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融合作文 融合套餐用户是什么意思文案：
融合程璐华融合，集天地之大成，收万世精华于一体。“融”即入，“合”乃一，浅到水乳交融，深到生命与生命，“人与自然”的结合。人们常说“人与自然要和谐相处”，这其实有误，我们若是秉持这种观点，终将无法达到融合的境界。人是自然中的成员，说“人与自然和谐相处”即，就合说“语文与学识并肩齐行”一样矛盾。这种思想，给人一种感觉，人和自然是两样东西，如同两种文化，人脱离了自然而活。我们极力追求要融入自然，便成了无稽之谈。回想过去，春暖花开。竹林七贤中的嵇康，阮籍，他们崇尚老庄的“清静无为”思想。深居于山林之中，与山雀共舞，与黄莺同鸣，琴声与流水共同跳跃，诗词与大山共同低吟。他们将思想与生命融进了这片山清水秀，那是真正的融合。一次，游客游览钟南山，到了傍晚，天边，紧紧地连着山崖的地方，一片飞鸿，夕阳正灼烧这片山林，心里一阵暖意。看着晚霞，看着云海萦绕的美景，如同步入天堂，身处仙境。而一旁长居于山的砍柴老人，则埋头继续走着山路，任凭那游客大呼小叫。是的，习惯了，老人寄生命于山林。一生了。他习惯了自然美景，天地变幻。老人，与自然心心相映，不点已自通。这才是真正的融合。如同“你站在桥上看风景”，然后，“你妆点了别人的梦。”当你在观景时，寄寓于情，便被别人当做了江南水乡图中的一点墨色，你也成了风景，便与天地相融相合了。现在，我们只是山林的过客，不是主人，“杨柳岸、晓风、残月”中，没有你我的身影。要想，人能真正与自然相融合，便要抛开什么“人与自然”，什么“人与动物”，要将自己化成清晨带着露珠的一棵草，午后阳光下耀耀生辉的一朵花，扎根于土地，将自己变成一抹风景，把心交给白云，把思想洒入大海。你觉得身体变得空灵，轻盈，洒脱，变成了正在向空中蒸发的水珠。你便与自然融合了。你的身体融进了天地，大气澎湃的山川与土地，浅斟低唱的黄雀与夜莺，不羁桀骜的石崖与潮水，你是其中的一员。曲径通幽处，禅房花木深；山光悦鸟性，潭影空人心，万籁此俱寂，但余钟磬音。
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融合，是文化与文化的激情碰撞，而后水乳交融。融合，是思想与思想的犀利交锋，而后融会贯通。融合，是传统与现代的剧烈冲击，而后融于一体。融合，是取尔之长，补吾之短。中国自古以来讲究含蓄守礼，被誉为“礼仪之邦”；西方却素以热情开放著称，海纳百川，无所不包。然而，中国人对西方人的过于开放不屑一顾，西方人对中国人的墨守成规也不以为然。但随着科技的发展，世界开始变得越来越小，原来隔了一片汪洋的两种文化被迫被压缩在一个狭小的空间中剧烈摩擦，火花四溅。在一次次的激情碰撞中，中西方文化磨去了对方的糟粕，开始凝炼出自身的精华。中国开始学英语，西方开始学中文。从文字开始，两种截然不同的文化渐渐建立了沟通与融合的桥梁。唐诗与宋词是中国文学史上最夺目的瑰宝；小说与戏剧是西方文学史上最璀璨的明珠。从李白的浪漫洒脱到莫泊桑的发人深省，从苏轼的豪放不羁到莎士比亚的沉郁深刻，思想与思想开始犀利交锋。在一次次的争论辩驳中，中西方思想开始融会贯通。中国孩子的书柜中出现了《简爱》，《哈姆雷特》；西方孩子的床头摆上了《论语》，《唐诗三百首》。彼此不再执着谁的思想更深邃，而开始慢慢汲取对方思想中的精粹，来完善与丰富自身。中医是中华民族遗留下的宝贵传统财富，它以一种平和的态度来养气疗身，强身健体；西医是西方国家科技发展的集中体现和现代智慧结晶，它追求的是药到病除，疗效出色。于是，中医开始指责西医只要疗效，不懂养生，西医开始嘲笑中医见效缓慢，贻误病情。传统技艺与现代科技就此剧烈冲击。在一次次的交流比赛中，中医看到了西医精湛的手术刀下绽放的生命光辉；西医看到了中医纤细的银针下挽救的无数生命。从此，中医与西医不再势如水火。中西合璧使医疗技术踏上一个飞速发展的时期。融合使传统与现代彼此借鉴，弥补不足。融合，融去的是你我之精髓，合成的是你我之精华。
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融合的意思是将不同的元素互相渗透在一起，但又不改变自身的性质，这就是融合。在广阔的中国大地之上，每个地方都有他自己的文化，并且他是独一无二，无可替代的。就像是北京的京派文化，亦是官的帮闲。而我土生土长的上海，就有他特立独行的海派文化。鲁迅先生曾说过：“京派文化是官的帮闲，海派文化是商的帮闲。”从此，海派文化就被“商业化”了，但我却不这样认为，海派文化有他的融合性，各种亚文化遇到海派文化后，就会不由自主的凑近，从而被感染，渐渐融入海派文化，但他们原有的性质和特点不会被掩盖，而是重新结合成另一种新文化，这就是海派文化的包容性。他不仅有欧洲的小资，也有上海传统的市民化，他不仅浪漫，还十分扎实。他传承了老上海文化的基因，还以此为基础不断创新，实现发展。融合被海派文化演艺得淋漓尽致。“融合”这一动词其实早在清朝就有先趋者所领悟。“洋务运动”在二次鸦片战争后被不少开明人士所提出。他们的想法被不少朝廷人士所赞赏。李鸿章是开创者，他耗尽一生精力从国外买进先进设备，又融入中国的生产技术，开办了轮船招商局，江南制造总局。。。。。。他还创办了新式学堂，使学堂中的内容不再局限于“儒家经典”，增设了许多新科目，天文、地理、艺术等等。他完全把中西的文化与技术融合，带领着战争后不堪一击的中国走出阴霾。融合在这场运动中起着关键的作用。民族的进步也离不开融合，如今的中国并没有民族的歧视了。五十六个名族极好的融合在一起了，他们享有平等的权利，不少国家领导人都是少数民族的，我们并没有歧视他们，给予他们有色眼光，而是鼓励少数民族参加全国性的活动，如选举等。今年又是二年一届的人大代表改选之年，每个民族的中国公民都有这个权利，都有投票权。这不正是民族的融合么？加强各民族的融合可以促进社会经济发展，增加中华民族的凝聚力，更好的证明了中国是人民民主专政的国家。融合是一种态度，是一种对世界大同的新认识。可同时，融合不能成为主潮流。我们应该有自身的认识与主见，才能保证民族的安定发展，否则一味追求融合，到头来只会失去自身价值。
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融 合在字典中，两种或两种以上的不同物质互相混合谓之融合。融合只是一个简单的动作。著名教育家蔡元培任北大校长期间，贯穿着“多岐为贵”的精神，倡导“兼容并包，海纳百川”。于是北大校园中，各种文化论坛层出不穷，各色创作团队风起云涌。“兼容并包”的思想使当时的北大盛极一时，更使当时的北大成了新文化运动的中心，为中国文化的发展增添了灿烂的一页。以至现在，“百花齐放、兼容并包”仍是党的文艺方针。从地球到地球村，世界变得越来越小了，人与人之间的距离也变得越来越近了。发展与合作成为了如今世界的两大主题。融合为世界发展的大趋势，融合的理念已渗透进了每个领域。镁光灯下，中国领导人与外国领导人握手言谈，签定着一项项跨国方案，这是每天的《新闻联播》中必不可少的镜头。每每看到这里，总会有一个场景在我脑海中浮现，这个场景发生在一百多年前的中国。恭亲王奕䜣第一次与列强签订不平等条约时只有二十几岁，二十几岁本是风华正茂的年龄，而此时的奕䜣却唯唯诺诺，一脸颓衰。一位摄影师正准备为他摄影时，他猛地抬头，连连后退，眼中竟闪现着隐隐的恐惧。原来，在那个闭关锁国的大清，堂堂恭亲王竟没有见过照相机，把那个频频闪光的黑色玩意儿当成了“新式武器”。同样的情景，同样的动作，代表的却是两个截然不同的时代。无独有偶。文化大革命期间，狂热的人们迷信同一种思想，发出同一种声音，世界便像地牢般死寂。人民的理性，社会的原则，心灵的底线变得一文不值。有句广告语是这么说的：既然你不能改变这个世界，那何不融入这个世界。融合不代表是己非人，不代表人云亦云。融合是思想的碰撞，是智慧之花的绽放。在如今这个发展的社会中，陶渊明的桃源与鲁滨逊的孤岛已不再是人们的追求所在。登上国际的舞台，追逐世界的步伐，才是理性的智慧所在。给自己一个智慧丰盈的人生，才能目睹成功之后的水天一色，那就先从融合开始吧。融合已不仅仅只是个简单的动作。
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