下面是文案网小编分享的茶之道作文 茶之道的意思文案，以供大家学习参考。
茶之道作文 茶之道的意思文案：
深冬，窗外下着雪，放下机器似的笔，泡上一杯浓浓的茶，来赏雪。飞舞的雪花飘飘然，到我的窗上，犹如一位位仙子，歌唱，欢舞，落在地上。
茶，幽幽然然，时隐时现，一缕茶香回味在鼻尖。看着一片片茶叶在水中伸展，听着它们伸懒腰的声音。
日本品茶，谈茶，追求茶之道。我为什么不在这个美好的时光里品茶呢？
我轻轻吹了几口气，学古代老人把茶叶拔开，深深吸了一口气，一缕清香深入我的心肺，品一品，茶水在我舌尖上滚动，慢慢滑入我的肚子。
茶依然伸展着，我望着对面那一间茶店。
一幅喜庆的日历，挂在墙上，昏黄的灯光下摆着好几袋茶叶，满屋都是清香，加上老爷爷的笑容，犹如太阳般光亮。
朴素，健康。这就是茶道，这就是日本的茶。日本每间房都那么朴素，每个人都那么健康，却还是那么美。
茶叶在生长时拼命的接受阳光、雨露，为的是更好的生长。成为茶叶时，会显得是那么高兴。当它被放入水中时，它会慢慢舒展自己的色彩----一种古老的绿色，直到吸入最后一滴水。
这就是人生。
茶之道作文 茶之道的意思文案：
人之道，即为茶之道。回味茶那甘中带涩，涩中透甘，猛然回首，人生百态，人情冷暖，皆在一茶中。
一米黄色的台布，一块墨绿色茶布，透着醉人的秋意，温暖又不失芬芳。视即稍远，一排润玉茶杯映入眼帘，一些零落银杏叶散落周围，又添几分暖意。不淡不深的褐色紫砂壶，温润而又不失细腻，光泽萦绕其中，由黑底青花的壶承相托，更添古韵。侧有一清朗盆栽，上刻“上善若水”，俨然一副山水画卷。
状如枯枝的茶叶静置于白色茶荷中，黑中染绿，味浓而不腻。初闻之，以涩为主，仅略甘；后再闻，其味甘在先，涩则弱。慢慢的，甘涩一体，难分，难辨。
笔主老师轻轻地置叶入壶中，待水沸，则拎壶而注水也，其水柱忽细忽壮。先，水细而长，溅入壶中，泛起声音，如弹瑟，如吹箫，如落玉，且回音不散。此音，此声，只因天上有。
少顷，出汤。汤，色如琥珀，清亮透彻，方可见缕缕白烟，袅袅升起，盘旋于上，随即又缓缓消散，不见踪影。
初饮，舌尖以至小半舌面皆觉其味略甘，并无太大涩意。至后半舌面，涩则渐浓，苦味尽现，甘味则少一分。
再饮，则觉腹中热流淌过，暖意渐布，只觉毛孔皆开，但仅为热与水，而味中之甘，涩，尽留于舌中，融入体内。
饮罢，趁暖意未失，随机缓缓闭眼，由身至心，散发出一种欢愉，如卸万金重负，又如浸于温泉之中，仅一瞬，仿佛移至山岭之中，见那号称“梅妻鹤子”的林道——林君复，然在那高山之上，深岭之下，必茶为伴，谁可知为何他弃锦绣前途于不顾，可知在他梦中，依稀有一白衣女子，在那细雨朦胧中，持伞而行……
一转瞬，我的思绪越入那首《江雪》，我仿佛看到在那天寒地冻之间，一位身着蓑衣的老人，在一片白雪之中，独钓寒江雪。但那并不是枯燥无趣的寂寞，而是享受的，舒适的，出尘的孤独。却又不知，在那孤独之中，有一颗充满热情，永持希望之心。
又言，品茶，即品人生。淡泊与功名之路，何取？有起有落，何妨？
茶之道作文 茶之道的意思文案：
在中国，茶是基本的待客之道。然而在外国，却是特别的敬客之道。在苏雪林的《喝茶》中，我们了解到中国的待客之道。请客喝一杯茶，为最敷衍的做法。人们认为，这是一个对自己不亲密的表现。而在外国，请客喝一杯茶便是最热情的招待。看来，民族文化的差异是导致茶的影响。中国时茶的国度，喝茶不仅自娱，也是应酬的重要手段。
而在外国，礼轻情意重，不在乎礼物本身，而在于那种情谊。对客之际，清言娓娓，诙谐杂处。或纵谈文艺，或叙述故事，或玩弄乐器，或批阅名画。口讲指画，兴会淋漓，令人乐而忘倦。人生在世，不能没有亲朋的往来。有之则应酬原所不免。但应酬本旨在增加交际间的乐趣，使人快乐，也要是自己快乐。
若为应酬而弄得财力两亏，疲于奔命，那就大大的无谓了。中国是以应酬为最重要的。商场朋友，无真实感情，也必以酒肉征逐。我们何不以茶相待，以真情相处？喝茶只是一种方式。我们真心与人交往，诚心与人交谈，便是一种比喝茶还要好的待客之道。西欧那个不同的待客之道中，我们看到了民族文化的不同。
外国的待客之道经济费用低，以艺术化、情趣为主。物质为轻，使客尽欢。而中国人却是以物质为重。我想，这也是人口素质和经济发展差异所在。茶是待客之道，也是文化的不同展现。
茶之道作文 茶之道的意思文案：
“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶解之。”——《神农本草》当今，风靡世界的茶，来自中国，源于巴蜀，盛于成都。成都人是在茶水中泡大的，这话不假，小到几岁的幼童，大到百旬的老翁，谁不品茶，谁不爱茶，谁不嗜茶如命。早在中国最早的地方志《华阳国志·巴志》中，就有关于蜀人种茶进贡天子周武王的记载，这说明了茶已在巴蜀这块宝地上，泡出了不可淡忘的茗香。
成都人喝茶，不爱独饮，人越多喝起来才越有味道。所以茶馆满街都是，茶楼遍地都有。可谓“十步一茶店，百步一茶房”。饮茶自然少不了茶具。老人们有道：“水为茶之母，器为“茶之父”。一副好的“器”，才配得上我们这“蒙顶山上茶”。从紫砂的茶壶，到青瓷的盖碗，无一不体现了我们对“器”的重视。成都人只爱饮茶时的热闹、爽快，不看重品茶时的优雅、艺术。
常常三五成群相约茶馆，相互调侃。二郎腿、龙门阵，这才是成都人喝茶的“礼节”。盖碗一扬，茶叶便随盖而起，轻轻吹开水面上调皮的茶叶，呷上一口，闭上眼睛，让茶的清馨淡雅之味在口中渐渐融化，慢慢放下盖碗，桌子一敲，这下龙门阵便摆开了。从鸡毛到蒜皮，从轶事到奇闻，从家丑到国耻，从火星到地球。
在这里你什么都可以说，什么都可以讲，什么都可以吹。就算与人争得面红耳赤，一杯茶下肚，又变得心平气和，兄弟哥们儿。这就是茶解“毒”之奇效。再大的矛盾，天大的分歧，走！茶馆里说去。在茶中，大事可化小，小事可化无。所有的烦心事都可在茶中化为泡影，随着茶叶沉在碗底。这也是茶的个性，在水中泡出的个性，与万物交融，和谐共存。
在茶中泡出的我们，不像北京人那样安分守己，逆来顺受；也不像南方人那么耿直爽快，遇强则强。我们有的是包容，求的是和谐，爱的是热闹，嗜的是香茗。
结语：在日常学习、工作或生活中，大家对《茶之道》作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信写《茶之道》作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的《茶之道》优秀作文，仅供参考，欢迎大家阅读《茶之道》