供参考，希望能够在写《穷则独善其身》上帮助到大家