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语文《21.文言文》课文知识点汇总(部编版)作文 文言文知识点课件文案：
六年级语文上册《21.文言文二则》课文知识点汇总(部编版)
六年级语文上册《21.文言文二则》课文知识点汇总（部编版）
01
我会写组词
哉：zāi（美哉、善哉、呜呼哀哉）
巍：wēi（巍峨、巍然、巍巍）
弦：xián（琴弦、弦乐器、扣人心弦）
轴：zhóu（线轴、轴心、中轴线）
锦：jǐn（锦缎、锦绣、锦鸡）
曝：pù（曝露、曝晒、一曝十寒）
矣：yǐ（悔之晚矣、由来久矣）
02
多音字
斗：dòu（争斗）dǒu（斗胆）
曝：pù（曝晒）bào（曝光）
角：jiǎo（角落）jué（角色）
03
课文翻译
伯牙鼓琴
[注释]
①鼓：弹。
②志：心志，情志。
③太山：泛指大山，高山。一说指东岳泰山。
④善哉：好啊。
⑤巍巍：高大样子。
⑥若：像。
⑦少选：形容极短的时间。
⑧汤汤：水流大而急的样子。
⑨破琴：把琴摔破。
⑩复：再，又。
[译文]
伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。当（伯牙）弹琴的时候，心里想到高山，锺子期（情不自禁地感叹）说：“弹得真好啊，像大山一样高峻。”过了一会儿，（伯牙）心里又想到流水，锺子期又（禁不住）说：“弹得真好啊，像流水一样浩荡。”锺子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断，一辈子都不再弹琴了，(他）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
书戴嵩画牛
[注释]
①处士：有德才而不愿去做官的人。
②所宝：所珍藏的宝贝。
③戴嵩：唐代画家。
④《牛》：指戴嵩画的《斗牛图》。
⑤锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴。
⑥拊掌：拍手。
⑦搐：抽缩。
⑧股：大腿。
⑨乃：却。
⑩掉：摆动，摇。
?谬：错误。两牛相斗时，多是“尾搐入两股间”的情形，也有“掉尾而斗”者。?然之：认为他说得对。
[译文]
四川有个杜处士，喜爱书画，（他）所珍藏的宝贝有数百件。其中有一幅戴嵩画的《斗牛图》，（他）尤其珍爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。
有一天，他摊开了书画晾晒，有一个牧童看见了这幅画，拍手大笑，说：“这幅画画的是斗牛啊。牛相斗，力气用在角上，尾巴抽缩在两腿之间，现在（这幅画上的牛）却摇着尾巴在斗，错了。\"杜处士笑笑，认为他说得对。古人有句话说：“耕种的事情应当去问农民，织布的事情应当去问婢女。”这个道理是不会改变的呀！
04
问题归纳
1.俞伯牙善于弹琴，并且琴艺超群，那么在文中又表现在哪里呢？请用自己的话回答。
他能通过琴声把自己心里想的东西表达出来。
2.那么樵夫钟子期“善听”，又表现在哪里呢？请用文中语句回答。
钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
3.从哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？
方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山！”
志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。
4.伯牙为什么“破琴绝弦”?
“破琴绝弦”是对伯牙的动作描写。子期死后，伯牙觉得失去了值得让他弹琴的人，他的音乐再也无人能理解，他的心意再也无人能明白，就以摔琴断弦来表达他内心极度的痛苦和对子期深深的思念。
5.牧童是怎样评价这幅画？他的理由是什么？由此可见牧童的什么精神？
观点：谬矣。
理由：此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。
精神：牧童善于观察、敢于向权威挑战的精神。
6.处士面对牧童的话有什么表现？由此可见处士是一个什么样的人？
表现：处士笑而然之。
可见处士是一个敢于应战、乐于接受别人意见的人。
7.面对牧童的质疑，杜处士也笑了。你觉得他是怎样笑的？试着揣摩一下他的心理。
杜处士“笑而然之”，是在牧童指出《斗牛图》中的谬误之后，他的“笑”既有化解尴尬的意味，也包含了对牧童的赞许。
8.哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理？
古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
05
课文主题
《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，赞扬了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，表达了知音难觅、珍惜知音的情感，同时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。
《书戴嵩画牛》这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画家戴嵩的《牛》画得有错误的故事，告诉我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像也不能迷信权威，要从客观事实出发。同时也告诫人们要因事求人，不要做凭空想象的外行人。
06
课内外资料
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。
苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。主要作品：有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等传世。
07
课后习题
2.“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”说说这句话的意思，再结合“资料袋”和同学交流感受。
意思：锺子期死了，伯牙觉得世界上再也找不出比钟子期更了解他的人了，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。
3.用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。
四川有个杜处士，喜爱书画，（他）所珍藏的宝贝有数百件。其中有一幅戴嵩画的《斗牛图》，（他）尤其珍爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。
有一天，他摊开了书画晾晒，有一个牧童看见了这幅画，拍手大笑，说：“这幅画画的是斗牛啊。牛相斗，力气用在角上，尾巴抽缩在两腿之间，现在（这幅画上的牛）却摇着尾巴在斗，错了。\"杜处士笑笑，认为他说得对。古人有句话说：“耕种的事情应当去问农民，织布的事情应当去问婢女。”这个道理是不会改变的呀！
语文《21.文言文》课文知识点汇总(部编版)作文 文言文知识点课件文案：
六年级语文下册复习资料(文言文部分)
六年级语文下册复习资料（文言文部分）
一、《杨氏之子》
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。
、写出下列带点的汉字的读音，并填空。
孔君平诣其父（
），
“诣”的意思是
；为设果（
），是
为
设果；儿应（
）声答曰（
）。
2、“惠”通假字是（
），“甚聪惠”是说杨氏子
从文中
这一句话可以看出。
3、杨氏子的回答非常巧妙，妙在
二、解释
孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。
诣：________
乃：________
2、孔指以示儿曰。
示：________
曰：________
3、未闻孔雀是夫子家禽。
未：________
闻：________
三、仔细读下面的句子，回答问题。
孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
（1）对话意思：_____________________________________________________
（2）对话精妙极了，妙在何处？
___________________________________________________________________
答案：二、1、诣：拜见
乃：于是，就
2、示：给……看
曰：说
3、未：没有
闻：听见
三、（1）孔君平指着杨梅给杨家儿子看，说：“这是你家的果子。”杨家儿子答道：“没有听说孔雀是您家的家禽。”（2）都根据人物姓氏来借题发挥，杨家儿子反应极快，才思敏捷。
小升初文言文阅读练习题及参考答案一
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度，无自信也。”
1.翻译句子。
①郑人有欲买履者：
②先子度其足：
③而置之其坐：
3.郑人买履告诉我们什么道理?
4.文中的之字解释。
①而置之其坐
②至之市
③而忘操之
④反归取之
⑤何不试之以足
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书;听已，辄默记。暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为?冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，;冕小儿，恬若不知。
1.解释加点字
①窃入学舍
窃：②辄默记
辄
③儿痴如此痴
④恬若不见恬（
）
⑤父怒挞之挞
⑥曷不听其所为曷
2.翻译句子
①王冕者，诸暨人
②夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之
3.王冕能成为画家的因?
北人生而不识菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否?”答曰：“前山后山，何地不有!”夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。
1.解释加点字
①席而啖菱啖②欲以去热也去
2.翻译句字。
夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。
3.阅读本文，说说你对北人“强不知以为知”的看法。
（
）
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?
1.解释加点字。
其剑自舟中坠于水自是吾剑之所从坠是
2.翻译句子
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?
从表达方式上看，选问中前两句的是，最后一句是。
5.文中刻画楚人运用了哪些描写方法?突出了他什么特点
6.这寓言叫什么?他说明了什么道理?
（
）
参考答案：
一、1①郑国有一个想要买鞋的人。
②先自己测量自己的脚。
③然后把尺子放在他的座位上。
3不要墨守陈规，按教条办事，要知道变通，摆脱腐朽思想的束缚。
4①代词，指尺子;②到……去;③代词，指尺子;④代词，指尺子;⑤代词，指鞋。
二、1①窃:偷偷地;②辄：就;③痴：形容极度迷恋某种事物;④恬：坦然;⑤挞：用鞭子打。⑥曷：同“何”，怎么，为什么。
2①王冕是诸暨县人。
②一到夜里，王冕暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，拿着书就着佛像前长明灯的灯光读书。
3吃苦耐劳，勤奋学习。
三、1①啖：吃。②出：驱除。
2菱是在水中生长，而他说是在土中生产，这是本来不知道的事情却硬说自己知道。
3自己不懂的事物，不虚心求教，反而自吹自己知道，结果闹出笑话，充分反映出这个北方人的愚昧。
四、1①自：从。②是：这。
2船已经前进了，而剑不能前进。像这样寻找剑，不也太愚蠢了吗?
3记述;议论。
5语言描写和动作描写;
更加具体地楚国人的死板、愚昧。
6刻舟求剑;
这则寓言告诉我们要考虑情况的变化，按照事物的发展来办事。
外文言文阅读精练
一
司马光七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃（去），光持石击瓮，（破）之，水迸，儿得活。
.解释括号里的词。
（1）众皆弃去（
）（2）破之（
）
2.翻译下面的句子。
自是手不释书，至不知饥渴寒暑。
（
）
3.“破瓮救人”的故事反映了司马光的机智聪颖。机智聪颖在某种程度上也是一种创新思维。创新思维的事例古今中外不胜枚举。请举一例。
二
孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人街卖之事。其母曰：“此又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。
（选自刘向《烈女传》）
.解释下列词语。
A.嬉：
B.贾人：
2.这段文字源自历史典故：
。
三
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也。听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
[注释]
①曾子：孔子的弟子；②女：通“汝”；③顾：回来；④彘：猪；⑤特：只不过。
.下列各组中加点词意义相同的一组是（
）
A
.①曾子之妻之市②听父母之教
B.
①其子随之而泣②今子欺之
c.
①汝还
②顾反为汝杀彘
2.解释加点的词。
（1）妻止之
止（
）（2）遂烹彘也
遂（
）
3.将下面的句子译为现代汉语。
婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。
（
）
4.读了这个故事后，你认为曾子有必要杀彘吗？为什么？请举一个你生活中的实例作简答。
（
）
四\/宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
.解释下列文句中加点词的词义。
①兔走触株
走
（
）
②因释其耒而守株
释
（
）
③而身为宋国笑
身
（
）
④冀复得兔
冀
（
）
2.找出文中的议论句，并翻译这个句子。
3.出自这个故事的成语是（
）。从短文中你得到什么启示？从某一角度简要谈谈。
答：
。
五
齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“余惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉。终不食而死。
.解释加点词的含义：
①以至于斯也斯
②从而谢焉
谢
2.用一句话概括本文的中心（不超过10个字）。
3.这则故事给你最深刻的感受是什么？
答：
。
六
叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖（yǒu，窗），施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
.“弃而还走”中“还”的意思是：。
2.翻译文中画线句子：
。
3.这个故事讲的是
成语。
4.这个成语的含义是：
语文《21.文言文》课文知识点汇总(部编版)作文 文言文知识点课件文案：
部编版六年级语文下册必背内容梳理积累
1、必背古诗文
1.古诗三首
寒食[唐]韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
迢迢牵牛星迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨；河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。
十五夜望月[唐]王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
2.日积月累
长歌行汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
3.第10课古诗三首
马诗[唐]李贺大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。
石灰吟[明]于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
竹石[清]郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
4.第14课文言文二则
学弈弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
5.古诗词诵读
采薇(节选)昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
送元二使安西[唐]王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
春夜喜雨[唐]杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
早春呈水部张十八员外[唐]韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
江上渔者[宋]范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。
泊船瓜洲[宋]王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？
游园不值[宋]叶绍翁应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
卜算子·送鲍浩然之浙东[宋]王观水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
浣溪沙[宋]苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
清平乐[宋]黄庭坚春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
二、句子积累
1.日积月累
读书须用意，一字值千金。莫道君行早，更有早行人。听君一席话，胜读十年书。路遥知马力，日久见人心。近水知鱼性，近山识鸟音。
2.日积月累有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。常将有日思无日，莫把无时当有时。书到用时方恨少，事非经过不知难。
3.日积月累穷则变，变则通，通则久。----《周易》苟日新，日日新，又日新。----《礼记》青，取之于蓝而青于蓝----《荀子》苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。---《淮南子》
3、课文背诵
1.第8课匆匆
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子．我不禁头涔涔而泪潸潸了。去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去得匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞走了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩面叹息，但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸地回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
2.第12课为人民服务
人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫作司马迁（qiān）的说过：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见，就是党外人士李鼎铭（míng）先生提出来的；他提得好，对人民有好处，我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。
语文《21.文言文》课文知识点汇总(部编版)作文 文言文知识点课件文案：
第一单元知识归纳
课题体裁作者中心写作特点《文言文两则》文言文《学弈》选自《孟子告子》孟子，我国古代思想家、教育家。《两小儿辩日》选自《列子汤问》。《学弈》说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理。《两小儿辩日》说明两小儿善于观察，说话有理有据；孔子实事求是。告诉我们学无止境的道理。《匆匆》散文朱自清本文表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。告诉我们应珍惜时间。比喻、拟人、排比等修辞手法的运用。《桃花心木》散文林清玄（台湾）本文借树苗的生长比喻人的成长，说明了在艰苦环境中经受生活的考验，克服依赖性对人成长的重要性。借物喻人《顶碗少年》记叙文赵丽宏“失败乃成功之母”《手指》散文丰子恺“团结就是力量”拟人化的写法
第二单元知识归纳
课题主要内容中心写作特点《北京的春节》本文以时间和人们的活动为线索，描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗。本文展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了作者对传统文化的认同和喜爱，反映了老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。本文以时间为序，介绍了北京的春节差不多从腊月初八开始，到正月十九结束。其中详写了腊月初八、除夕、正月初一、正月十五。春节的三次高潮是：除夕、正月初一、正月十五。《藏戏》介绍了藏戏的来源（唐东杰布的传奇故事）和特点（带着面具；没有舞台；演出时间长）了解藏戏的形成与特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。课文按说明事物的不同方面为序，以总分总的关系结构文章。运用了举例子、列数字、作比较、打比方等说明方法。《各具特色的民居》客家民居——世界民居奇葩傣家竹楼——绿色的世界了解中国民居的特色及民风民俗，感受民族的智慧和丰富的文化底蕴。文章语言简练准确、平实质朴而又生动形象，运用了举例子、列数字、作比较、打比方等说明方法。《和田的维吾尔》介绍了维吾尔人的特点：生性豪气、豁达、乐观；热爱土地；爱美；漂亮、能歌善舞；喜欢聚餐。了解和田维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神。准确的说明和生动的描述相结合。运用了举例子、打比方等说明方法。
第三单元知识归纳
课题体裁作者主要人物中心写作特点《十六年前的回忆》回忆录李星华李大钊忠于革命坚贞不屈以时间为序首尾照应倒叙结构《灯光》记叙文王愿坚郝副营长勇于献身首尾照应倒叙结构《为人民服务》演说稿毛泽东张思德全心全意为人民服务开篇点明主题围绕中心（第一段）从三个方面进行论证采用正反对比、引用、举例子等论证方法《一夜的工作》记叙文何其芳周总理不辞劳苦的工作精神简朴的生活作风记叙与抒情相结合
第四单元知识归纳
课题体裁作者主要人物中心写作特点《卖火柴的小女孩》童话安徒生（丹麦）小女孩本文记叙了一个卖火柴的小女孩在大年夜冻死街头的悲惨故事。揭露了资本主义社会的罪恶，表达了对小女孩不幸遭遇的同情。1、虚实结合（虚：美好的幻象。实：残酷的现实）2、鲜明的对比《凡卡》小说契诃夫（俄国）凡卡本文主要记叙了凡卡给爷爷写信的事，反映了沙皇统治下俄国社会中穷苦儿童的悲惨命运，揭露了当时社会的黑暗。1、按写信的过程记叙。2、将作者的叙述、凡卡写信、写信过程中的回忆穿插起来。3、采用了对比、插叙、反衬、暗示等写法。《鲁滨孙漂流记》长篇小说笛福（英国）鲁滨孙“英雄的形象”本部小说记叙了鲁滨孙航海遇险流落荒岛，顽强生存28年，最终回到英国的故事。赞扬了鲁滨孙不怕困难、顽强生存、积极乐观的人生态度。按鲁滨孙历险的时间顺序记叙。课文由故事梗概和“初到荒岛”这部分精彩片断组成。《汤姆索亚历险记》长篇小说马克吐温（美国）汤姆索亚“顽童的形象”这部小说讲述了汤姆五次历险的过程。表现了汤姆敢于探险、追求自由的性格特点。课文由故事梗概和“找到汤姆和贝琪”这个精彩片断组成。
第五单元知识归纳
课题体裁作者主要人物中心写作特点《跨越百年的美丽》散文梁衡玛丽居里（居里夫人）这是一篇赞美居里夫人的文章。文章以“美丽”为主线，表明了居里夫人的美丽不在于容貌，而在于心灵和人格。赞美了她淡泊名利的高贵人格和全身心投身科学的忘我精神。倒叙手法《千年梦圆在今朝》记叙文本文叙述了中华民族几千年来为实现飞离地球、遨游太空的美好梦想所进行的不断的尝试和追求，重点记叙了新中国成立以来，中国航天事业的蓬勃发展。赞扬了中国航天工作人员热爱祖国，团结合作、默默奉献、勇于探索、锲而不舍的科学精神。《真理诞生于一百个问号之后》议论文叶永烈课题也是本文的主要观点，课文主要用事实论述了只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，锲而不舍地追根求源，就能在现实生活中发现真理。全文采用总分总结构，运用三个具体事例证明观点。《我最好的老师》记叙文怀特森先生课文讲述了“我”六年级的科学课老师怀特森先生的故事。说明他是一个很有个性的人，教学方法独特，他用出乎意料的方法培养学生的独立思考、独立判断的能力和科学的怀疑精神。采用一事一议的写法，用一个具体事例说明一个道理。
结语：在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编帮大家整理的我读书我快乐作文，希望能够帮助到大家