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以和为贵作文 以和为贵电影国语完整版在线观看文案

2019-03-09 初一作文 类别:说明文 700字

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他叫余波,是个静水般的男孩,如果偶尔有一颗“小石子”掉入他的生活琐事中,引起波澜;而后,便会随着水波停止而平静。
“余波同学,请起来回答问题”新来的英语老师说,余波站起来,一言不发,因为他对英语是一向都不太懂的。老师再次以亲切地的口吻说:“余波同学,请站起来回答我的问题。”老师当时的问题是:“what do you do on weekend?”我见余波久久未答,于是对他说:“I usually clean the WC!”他按我的回答,回答给了老师,能听得懂的同学,都笑了,我看见余波的脸由白变红,我才知道自己的这个玩笑开得太过分了,老师看见余波像丈二的和尚,摸不清头脑,便对他说:“你在周末,通常都在扫厕所吗?”于是,班上又是一阵哄笑。余波开口了:“老师,这不是我的答案,是宋福明告诉我的。”于是,老师把我叫出去站在门外听课,我用白眼狠狠地等了他一眼……
“喂!宋福明,你的手超界了!给我缩回去!” “嘿,姓余的,你的书怎么到我桌子上了,快给我拿回去!”…这些事情在以前我们是绝对不可能发生的呀!可怎么……
一晃,这样的日子两天过去了,我与他也没有半个字的交流,我突然觉得我们俩之间的空气都似乎凝结了。
……
“余波,请站起来回答问题!”新来的英语老师说。余波冒着一身冷汗站起来,过了一会儿,老师才念到我的名字,我也冒着一身冷汗站起来,老师说这是练习对话。于是我问:“what do you do on weekends?”余波呆了一会儿,笑着说:“I usually clean the room……”
于是他写了一封信给我“怎么样?我们和好吧!”
我回信说:“嗯,咱们以和为贵!”

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和,谐也。
调和五味以解口腹之欲,丝竹和奏以足乐音之乐。自上古之时便有“和”的概念,至今“和”亦是治国之基。西周末年,史伯最早提出“和实生物”的审美命题,为“和”的最高审美意蕴提供了哲学依据。百家争鸣之际,儒家提出“君子和而不同,小人同而不和”,于是奠定了封建时代追求温厚和平、含蓄委婉为审美极致的理论倾向。
不刚不柔曰和。刚则满身锋芒,能自立于世亦易践踏弱小,稍有不慎便惹得一身乌烟瘴气;柔则圆滑世故,八面玲珑却失了棱角意气,终是无所傍身,人尽可欺。为和之道,才能阴阳相生、万物相谐。
将相和的故事代代传承,耳熟能详。正因蔺相如以和为贵、大局为重,才能打动廉颇。两人珠联璧合,最终守得国家一方安宁。
“千里家书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”张英与人以和,七尺巷的故事口口相传,人皆称颂。
和,是修身、齐家、治国、平天下的重要前提。
与己和,返璞归真。回归一种内在的从容和悠闲,遇事冷静自持。若凡事抱怨,就会失了分寸;失了分寸,又何谈内心秩序?
与家和,万事皆兴。家人和睦,众人齐心,则万事皆成。反之兄弟阋墙、鸡犬不宁,则木不成林,散乱一地。
理政和,风清气正。以和为治国之道,国家少了几分戾气,百姓多了几分安心。若暴虐当道,战乱不断,人民不能安居乐业,又怎会对理政者产生信任?最终只会目无法纪,乱序于世。
天下和,则造大同。费孝通曰:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”,正是多元的统一才能造就天朗气清,才能达到天下大同。
在浩繁的汉字中,“和”结构简单,人人共识,但是它又意境深远、包罗万象。它早已根植入中国人的血脉深处,渗透了中国人几千年来待人接物的原则与智慧,博大精深。如今新中国倡导的“和文化”的核心理念正是传承了老祖先代代秉持的至真之理,以千年沉积的独特魅力向世界宣扬了中国以和为贵的友好态度和天下大同的美好心愿!

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他叫余波,是个静水般的男孩,如果偶尔有一颗“小石子”掉入他的生活琐事中,引起波澜;而后,便会随着水波停止而平静。
“余波同学,请起来回答问题”新来的英语老师说,余波站起来,一言不发,因为他对英语是一向都不太懂的。老师再次以亲切地的口吻说:“余波同学,请站起来回答我的问题。”老师当时的问题是:“what do you do on weekend?”我见余波久久未答,于是对他说:“I usually clean the WC!”他按我的回答,回答给了老师,能听得懂的同学,都笑了,我看见余波的脸由白变红,我才知道自己的这个玩笑开得太过分了,老师看见余波像丈二的和尚,摸不清头脑,便对他说:“你在周末,通常都在扫厕所吗?”于是,班上又是一阵哄笑。余波开口了:“老师,这不是我的答案,是宋福明告诉我的。”于是,老师把我叫出去站在门外听课,我用白眼狠狠地等了他一眼……
“喂!宋福明,你的手超界了!给我缩回去!” “嘿,姓余的,你的书怎么到我桌子上了,快给我拿回去!”…这些事情在以前我们是绝对不可能发生的呀!可怎么……
一晃,这样的日子两天过去了,我与他也没有半个字的交流,我突然觉得我们俩之间的空气都似乎凝结了。
……
“余波,请站起来回答问题!”新来的英语老师说。余波冒着一身冷汗站起来,过了一会儿,老师才念到我的名字,我也冒着一身冷汗站起来,老师说这是练习对话。于是我问:“what do you do on weekends?”余波呆了一会儿,笑着说:“I usually clean the room……”
于是他写了一封信给我“怎么样?我们和好吧!”
我回信说:“嗯,咱们以和为贵!”

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“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”
——题记
“节物风光不相待,桑田碧海须臾改。”这是国家的和;“斜阳照墟落,穷巷牛羊归。”这是自然的和;“老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。”这是人的和。如今世界也应以和为贵。
和,则蔚然成风。芬芳遍野,因有绿叶依偎。苍穹空广,因有白云净化。大地静穆,因有万物拥吻。一日环游世界,一地阅尽千年。污水,废气,倒木,是人类贪婪不止的象征。地球发出了痛苦的呻吟,善待万物,就象善待我们的朋友;拯救地球,就是拯救我们的家园!人类渐渐从噩梦中觉醒:人与自然和谐共处,是可持续发展的唯一出路。
在灾难频频发生的如今,人类意识到了自己的错误,世园会,植树节,世界环保日无不体现人类在惨痛经历中悟出的真理“绿水青山就是金山银山。”
和,则笙磬同音。“道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!”人之和,不应是浮游所求,不应是猖狂所往,更不应是鞅掌无妄。忍一时风平浪静,退一步海阔天空。六尺巷这个传颂古今的故事将其中的深意展现的淋漓尽致。这便是古人的谦逊。
简简单单的让三尺,体现出了张英以和为贵的将矛盾化于无形之中,虚怀若谷,心胸坦荡。
和,则国泰民安。“强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。”自盛唐文成出嫁,到三宝七渡汪洋,到如今丝路重振。体现的是国家之间和谐的意义,“天之行广而无私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。”墨子之言,更尽国家和谐意义。
战之殇,人类之幸事。而自古征战不断,不管诸侯割据,一战烟起还是二战燎原。我们都领悟到深刻的道理:和平是碧水蓝天下的安居乐业,和平是美丽村落里的幸福安康,和平是落日余晖中的怡然自乐,和平是群山深处的宁静悠远。
御府乌啼,门前雀栖,楼阁凤鸣。作为新时代青年,不管乱云飞渡还是风吹浪打。我们都应该把和为贵在人心中深深扎根。以和为贵,万物共荣,细雨纷飞,初心不改。


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