下面是文案网小编分享的有关助人为乐作文 有关助人为乐的事例文案，以供大家学习参考。
有关助人为乐作文 有关助人为乐的事例文案：
放学了，小白兔背着书包回家。突然，乌云密布要下雨了。小白兔连忙抱住头，急急忙忙地跑回家。被路边经过的小乌龟看见了，小乌龟说：“我要帮助小白兔，我没有伞怎么帮呢？”小乌龟灵机一动，它找来一根棍子，再把它的壳顶上去，做成了一把伞。
小乌龟去撑小白兔，小白兔回到家了，对小乌龟说：“谢谢你小乌龟，你是一只助人为乐的小乌龟。”
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今天早上放学后，小白兔背着书包走在回家的路上。
突然，她听到天上响起“轰隆隆”的雷声，心里想：“早知道听妈妈的话带把伞了，现在该怎么办呢？”小白兔感到很着急。它双手抱着头大步向前跑。这时，小乌龟听到跑步声，扭头一看，原来是小白兔呀!小乌龟自言自语：“可怜的小白兔，我得帮帮它。”于是，小乌龟拿下自己的龟壳，用一根棍子举起。它对小乌龟说：“小白兔，我送你回家吧!”
小白兔感觉很温暖。
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关于助人为乐的作文1500字：送人玫瑰，手有余香
助人为乐，是正直善良的人怀着道德义务感，主动去给他人以无私的帮助，并从中感到幸福愉快的一种道德行为和道德情感。我国古代先贤们有许多关于助人为乐、成人之美的处世格言，如“忽已之慢，成人之美”，“贵人而贱已，先人而后已”，“趋人之急，甚于已私”，“悯济人穷，虽分文升合亦是福田;乐与人善，即只字片言皆为良药”。两千年前墨子就倡导：“摩顶放踵，利天下为之。”其意思是说，对别人有利的事，即使从头顶到脚跟都受到损伤，也要干。这种精神发扬到现在，就是我们所提倡的“毫不利已、专门利人”的精神。
助人为乐要有一种忘我的奉献精神，并要把它贯穿在自己的生活中，作为为人处世的一种准则。当见人遇风险时，要先人后已。《三国志·蜀书》中有句名言：“每有患急，先人后已。”它要求人们，临危不惧，见义勇为，这是助人为乐最高思想境界的体现。《世说新语》上记载着这样一则故事：华歆、王朗二人一起乘船避难。半途遇有一人想要搭乘便船，华歆感到很为难。王朗说：“幸而船上还有空余，为什么不许可呢?我们要多做帮助人的好事才对。”这个人上船后不久，就听到后面杀气四起，原来是盗贼追来了。只见盗贼离船越来越近，在这事态险恶之时，王朗想抛弃后来的这个人，可是华歆说：“我原先之所以犹豫，正是因为考虑到这种情况，既然已经接受他的请托，怎么可以因为形势危急而见死不救呢!”最后，他们终于使那被盗贼追赶的人获救。
见人遇到灾难时，要排他人之忧。我国古代名医华佗，不仅医术高明，而且医德高尚。他的助人为乐精神感动了许多人。华佗行医不像当时其他医生那样，一定要病家寻上门来才给医治。他经常是主动去给病人治病。为减轻病人的痛苦，他常常跋山涉水，餐风宿露，到几千里、上百里以外去给人医伤治病。有一次外出看病回来，天已经很晚，途中碰到一个人蹲在路边呻吟，他就主动走上前去询问。路人说：“肚子突然痛得厉害，什么东西也不想吃。”华佗就在路旁为他诊断，告诉他说：“你肚子里有虫，可向附近小店要三小杯醋酸，喝下去就会好了。”那人照办，果然肚子不疼了。当这位病人要感谢时华佗时，华佗却连名字也没有留下就走了。类似这样的事情在华佗的一生中不知有过多少次，经他抢救而生存下来的病人不计其数。
一个人，在助人为乐的道德实践中，会自然地使思想道德境界得到升华。正如列夫托尔斯泰所说：“一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。”世界是个展览。我们从人品的“展览”中看到：世间的助人为乐者都不是庸庸碌碌、自私自利之徒。
要做到助人为乐，首先要树立正确的幸福观，把为他人谋福利当作自己的义务和幸福;其次，要树立正确的处事观，遇事要设身处地地为他人着想;再有，要树立正确的知行观，要到社会的大课堂中去锻炼、去实践，在千百次的实践中去铸造自已良好的道德品质。
一个人的能力有大小，但是有了助人为乐的品德，就能成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
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一天，阿猫和阿狗去森林公园玩，但是它们要过河，可是它们不会游水，所以它们就去找小马去帮他们过河。
小马来到了河边，冒着生命危险送他们过河。
有一次，村里的村长——牛大叔生病了，小马自己花钱送牛大叔去医院。过了几天牛大叔的病好了。牛大叔来到小马的家对小马说：“谢谢你啦！要不是有你的帮助，我就上西天了。
小马真是个助人为乐的好孩子。
结语：在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《有关助人为乐》作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《有关助人为乐》作文，仅供参考，大家一起来看看《有关助人为乐》吧