下面是文案网小编分享的《核桃先生》（仿写五柳先生）作文 核桃续写故事文案，以供大家学习参考。
《核桃先生》（仿写五柳先生）作文 核桃续写故事文案：
yle=\"font-weight: bold;\"> 先生不知何许人也，亦不详其姓字，只知其号“核桃先生”。先生十五而至于学，成绩优异，故其友每假借于先生之书，手自笔录。先生常劝而不听，卒不管之
一日，先生一友欲当其弟子，因友之善，故其收之。其弟子巳时便起，援疑质理。先生因其求学之勤，弟子又通宵其意，故交为知己。二人无言不谈，愈谈之，愈兴之。形影不离，不见之便不适。
卒其弟子变之为嗜学之士，乃先生之功，巳时而教之。先生别无所求，只愿随其弟子奋发向上。其弟子之意与先生略无不同，原跟其师学至成人。
于其二人成人时，各得事业，互不相上下。交往频繁，愈谈愈合，此后更加兴之。
先生曰：若人欲得其知己，需献其真心，互谈各自之忧，方可成知己。
《核桃先生》（仿写五柳先生）作文 核桃续写故事文案：
他，纵有满腹经纶，却远离官场；他兜兜转转，也曾在人生“站点”上徘徊、迷茫，但最终选择自己了的风景，找到了属于自己的桃花源。
他就是五柳先生——陶渊明。
“少而贫苦”这是陶渊明少年时的自述，陶渊明九岁时丧父，家道中落，但他从不畏贫困，年少时的他喜欢去田园中寻乐，在书海中畅游，热爱丘山，委怀琴书，志在四海，向往着胡马铁骑下的张掖与幽州。“少无适俗韵，性本爱丘山”，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”……这是他人生中的第一个站点，这一站的风景是苦中带甜。
“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”，是谁在大好时光中远离官场？是他——陶渊明。
陶渊明二十九岁进入官场，当过江州祭酒、恒玄门参谋，最后去任彭泽县令一职，短短的八十一天，他看到官场的污浊不堪，心中多年的郁结爆发，发出了“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪”的感叹，他累了，不愿再忍受下去了，于是踏上了归家之路。“云无心以出轴，鸟倦飞而知还”。
酣眠的午夜，他一个人，随着孤零零的帆影，坐船回乡。月光还是暗淡的，四周是静谧的，他的衣袖随风飘摇。但此时，他却拥有几分坦然，几分欢喜……
一簇簇幽幽香菊在院中静放，娇美的蝴蝶在花丛中挥袖起舞，山涧清泉一直流过家院门口。早上，雾色渐渐散去，透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。“山气日夕佳，飞鸟相与怀”，“采菊东篱下，悠然见南山”他吟唱诗句，步履悠闲地跨进了院子……面对乌烟瘴气的官场，陶渊明选择了归隐山林，过田耕生活。但这并不是逃避，他只是不愿与世俗同流合污，这是陶渊明人生中停顿时间最长的一个站点，也是最后的一个站点，这一站的风景是那样动人，那样美满。
陶渊明一生跌宕不平，他的一生中有那么多站点，每个站点都有不一样的风景。
《核桃先生》（仿写五柳先生）作文 核桃续写故事文案：
在世人的眼中，陶渊明你是“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的农夫；是“采菊东篱下，悠然见南山”的雅士；是“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的五柳先生。你是高洁旷达的隐士，是淡泊名利，安贫乐道的世外高人。
时过境迁，跨越千年，我与你陶渊明面对面，却不由得发出另一番感慨。陶渊明，你“忘怀得失，以此自终”是淡泊名利，自得其乐？你厌恶世俗官场，抛名弃利，是高风亮节？你鄙弃社会黑暗，“心远地自偏”，是是非分明？这些，在我看来，你多了一份孤芳自赏，少了一份应有的谦逊；多了一份逃避，少了一份面对。你的归隐，是一种自私的做法。
你“忘怀得失”不过是孤芳自赏，终是为自己写了传记；你不愿“为五斗米折腰”，还是到亲友那里“造饮辄尽，期在必醉”。你避世退隐，不过是为你的逃避现实，寻了一个漂亮的借口。厌恶官场的你，若是真的心系百姓，何不踏踏实实做好自己的官，为百姓谋福利？但是，你没有。你辞官归隐之时，又是否想过那些处于水深火热中的百姓？你怕，怕被官场的浓浓的墨水浸染，为何不勇于做一株出淤泥而不染的的莲花，傲然挺立？你担心没有知音，为何不甘愿做一株芬芳优雅的兰花，让幽香远播，弥漫整个社会？个人的力量是小，为何不做一颗最耀眼的星星，用微弱灿烂的光，给暗夜期盼光明的人以信心？无始何来终？你终是没有这份勇气，还是退缩了，选择了山林。
包拯生活在污浊的社会，同样为官，面对皇亲国戚，却是刚直不阿公正清廉，为百姓断案无数，成为后人所传诵的“包青天”。而你，得到的只是所谓的“隐士，”却无其他褒奖，因为你从未和百姓站在同一条直线上，你选择的是退缩，求得自身的宁静，这何尝不是一种自私的做法？又何来自得其乐？贫是自己选择的，又何来“不戚戚于贫贱？”悠悠然的生活人人都向往，可若是每个人都像你一样，选择做所谓的隐士，又怎么会有现在的国运昌盛？百姓的安居乐业？
陶渊明，淡泊名利固然好，却应面对现实；安贫乐道固然好，却应选对道路；独善其身固然好，更要兼济天下。若你换一种眼光看待世界，就会发现你所谓的名不是百姓对你的褒奖。要懂得：为官，追的不是名；做事，谋的不是利，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是百姓的幸福，人民的安居乐业！
陶渊明，愿你换一种眼光看待世界，做一位新生的陶渊明。我会为你喝彩的！2下一页
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与陶渊明面对面
《核桃先生》（仿写五柳先生）作文 核桃续写故事文案：
序言
五柳先生，我们再熟悉不过了。他是陶渊明笔下的自己。冉阿让，雨果的著名小说《悲惨世界》中洗心革面的主人公。这两个不同时代、不同国籍、不同性格的人的相遇，会碰撞出怎样的火花呢？且拭目以待。
天堂。
在天堂里没有国界之分，所有死去的人都在一起，说着共同的语言（显然那是一种只有死去之人才会的语言，不过在这儿只能是中文翻译）。当然，这其中也不乏各国的名人。这些活着时相距甚远的人们，死后得以聚首，谈天论地。
这天，五柳先生正在自家的田地里耕作，走来一位绅士，看长相生前应是一位19世纪的欧美人士。他颇有礼貌地走上前，对五柳先生深鞠一躬，说道：“您是中国的五柳先生吧。很高兴见到您！我是来自法国的冉阿让。”五柳先生抬起头，看了这陌生人一眼，心说：“冉阿让？这名字怎如此熟悉？”五柳先生在天堂生活的日子里，还是未改其好读书的天性，各国名著杂书都有涉猎，《悲惨世界》当然也在其阅读范围内。“哦，我想起来了！”五柳先生一拍脑门，热情地说道，“您便是《悲惨世界》中那位乐于助人的冉阿让啊！久闻大名，今日一见果然名不虚传啊！”
“哪里，您过奖了。”冉阿让微微一笑，接着说道，“我今天来，是想请教您一个问题。”
“请讲。”
“我了解过您的生平之后，发现您才华横溢，却几乎一直过着隐士的生活，基本上没怎么做过官，也没怎么活跃于政坛。这是为什么呢？”
“您有所不知，当时的社会太过于黑暗，我实在无法忍受，所以辞官还乡，过着隐居的生活。”
“那您的这种行为我就不赞成了。”
“有何不妥呢？”
“既然当时社会黑暗腐败，您就更应当出仕，为人民主持公道！您想啊，人民失去了您，是多大的损失啊！想当年，19世纪二三十年代的法国，可以说比您所在那时的中国更加黑暗，根本没有好人的活路。可是我依旧愿意尽我所能帮助穷苦之人，即使会被陷囹圄也在所不惜。人民需要被拯救！”
“可您又起了多大的作用呢？在当时那样一个黑暗的年代，没有正义可言。有的只是苦难与悲惨，就您这点微薄之力，能帮助多少人走出困境呢？”
“就算只能帮助一个人也好啊！况且，中国不是有句古话说‘千里之行，始于足下’么？就算我的行为渺小如一滴水珠，可是没有这一滴滴的水珠怎样形成浩瀚的大海呢？若人人都像您这样想，那就不会有现在这样幸福的生活了！”
“但有那么多小水珠愿意聚集么？就像法国的巴黎人民起义，我想您也是参加其中的，它最后不是失败了吗？全军覆没啊！这样惨痛的后果，值得吗？”
“值得啊！这一批英雄死去，还会有下一批，再下一批，到今天不是建立起了一个更加平等、民主和幸福的法国了吗？若人人都如您一样消极避世，那么今天的世界会依然黑暗，甚至更加黑暗！您曾经在隐居时幻想过回到远古时代那种小国寡民，民风淳朴的时代，这理想是好的，但是时光不能倒流，仅有想象也不能改变现实！您留给后人就只有诗文，而我，我们留给后人的则是更加美好和幸福的生活！”
“这个…”一向才思敏捷的五柳先生一时沉默起来。他突然觉得也许自己真的该想一想，再想一想……。
结语：在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写《《核桃先生》（仿写五柳先生）》时更加简单方便，下面是小编整理的《《核桃先生》（仿写五柳先生）》，仅供参考，大家一起来看看《《核桃先生》（仿写五柳先生）》吧