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黑黑的头发，黄色的皮肤，我们都是龙的传人。家乡也有一条龙，他的名字叫钱江龙。几千年来。钱江龙奔流不息勇往向曾记得，六十年前的他，唇角上扬，用自信激昂的声音。钱江儿女向宣告了祖国的诞生。六十年华诞，钱江龙身畔曾经的荒芜，现在已经滋生一片绿荫曾经泠风飕飗的荒野，现在已经成为一片片动漫城；曾经飘荡着破旧渔舟的村落，现在已铺砌成为条条道路；又是一年的八月十五钱塘秋潮波澜天下壮我们伫立在你的肩头。钱江潮你还是那么自豪，那么笃定。那么骄傲，那么博雅啊！细雨中国风共赏钱江潮哦！你不正是中国龙炽热澎湃的激情吗?六十年来，我们延续着你源远流长的传奇。我们的交通枢纽遍布，追寻着你的轨迹。六十年里，你成长了太多……六十年后，我们难以遏制夺腔的呐喊，欢呼雀跃，共度奥运盛宴。六十年后，我们的宇宙飞船以你神圣的称呼命名。在宇宙的深处旋转。我们扬起高昂的头颅，自信地挥舞着属于我们的五星红旗！如今，你坚实的脊背顶承住了亿万年的沧桑，从容不迫；你炽热澎湃的血液中奔腾的激流，洗刷了曾经积淀的污浊今后。我们---你的接班人。今天的红领巾明天的朝阳凭靠着你的信赖。定会把你装扮得更加繁荣昌盛。因为，你的炎黄子孙敬仰你，爱戴你。
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中国，这个拥有五千年传统文化的国度，正在适应这世界的风潮，努力发展自身经济，学习国外文化。以令人惊讶的速度，迅速充实着自身国体经济。
在这里我想喊一声：“等一等，请等一等我们的文化。”
本着世界各国文化互相交流的原则，我们的中国大师拿着中国的“国粹”出国了，鲁迅先生所呼喊的“拿来”也拿来了，可是这个拿来真的就是鲁迅所想象的“拿来”吗？外国的开放风气来了，外国的情人节来了。可是中国的呢，端午节眼睁睁的要被韩国抢去了，四大发明也逃脱不了离开国土的命运。中国你在哪，你在保护他们吗？
XX年的元宵节跟情人节碰撞在一起，当日，红玫瑰铺满大街，在一整片红绸之间仔细观察才能发现寥寥几点白色，那白色的元宵，不再代表团圆，它的存在只不过是一种糯米粉所做的圆形食物而已。晚间，邻居乡里互相说道着：“你家儿子怎么不回家过节啊，不是今天放假吗？”“唉，你就别提了，今天说是什么情人节，早就跟他女朋友玩去了，还说今晚不回来了。这元宵节过的真是窝囊”一个中年大妈一脸不愿的说着。“现在孩子们都开放了，哪还有诗文里写的顾盼生姿，回首嫣然，欲语还羞，碧玉妆成纤黛柳的静美。”中国也有七夕，可这七夕我们做的如何，在牛郎织女的爱情故事下，我想收到：“有美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我旁徨。愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。”的《凤求凰》不是更好吗？何必用那些生搬硬造的英文呢。
看着大街上的俊男靓女，在身上穿着不同流行元素的服饰，狂放的欧美元素，潮流的日韩风格。这欧美日韩里面可有一个“中”字？看看日本，穿着和服在大街小巷行走的人很多，没有人会用异样的眼光来审视他们，人人都以穿着和服为骄傲，这是一种以自身国家为自豪的情感，当然也离开不了一点点“给予每个人充分自由”的思想。原宿，是一种基于日服的浓厚复古风韵的服装。曾在日本掀起一阵火热的和服风，这些传到了中国，也掀起了不小得模仿风潮。可是这些换成中国的古服呢你穿上大街，每个人都会用异样的眼神看你，那眼神里充满了很多话语。“这人神经病吧”“脑子秀逗了，穿这个出来，当猴吗”“精神病放出来了”除非你够坚定，否则早晚会受不了这些眼神换下你所喜爱的古服，穿上那些被浓浓欧美日韩所充斥的衣服，这才回归了“正常人”的行列。在中国人的脑海里却曾不会出现“给予每个人充分自由”的思想。在这种情况下我很迷茫，既要学，为何曾不取其精华去其糟粕。在我眼里哪怕是中国最简单的百褶、高腰、齐胸领、窄袖口儒裙样式，也比日本的漂亮床单加枕头好的多。更别提中国那些云锦、刺绣、千纱、丝锦、流云、提花、纱褶等元素的融合，只是看一看便觉美的红尘无二，哪是那简单的床单枕头能够相比的。
我请求中国，等一等你的文化，等一等的这五千年的积累。给他们一个发展的平台，一个成长的时间，一个可以走向全球的机遇。那种顾外弃里的做法，终究会让我们成为一个像外不外，是内不内的四不像的。
五年级:7418529632
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结语：《中国风》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程，同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《中国风》供大家参考，我们一起来看看《中国风》作文应该怎么写吧！