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狗不以善吠为良人不以善言为贤作文 狗不以善吠为良人不以善言为贤意思文案

2019-03-11 六年级作文 类别:议论文 650字

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孔子云“先行其言而后从之”,此之谓君子。可见,正如鱼儿离不开水,人离开了行动,话说得再漂亮也什么都不是。只有行动才能证明一切。
1861年3月4日,林肯正式就任于美国第16任总统。白宫一位职员替他写了一个简单的通知给当时的国库秘书,要他在每月1日发给林肯月薪。林肯认为从3月5日才能全日办公,所以他把那份通知中的“1日”给成了“5日”。当时美国总统的年薪是2.5万元,就这样,这位一丝不苟的总统用行动替美国人民节省了73美元97美分。--他用行动履行着责任。
“我只知道一件事,那就是我一无所知”。说这句话的人是谁?--欧洲哲学的开山鼻祖,伟大的希腊哲学家--苏格拉底。当法官告诉他,如果他承认错误,他就会得到赦免,他拒绝了。他的朋友来到牢房告诉他,他们已经买通了所有妨碍他获得自由的人时,他也拒绝了。他淡淡地说:“告诉人们,他们杀死的只是我的肉体。”是的,他的肉体在当时被轻蔑地毁掉了,但是,他的思想,他的智慧,却给人们打开了思想之们,也给他带来了不朽的千古声名。--他践行为求真理。
赵括自幼学习兵法,曾经和他的父亲赵奢谈论兵事,赵奢都难不倒他,但并不称赞他。赵奢说:“如果赵王不让他当将军也就罢了,如果一定要让他当将军,打败赵军的一定是赵括自己。”后来,赵括替了廉颇之后,因没实战经验,最终导致赵军大败,数十万赵军投降了秦国。--不躬者自败。
晏子云:“为者常成,行者常至。常为而不至(“至”应改为“置”,放弃),常行而不休。”可见,上帝在给了你生命的同时,也赋予你行动,而只有在行动中,生命才能焕发出璀璨夺目的色彩!

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其实,狗的秉性也不全是坏的,有些方面起码比猫要好得多。猫不喜群居,经常独往独来,性似温驯,但不恋主,能吃千家饭,有奶便是娘。狗则恰恰相反,始终守着一个主人,主人再穷也不朝秦暮楚。所以自古以来,从无义猫,只有义狗。 狗虽有此美德,但古往今来以狗自命和自豪者却极罕见。过去我只知道外国名人、挺身捍卫达尔文进化论的赫青黎,曾以 “斗犬”自居。当达尔文的《物种起源》刚出版,赫青黎即看出了此书的价值,预料到它会遭受保守派的强烈反对。在这场与神学家的激烈斗争中,赫青黎坚决捍卫真理,他骄傲地宣称:“我是达尔文的斗犬。”
不料时隔不久,我竟先后从报刊上看到两位可敬可佩的中国人:也十分自豪地以“狗”自居。一位是武夷山管理局的基建科长陈建霖,他自称:“我是武夷山的看山狗,谁砍树我就咬谁。” 他还为自己刻了一枚官印:“狗官建霖”。另一位是北海制药厂厂长肖雪,他常把自己比做一条“狗”,除了报效“主人”之外,六亲不认。 前者爱山爱树如爱命,看见砍树的总是先劝后求直到声泪俱下,有时不得不自个掏腰包救下一棵树,最后甚至不惜以血护林。然而他人单势孤,终于挡不住伐木者愚蠢自私的板斧…… 后者以“不是鱼死就是网破”、“准备把尸体丢到北海”的坚定决心,矢志于改革。他顶住纷纷扬扬的流言蜚语,受着进进出出的不断调查,终于救活了濒临倒闭的北海制药厂。他重视权力的作用,却从不以权谋私;他六亲不认,却效忠于“主人”。
赫青黎捍卫的是空前伟大的真理,陈建霖保护的是人类赖以生存的生态平衡,肖雪奋斗的是脱贫致富的改革。他们的情况虽然不同,所处的时代和社会也迥异,但他们都效忠于同一个“主人”—人民,同一类事业—有利于社会进步和人民幸福的正义事业。他们甘心充当真理的“斗犬”和人民的“义狗”,是一种公而忘私、人而忘己的崇高献身精神,与那些人身依附的“看家狗”、八面玲珑的“叭儿狗”、损公肥私的“癫皮狗”、仗势欺人的“恶走狗”、敲诈勒索的“地头狗”之类,是有天壤之别的。对后几种有害无益于人民的“狗”类,勿需客气,勿讲恕道,应视其劣迹的轻重和多少,依法依纪而处之。

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给狗狗的几点忠告
狗狗,我是你的小主人,虽然你只是只小狗,但是我还是要给你提几点忠告。
1.小主人穿的那双拖鞋很干净,是你把那双鞋当成了你的茅厕,但这并不代表你没在地板上拉屎拉尿,你就很乖。
2.跟小主人玩游戏,小主人的确很开心,但是,你不要在玩游戏的时侯,就偷偷藏起来,趁小主人找你的时侯,你就来到厨房里偷吃东西,但这并不代表你帮小主人减轻了吃的负担,你就很懂事。
3.当小主人带你逛街时,你看见有两只狗在打架,你就跑上去帮架,但这并不代表你见义勇为地帮它们打架,你就是只英雄狗。
4.当小主人正在写家庭作业时,你便叼起小主人的凉鞋,撒上一包尿,然后在偷偷的叼回来,但这并不代表你用自己的尿来帮小主人洗鞋子而节约了用来洗鞋子的自来水,你就是勤俭节约的好狗狗。
5.小主人家里有一只乌龟,而你却以大欺小,用牙齿咬住乌龟的壳,然后把它翻过来,然后再看着乌龟用脖子艰难的翻过身子来,但这并不代表你帮助乌龟做翻身体育运动来锻炼脖子的肌肉,你就是一只乐于助龟的好狗狗。
狗狗,你看见了吗?这是你的小主人给你提出的几点忠告,希望你看完之后,能及时改正。好吗?

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1、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠
2、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁
3、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
4、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡
5、土扶可城墙,积德为厚地。——李白
6、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光
7、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。——周恩来
8、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
9、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
10、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特
11、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
12、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼·罗兰
13、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基
14、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。——马雅可夫斯基
15、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
16、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰
17、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫
18、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
19、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
20、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
21、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬
22、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
23、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬
24、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
25、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
26、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠
27、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
28、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯
29、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
30、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
31、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。——伊索
32、智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯·莫尔
33、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素
34、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅
35、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯
36、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
37、当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。——列宁
38、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋
39、知耻近乎勇。——孔丘
40、辱,莫大于不知耻。——王通
41、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。——胡志明
42、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。——鲁迅
43、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
44、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
45、静以修身,俭以养德。——诸葛亮
46、君子忧道不忧贫。——孔丘
47、贫而无谄,富而无骄。——子贡
48、强本而节用,则天不能贫。——荀况
49、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非
50、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
51、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易
52、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵
53、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐
54、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?——王安石
55、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。——司马光
56、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。——罗大经
57、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。——徐特立
58、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特
59、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
60、奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠
61、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭
62、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。——约翰·洛克
63、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲
64、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。——苏轼
65、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。——刘少奇
66、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
67、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪
68、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
69、火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得·阿柏拉德
70、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。——夸美纽斯
71、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
72、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
73、坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。——克雷洛夫
74、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。——冈察尔
75、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
76、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章有详有略,言之有序,内容生动具体,不失为一篇佳作。


结语:在平平淡淡的日常中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。为了让您在写《狗不以善吠为良人不以善言为贤》时更加简单方便,下面是小编整理的《狗不以善吠为良人不以善言为贤》,仅供参考,大家一起来看看《狗不以善吠为良人不以善言为贤》吧