下面是文案网小编分享的韩愈论学习方法_生写作指导作文 韩愈的诗论文案，以供大家学习参考。
韩愈论学习方法_生写作指导作文 韩愈的诗论文案：
1、学业的精进在于勤勉
韩愈在《进学解》中说：\"业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。\"学业的精深，在于勤奋刻苦，学业的荒废，在于嬉戏游乐;道德行为的成功在于深思熟虑，败毁在于因循苟且。
韩愈强调一个人要着力于\"业精\"、\"行成\"，即在学业上做到\"精\"，在品德上要做到\"成\"。怎样才能做到\"精\"与\"成\"呢?他说：\"业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。\"就是说，要想使学业精益求精，最根本的前提条件是勤学，否则懒惰贪玩，终至学业荒废。要想使品德上有所成就，凡事要三思而后行，否则放荡成性，随波逐流，必须品德堕落。这确实是千古名言，不易之真理。总之，他强调无论是进德还是业，都要严格要求自己。这里的\"勤\"表现为口勤(多吟诵)，手勤(多翻阅)，脑子勤(多咀嚼、多思考)，日以继夜地学习。他说：\"口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编\";\"焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。\"勤奋以学，长年不懈，这是他对前人治学经验教训的总结，也是他自己治学多年的宝贵经验的结晶。如他所说：\"诗书勤乃有，不勤腹空虚。\"
2、在博的基础上求精
韩愈通过长期的教学实践，领悟到了博与精的辩证关系。博与精是对立的统一，没有博,就不可能有精，没有精，博也只不过是一种大杂烩。他一方面强调博学，提?quot;贪多务得，细大不捐\"，\"俱收并蓄，待用无遗\"。另一方面又要求精约，提出\"提其要\"，\"钩其玄\"。这就是说，学习时要把握住要点，探索其精微之处，融会贯通，领会其精神实质。他一方面强调学习的系统性，反对\"学虽勤而不由其统，言虽多而不要其中\"。另一方面又要求学习时\"沉浸狲郁，含英咀华\"，深入钻研并沉醉于古籍之中，细细体味其精华。
3、把学习与独创结合起来
韩愈认为\"师古圣贤人\"，要\"师其意不师其辞\"。以古人为师，不必拘泥于章句，而要学习其思想、方法，要活学。如果只会背诵，模仿\"古圣贤人\"的陈词滥调，那么到头来只不过是一个剽贼罢了。\"降而不能乃剽贼\"。他赞成吸取前人的优秀成果，又反对沿袭剽窃，主张把学习与独创结合起来。他反对\"踵常途之促促，窥陈编以盗窃\"。他主张\"抒意立言，自成一家新语\"，\"闳其中而肆其外\"。他说：\"能者非他，能自树立，不因循者是也\"。韩愈在文学上的较深造诣，能够造语生新，独具风格，自成一家，就在于他能把学习与独创结合起来，在于他深入思考：\"手披目视，口咏其言，心惟其义。\" 韩愈提出的\"业精于勤\"\"提要钩玄\"\"含英咀华\"\"由统要中\"\"师意不师辞\"以及\"闳中肆外\"\"心惟其义\"等学习方法，是一些符合客观规律的正确见解，可以做为我们进学的参考。
韩愈论学习方法_生写作指导作文 韩愈的诗论文案：
这句话启发了我
本文是关于小学作文的这句话启发了我，感谢您的阅读！
韩愈的《劝学解》中说：“业精于勤，荒于嬉。”意思是说：学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中。这句话启发了我。
学业由于我们的勤奋学习而精通，而熟练，但如果我们因为精通而自以为是，而整天都在嬉闹玩耍，就会荒废，就会遗忘，比如写字，一日不练便会觉得手生，第二天不练便会难以下笔，第三日不练便会荒废。所以，知识学习了之后，一定要日日反复学习，反复温习，孔子说：“温故而知新。”温习学习过的知识便会知道新的知识，勤奋对于学习有百利而无一害啊！
勤奋，老师们口中经常出现的词语，同学们也经常保证的诺言，但说起来容易，做起来难啊！到底有多少人能够坚持到最后，不懈怠，不偷懒呢？
范仲淹两岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依赖。就改嫁到了常山的朱家。范仲淹长大以后，知道了自己的身世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。他白天、深夜都认真读书。五年中，竟然从没有脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这种勤奋学习的精神难道不值得人学习吗？难道这不是“业精于勤”吗？
我以前有一位朋友，她的学习成绩本来很好，但她却过度自信，不好好温习功课，到最后成绩直线下降，本来是个课代表，最后却什么职位都当不上，但她已经变成这样了，却还不知悔改，一直只知道玩，到最后连老师都开始劝她退学，本来一个满身荣耀的课代表，到最后怎么会变成这样子呢？都是因为她“荒于嬉”！所以，再有本领的人，都有一个最大的敌人，那就是自己，世界上最不了解自己的人就是自己，如果你能克服自己的欲念，能够控制自己，那你就是大师级的人物了，就能达到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的境界了。
“业精于勤，荒于嬉”，一句简简单单的话，到底能有多少人能够做到呢？
五年级:季安婷
韩愈论学习方法_生写作指导作文 韩愈的诗论文案：
所谓之学，概以分为述。如不学，则不成人也。但何为学，明知所见，学而不学，凭己。然后学而难之乎，非不学，学意人之品格，而分代学之成就。故分与学，其不可分也。
难学与易学和不同焉，止勤奋非勤奋矣。故伊人曰：“凭自，方知学与不学，学则分高，其则分底”
韩愈论学习方法_生写作指导作文 韩愈的诗论文案：
事引申。就是用人们熟知的一个事理作为论据，来表现另一个道理(即文章的论点)。运用这种方法，应该注意两个事理要有一定的联系。否则，就不会产生相应的说服力。例如:
逆水行舟，不进则退。学习也是这样的，你不努力，不进步，就会退步。因为不努力，学到的知识就少。即使是学过的知识，也会因为不努力而渐渐生疏。所以，我们在学习上，决不能有松懈的思想。
反证。就是不从正面来证明论点，而是从反面来加以证明。这种方法，往往能产生正面证明所不能起到的作用。运用这种方法，应注意要使反面的“结果”来触动人心。例如:
我们应当养成讲卫生的好习惯。不讲卫生，浑身哪里都是脏的，别人见了你就会捂着鼻子，躲得远远的。另一方面，也是最重要的，不讲卫生会传染很多疾病，严重地危害我们的健康。
对比。是将论据中截然相反的两种事物进行比较，从而达到证明论点的目的。这种方法，往往能深刻地揭示事物的本质。运用这种方法，要注意事物的对比性，也就是说这种对比，必须能有力地证明论点。例如:
李力同学是个非常勇敢的人。有一次，他上街买东西，碰上一个人大声地喊“抓小偷”。好多人见小偷跑过来，都躲到了一边，他却一个箭步冲上去，抱住小偷，扭打起来……
除去以上四种最常用的议论方法之外，还有类比法、因果互证法等等。
我们知道，思维方法的正确与否，对一篇文章的成败有很大影响。所以，我们在考虑论点的时候，首先应该弄清楚，构思这篇文章应该用归纳的思维方法还是演绎的思维方法，采取哪一种议论方法比较合适。只有把这两个问题想清楚，才能保证文章该详则详，该略则略，按计划的路线向前发展。
确定了议论方法之后，还要精心安排组织材料，也就是考虑文章的结构问题。议论文的结构方法很多，最常用的主要有这样三种:一个是先总后分，一个是先分后总，另一个是推进式。先总后分，是先提出全篇论点，然后从不同方面来加以论证，这是一种演绎的方法。先分后总，是先从几个不同的方面比较分析，然后进行归纳，得出结论，这是一种归纳的思维方法。推进式，就是一步一步地议论分析，由浅入深地论证，最后得出结论，这可以说是另一种形式的归纳，或者说是多层次的归纳。
无论采取哪一种结构方法，从文章总的发展趋势来说，都应该呈现出一种由浅到深，一步比一步更有力的气势，不能越到后面越乏味无力，那样是无法吸引读者的。
6.结合范文看议论文写作
前面我们已经懂得了写议论文的基本要求，为了加深对这个问题的理解，下面我们结合柳宗元的《桐叶封弟辩》(译文)，看一看他是怎样进行议论的。
古人传说:成王拿着梧桐叶子，和他的小弟弟开玩笑，说道:“拿这叶子封你。”周公进来祝贺。成王说:“这是在开玩笑。”周公说:“天子不能开玩笑。”于是成王便把唐地封给了他的小弟弟。
我觉得这话是不对的。王弟如果应该封，周公应该及时地跟成王说，不能因为开玩笑而弄假成真。王弟如果不应该封，而周公因为开玩笑的话，弄假成真，将唐地封给一个孩子，让他做那里的君主，这样做能算是圣人么?况且，周公不认为天子不应该乱讲话，说了的话就要做到。假使成王拿梧桐叶与宫人、太监们开玩笑，周公也要求他做到么?
大凡君王的道德好坏，要看他做的事怎么样。如果做得不对，即使改变十次也不要紧，一定要做得对了才算，何况他明明是在开玩笑呢?如果开玩笑的话也一定要实行，那就是周公教成王做错事了。
我想周公辅佐成王，应该在平时以道德来感化成王，不应当趁此机会说这样的话。更不应该一操，一纵，使他像牛马一样。这样做，一定会失败的。就是家人父子之间，也不能这样做，何况是君臣之间呢?……
这是柳宗元对《史记?晋世家》里记载的一件事所发的议论。这里是节选。
文章的层次非常清楚，一开头就简明扼要地提出了文章的论题，即古人传说的那件事。
这个论题，在当时有着很强的针对性。那时，朝廷存在着革新派与保守派的激烈斗争，两派都想通过影响皇上施行自己的主张。所以，选择这样的论题，在当时的特定历史条件下，是十分有意义的。
文章的论点，就是第二自然段的第一句话，十分简要明确。这是对论题的判断，也是全篇文章的中心。有了这样一个中心，就可以有条有理地组织材料了。
再看它的论据。文中的论据主要有五个:第一个是当封应该怎样;第二个是不当封应该怎样;第三个是如果不对，改变十次也没有关系;第四个是如果开玩笑的话也一定要实行，那就是教成王做错事了;第五个是辅佐君王应当怎样，不应当怎样。这样五个论据不但十分充分，而且都是切中问题实质的。
文章的论证也是十分有力的。它运用演绎的方法，首先从当封应该怎样，不当封应该怎样，进行二意夹击，接着深入一步，从如果君王不对应该怎样、不应该怎样这两个方面，进一步批驳，最后，又从辅佐君王应该怎样、不应该怎样，进行更有力的驳斥。
整篇文章呈现出一种步步深入，一步比一步更有力的气势。
结语：《韩愈论学习方法_生写作指导》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程，同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《韩愈论学习方法_生写作指导》供大家参考，我们一起来看看《韩愈论学习方法_生写作指导》作文应该怎么写吧！