下面是文案网小编分享的园中寺，寺中事作文 文案，以供大家学习参考。
园中寺，寺中事作文 文案：
自古以来，人们便信佛受佛。在贵阳更是有那么一座寺庙，每天香火不断，它位于黔灵山山顶，换作弘福寺。寺庙依山傍水，以明山、秀水、幽林、古寺、圣泉、灵猴而闻名遐迩。黔灵公园建于1957年，院内峰峦叠翠、古木参天、林木葱茏、古洞清涧、深谷潭幽，是城市中难得一见的美丽景色，这弘福寺便在这清幽的公园中。贵阳市避暑之都，每年来这里避暑游玩的人数不胜数。然而到贵阳来的游客都绝不会忘了来看看弘福寺。我去那里早已记不清有多少回了。顺着那九曲径一路而上，蜿蜒盘旋，经二十四拐，才可抵达。山路上，我身旁有一对年老的夫妇互相搀扶，缓缓地迈动着脚步，一步一步的踏在九曲径那不知经历了多少年风霜雨雪的大石块上。我心忽地一动，想着三百多年钱，这还是一片“荒芜之地”时，修筑弘福寺的赤祖是抱着怎样一颗赤诚向佛的心来修建这今天拥有这众人敬仰的寺院的！黔灵山上有着很多的猴子，它们机灵古怪、嘻哈打闹，真是让人好不欢喜！一路上，我们在山中“精灵”的陪伴下，与同伴有说有笑，终于到达了弘佛寺。我看着弘福寺正大门对着的“九龙浴佛”，一条条腾空飞起的大龙在缭绕的云雾中若影若现。那虽只是壁画，可我也被它庞大的气势所震撼。那一条条巨龙像不像正在快速发展的巨龙呢？古人亦是聪明的，他们在千百年之前早就已懂得，那龙就是我们傲然的中国人！壁画旁有一只似龟的石头动物，它背上背着一块大大的石碑。上面龙飞凤舞、潇洒自如的草书令许多观赏的人赞叹不已。我一直望着，我仿佛看见了那只老龟微微张开的嘴在呢喃着什么，似乎在向我们述说一个个历史悠久的故事。我是个爱听故事的人，和这大地融为一体聆听着人类最原始的秘密。一进入寺院，一阵阵清香的气味就迎面扑来。那是花，春的物语，一支迎春花也害羞地探出娇嫩的花骨朵，绚烂缤纷。到处弥漫着浓浓的香火味，山顶好似被一片厚重的云雾笼罩着，山中鸟儿欢快的歌唱花朵也竞相开放，好不惬意，犹如人间仙境。寺中有一个不大不小的许愿池，过客旅人往水中投币，相传只要能认进池中一个圆形的盛器就可实现愿望。我是不信的，可我也同其他人一般想水里投下一枚硬币。不知怎么的，看着池里一圈一圈波澜而起得水纹渐渐散去，心中感到像是卸下一块压抑在心间的巨石一般轻松。从山上走到山顶，再从山顶又回到山下，我已是汗流浃背，脚底也不安分的发热。我没有什么大诗人大作家那般偌大的华丽的感想，只是再走一回弘福寺，再仔细的走一回，我想我就真的懂了“贵在城中，美在自然”了。高大的参天大树笼罩着这寺院，这寺院如母亲般的安慰了无数人的心。任何故事都没有结局。如佛，过了百年千载还是有许多令人难忘感动记忆深刻的故事。弘佛寺便是其中那一个精彩的记忆。
园中寺，寺中事作文 文案：
在炎热的暑假里，我、妈妈和爸爸一起去了北京颐和园。那里风景秀丽，景色怡人，是清朝时期的皇家园林，由大大小小三千多间宫殿园林建筑组成。今天就由我为大家当导游，让大家认识一下颐和园吧。在颐和园的中央，有一个湖，名字叫昆明湖。它的形状像一只鸭子，湖上长了许多含苞待放的荷花，游客们可以在湖上划船，湖里还有小鲤鱼，它们时不时跃出水面，溅起许多小水花。如果幸运，还可以看到野鸭子和鸳鸯在湖上嬉戏……在岸边，种着一排排高大的柳树，就像一排排卫兵守护着城堡。在湖的尽头有一个石拱桥，由17个桥洞组成，所以也叫十七孔桥。在桥的两边栏杆上雕刻着大小不同，形态各异的石狮子，有500多个呢！如果狮子脚下踩的是一只小狮子，那么它是母的，如果狮子脚下踩的是一只球，那么它是公的，以后大家看到石狮子千万别搞错了性别哟！十七孔桥后面是一座雄伟高大的万寿山，山顶上有一座寺庙，叫佛香阁，古代皇帝就在这里烧香拜佛。那里经常有很多游客上去观望风景，从寺庙往下看，能看到昆明湖，一排排的柳树和金碧辉煌的宫殿，真是一幅湖光山色，山清水秀的好风光啊！在昆明湖的左边有许多的宫殿，其中我印象最深的是仁寿殿。仁寿殿是以前皇帝们休息练字的地方。以前它的名字不叫仁寿殿，而叫勤政殿。在里面有一张由金子打造而成的龙椅，龙椅前是一张桌子，由黄梨木头做成，古代皇帝们就在这里办公召见大臣。我对妈妈说：“妈妈，当皇帝可以游山玩水可真好！”妈妈说：“其实皇帝很辛苦，每天都要处理很多国家大事，身上担负着巨大的责任，当一个人人爱戴的好皇帝并不容易……我的介绍讲完了，大家喜欢颐和园吗？
园中寺，寺中事作文 文案：
古有西游记，今有“园游记”。大家知道西游记的“西”字是西天的意思，是唐僧师徒取经的故事。园游记，园是园博园，今日我们到园博园取经来了！园博园，简称“天德湖”，是“水韵绿城，印象苏中”的主题园，以“山为骨、水为脉、绿为肤”而成名。走进园博园，一个久违的画面映入眼帘，流光溢彩的喷泉直插云霄，水面波光粼粼，晶莹剔透的水珠错落有致。有一股清香扑鼻而来，花坛的花儿朵朵竞相开放，红的似火，黄的像金，白的如雪，粉的像霞……走到了一个地方，别说，还真特别，看到了一个大茶壶还有一个茶杯，下面写着四个大字“草堂品茗”。青草铺设的草堂，斑斑水迹的古井，刻满年轮的树桩“爷爷”……每一处都呈现着经典万分的光芒。“苔痕上阶绿，草色入帘青”整个展园与刘禹锡的故居如出一辙，草堂风光可谓跃然眼前，犹如画中。不一会儿，我就累得气喘吁吁了。前面的凉亭给了我一线生机。凉亭到了，我们坐在石椅上享受着温暖、和煦的阳光，呆不拉叽的我们现在才知道大家到了“三友观翠”这个美丽的大展园，凉亭也就是映月亭是它最大的标致物。坐在那儿，四周眺望，开阔的水面和远处青翠的大山尽收眼底。麻石之间点缀着一些浅草和景观石，像是一幅石竹画，像是一幅松石画，像是一幅梅石画变化多端，千姿百态，达到了“远看成岭侧成峰”的完美意境。天德湖真是美不胜收，世外桃源，让人流连忘返，如痴如醉啊！这次“取经”真是硕果累累！朋友们，还等什么？那里还有许多东东等着你哦！
园中寺，寺中事作文 文案：
现代作家丰子恺对中元节“放焰口”佛事有详细的描述。佛教传说中，相传坠入地狱的饿鬼，欲吃食物，但食物会放出烈焰，故不能进食，只有七月半这天通过作佛事，方可进食，称为“放焰口”： 我小时光，每逢中元节，即阴历七月十五日之夜，地方上总要集资举办佛事，以超度亡魂，名曰放焰口。河岸上凉棚底下搭一个台，台上接连两张方桌，桌上供着香花灯烛，旁设椅子，是僧众的座位。每家用五彩纸张剪成衣衫鞋帽之形，用绳子穿好了挂在沿河的柱子上，准备佛事结束时焚化给鬼魂。河岸两旁，挂着无数灯笼，上写“普济孤魂”四字。琳琅满目，煞是好看!……黄昏时分，法事开始了。老和尚戴着地藏王帽子，披着袈裟，坐在正中;两旁六个和尚各持法器。起初是鸣钟击鼓，念佛唪经。到了深夜，流萤隐现，有如鬼火明灭;阴风飘忽，仿佛魂兮归来，就开始召请孤魂了。老和尚以悲紧之音，高声诵念，众僧属而和之。每念完一段，撒一把米，向孤魂施食。那些米落入暗处，仿佛有无数鬼魂争先抢夺，教人毛发竦然。所召请的孤魂，非常全面，自帝王将相以至囚徒乞丐，都可以“来受甘露味”，那文词骈四俪六，优美动人，不知是谁作的。有人说苏东坡所作，未可知也。我因爱此文词，当年曾向杭州玛瑙经房“请”得一册《瑜伽焰口施食》。抗日时我仓皇出奔，一册书也不曾带走。缘缘堂被焚前几天，有一乡亲代我抢出一网篮书，这册《瑜伽焰口施食》即在其内，因得不焚。往年有人闯入我家，抢走了许多古典文学书籍，却不拿这册书，大概他们不懂，所以不拿。此书因得保存至今。
结语：《园中寺，寺中事》怎么写呢?其实习作不仅仅是引导学生利用身边的素材学习写作知识的过程，同时更是是引导学生关注生活、关心自然的一种手段。今天小编给大家整理了《园中寺，寺中事》供大家参考，我们一起来看看《园中寺，寺中事》作文应该怎么写吧！