下面是文案网小编分享的人生自古谁无死，留取丹心照汗青(2)作文 人生自古谁无死,留取丹心照汗青的作者是谁文案，以供大家学习参考。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青(2)作文 人生自古谁无死,留取丹心照汗青的作者是谁文案：
石灰吟——于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。这首诗是明代著名的政治家、军事家、民族英雄——于谦写的。
他淳朴忠厚，忘身忧国，性格刚强，深受百姓爱戴。于谦为官廉洁正直，曾反冤狱，救灾赈荒。明英宗时，瓦刺入侵，英宗被俘，于谦议立景帝，亲自率领兵团守北京，击退瓦刺，使人民免遭蒙古的再次野蛮统治。但英宗复辟后，却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。
这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。《石灰吟》是一首托物言志诗。第一句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰的不容易；第二句“烈火焚烧若等闲”，“烈火焚烧”当然是指烧炼石灰石，加上“若等闲”三字，又使人感到不是在写烧炼石灰石，而是象征着仁人志士无论面对怎样的严峻考验，都从容不迫，视若等闲；接下来一句“粉身碎骨浑不怕”，粉身碎骨极形象地写出将石灰石烧成粉末，而“浑不怕”三字，又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神；最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。这首诗深深地感动了我，感动之余，让我不禁联想到现在的许多人没有奋斗目标，即使有也缺乏“粉身碎骨浑不怕”的精神，大都抱着“鸵鸟心态”觉得只要不去面对，“把头埋进沙子里”一切就万事大吉了，但事实恰恰相反，越是回避，困难就越多，即使是小的挫折也不敢去面对，渐渐地丧失了“若等闲”的心态，缺乏积极进取，努力创新。
《石灰吟》无疑给这些人注射了一剂“强心剂”，使他们惊醒，从而发奋图强，为社会做出贡献，成为国家的栋梁之才，同时也深深地激励了我，要做一个“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的人。当我细细品味这些诗句时，不由得脑海里浮现出一个人的名字，他就是南宋诗人——文天祥。他的经典名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”同《石灰吟》的后两句在表达诗人内心世界、思想感情和人格方面有异曲同工之妙。
下面，就让我们一起分享文天祥的这首千古名诗：过零丁洋——文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青(2)作文 人生自古谁无死,留取丹心照汗青的作者是谁文案：
当广袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升，无垠的天幕上缀满星星时，依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀，我遥问天际的月亮：忠君爱国之士哪儿去了？天际传来飘渺的声音：他们走了，化作最耀眼的星星点缀苍穹。是吗？我不禁仰望满天繁星。今晚的星星真的是很耀眼。
是你们吗？我仰天长问。星辰忽儿眨闪着眼睛，是你们啊！
屈原――菊之性格
“朝饮木兰以坠露兮，夕餐秋菊之落英”
“春兰兮秋菊，长无绝兮终古”
――屈原
当菊花盛开，引得戏蝶时时舞时，你去了哪里？你已抱着石头与浑浊的江水相拥，而你却未来得及采菊装扮，菊是你自己洁身自好、不与恶势力同流合污的见证。
当你站在权利的朝堂里，你心系国家；当你冒死进谏时你心怀人民；当你独自走在汉北的路上时，你情牵国君；当你投进浑浊江水时，你忧心自己的祖国……你什么时候才能担忧自己啊！“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”是你坚定的回答。
最后你惟有走在江畔向苍天叩问：哀哉，吾无用啊！江水溅起零星的水花。你的性格像菊，菊展示着你的高洁，诠释着你的清高，演绎着你的悲哀。你的人生似菊：凌寒而开，幽香灿烂，宁愿干枯枝头，也不愿委落尘泥……
岳飞――石之坚贞
“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？
驾长车，踏破贺兰铁。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血
待从头，收拾旧山河，朝天阙。”
――〈〈满江红〉〉
战场上，你剑饮胡血； 战场上，你豪气冲天； 战场上，你英姿焕发； 战场上，你所向披靡……一切只为“精忠报国”。
在12道金牌的威逼下，你没有退缩，仍挥见勇猛，果敢决然，将铁蹄踏遍敌穴。却没能逃过历史的宿命，一曲“莫须有”让忠魂被害风波亭。你不恨那“昏君”，却怨恨未能“靖康耻，笑谈……。”
你像石，石之秉性刚强不屈，坚毅不拔。石象征你的人生，有着“俯首甘为孺子牛”的壮举。在岁月中省悟，沉思中悔痛，裂变中磨砺出不死魂魄。
苏武――竹之气节
“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。”
你终于从北海牧羊归来，两鬓白霜，老泪纵横地踏着祖国的大地。
朔风凛冽，你与冷月做伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”高洁铭记在心灵深处。胡笳幽怨，你与孤坟为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许偌忘却一干二净。地窖冰冷，您将满口毡毛与草皮一起咽下，混身热血却沸腾着一个至死不渝的信念――铭记祖国，精忠报国。
在胡人的冷刀下，你选择了竹之气节――
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你说过一句话；人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 你嫉恶如仇，见善若饥渴；你修身絜行，言必由绳墨！有你在一切之邪道都为枉然。孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？ 而今而后，庶几无愧。四十七载春秋，你清苦一生；四十七界轮回，你仰天长叹！你明知多言必招祸，但仍然为了江山社稷，为了广大黎民，不顾一切的站起身，挺直腰板，向全世界宣战！邦有道则仕，邦无道则隐。浑浊的宋朝，就是一滩污水，你勤勤恳恳，一心为国。不顾小人的算计，不顾社会的险恶，上书谏言。爱国之心，亦无人能比。国家在你的眼下被元朝所占，你虽心有不甘，却也无力回天。牢狱之灾，你一笑而过； 牢刑之苦，你淡然处之。囚禁三年，骨肉难圆，封官诱降，不为所动，清官这个词，因你而生。 哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼，忠臣这个词，因你才诞生。 顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极，慈悲因你而存在。 哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。凛然正气，从容就义！你，就是世间不灭的传奇！ 采菊东篱下，悠然见南山。扑鼻的菊香中，你悠然自得。你从不为官场的阿谀而屈服他人的脚下，从不因世人的冷漠而熄灭生命的热情。你毅然选择放弃，最后留下高洁的清影。你远离喧嚣的尘世，独自寄居东篱之下。 曾经官场早已抛之脑后。披星戴月的生活更加逍遥自在。没有功名追求，没有利欲熏心。有的是皓月当空、月华如水的美丽。是南山种豆、夕露沾衣的欣然。是东篱采菊、遥望南山的闲适。躬耕自资，借山归隐。医用自己的豁达，昭显了生命的意义 。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。你虽生活拮据，却从不自甘堕落，褴褛屋檐下，未足为高栖。一世皆尚同，愿君汩其泥。旁人都在劝你，这世道本就如此，何必如此认真。“深感老父言，禀气寡所谐。纤辔诚可学，违已讵非迷？ 且共欢此饮，吾驾不可回。在那古代的人性泯灭的时期，是你唤醒了人的良知。你一心一意，匡庐山水，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！有了你，公理自在心中，大同社会不是幻想，这就是你，给了我们一个恒久的神话！ 你虽然不为世人所知，但你却活在正士的心中，原先那个辉煌的时代，因你存在，因为…… 你就是不灭的正道！ 可是，到如今，这个新世纪里，谁人做了什么，是人性的泯灭，道德的丧失，或是官场贪官的行尸走肉？又或是什么，让你离我们远去，还是真正的破碎了呢？
人生自古谁无死，留取丹心照汗青(2)作文 人生自古谁无死,留取丹心照汗青的作者是谁文案：
“人生自古谁无死，流取丹心照汗青”是出自文天祥的《过零丁洋》。今天我再次阅读了《过零丁洋》，一幅动人的画面出现在眼前：从小文天祥就立志报国，从考中进士开始，就为祖国操劳，自己又与元军孤军奋战了四年。亡国了，自己也没法救国，倍感伤心，如今九死一生，国破家亡，自己被元军囚禁，更是孤苦伶仃。可他仍不投降，与敌人视死如归。文天祥是多么的热爱祖国，再面临死亡，他仍面不改色，不屈服于敌人，仍与敌人视死如归。从古至今，跟文天祥一样的人也有许多，不计其数。鲁迅18岁，见外国海军侵略中国，就考入南京水师;后来，感到发展矿工业祖国才能富强，又去考了矿物学。毕业后，他又转而投医，最后认为人们是心理不好，就决心用笔唤醒民众。刘胡兰在抗日战争中被日本人抓住面对着死亡，为了祖国，也不把同伴供出。他们都深深的爱着祖国。与文天祥相比，我感到羞愧不已。现在只有好好学习才能报效祖国，可如今有良好学习环境，我都不好好学习。上课时，老师在上面大讲，我在下面小讲，脑子里想的是周杰伦、阿杜的歌声，心中存在的是一些引人入胜的电脑游戏，自己不时还在暗暗发笑。弄得同学们目瞪口呆。老师让我回答问题，我站起来，牛头不对马嘴地乱说一气，搞得大家哄堂大笑。到了考试，自己一窍不通，只能乱写一气，成绩出来后，总对自己说下次一定要努力，可是不到两三个小时，自己立下的志愿就已经忘了，更不用说去努力了。可是读了《过零丁洋》这首诗后，我知道了一定要热爱祖国，我们青少年热爱祖国最重要的表现是好好学习，练就一身硬本领，将来出社会后，为祖国建设做出贡献，让祖国耸立在世界强国中。《过零丁洋》是我初中时最喜欢的一首诗，像我的老师，告诉我要热爱祖国，好好学习;又像多彩的阳光，伴随着我踏向未来的征程。
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