下面是文案网小编分享的秋天里的中秋节作文 秋天里的中秋节周记600字文案，以供大家学习参考。
秋天里的中秋节作文 秋天里的中秋节周记600字文案：
秋天里的中秋节
每年农历八月十五日，是中国传统的节日中秋节，也是家人团圆，举杯同庆的时候，今年中秋我跟家人在东湖边赏月过节。
天刚暗下来，月亮就迫不及待地冲上天空，好象想让所有的人早些看到它今日的英姿。今天来东湖的人还真不少，他们三五成群地走着，低声交谈着，不时传出爽朗的笑声。我们一家漫步在凉风习习的东湖边，月亮透过树缝探出头，眨眨眼，仿佛在和我玩捉迷藏。我们来到湖边，坐在湖边仰头观望，一幅画卷出现于眼前：薄云流动着，月亮在白莲花般的云朵里穿行着，一片片云一片接一片，不断地把月亮遮住，露出，遮住。。。。。。到八点半时，天完全黑下来，云儿回家了，星星一颗一颗出来了，不一会儿，天空已漫天星斗了，一轮明月映衬着暗蓝色的天显得十分幽静。
哥哥这时提议说：“我们来比赛吧！每人读一首与月亮有关的诗句，看谁的诗最美。”我们一致赞同。于是我，表姐，哥哥开始比赛。哥哥第一个上场，他不慌不忙地说：“小时不识月，呼作白玉盘。”表姐可能被哥哥的自信弄得有些害怕了，结结巴巴地说：“举头望明月，低头思故乡。”该我说了，“野旷天低树，江清月近人。”我脱口而出并装作诗人的样子摇头晃脑，把大家都逗笑了。那大家庭的温馨与其乐融融，真叫我快乐！
看着天上这轮明月，我真希望天下所有的家庭都能像我这样幸福，快乐，团圆。
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。全文语言流畅，行文舒展自如，自然洒脱，称得上是一篇较成功的之作。
秋天里的中秋节作文 秋天里的中秋节周记600字文案：
秋天来了，云格外的高，天格外的蓝。果园里，果实累累，瓜果飘香;田野里，玉米咧着嘴，稻谷鞠着躬，高粱红着脸……在风中摇摆欢舞，在这美好的季节里，我们迎来了盼望已久的中秋节。
中秋节是我国的传统节日，有吃月饼、赏明月的习俗。俗话说“十五的月亮十六圆”，可今年却是“十五的月亮十五圆”。
到时间了，我拿着照相机，赶紧跑上天台，去赏月了。
哇!我被这美妙的景象所震撼了：皎洁的月光像在地上铺了一层白霜，就像着名诗人李白写的《静夜思》中的诗句“床前明月光，疑是地上霜。”。抬头一看，果然不出我所料，今天的月亮的确又圆又亮。我急忙举起照相机，按下快门，一轮明月就被我拍下来了。我赶紧看看我拍的照片，哇，真是奇迹呀：月亮又圆又亮，连周围的云都变成银色的了;而且，我还把月亮周围的星星拍下来了;更奇怪的是，在月亮的右上角不远处，竟然还有一颗彗星，真令人赞叹!
多么难忘的中秋之夜啊!
秋天里的中秋节作文 秋天里的中秋节周记600字文案：
根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。
关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节?
中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。
秋天里的中秋节作文 秋天里的中秋节周记600字文案：
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。
根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。中秋晚上，我国大部分地区还有烙”团圆“的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。
中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。
点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章有详有略，言之有序，内容生动具体，不失为一篇佳作。
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