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关于龙的作文作文 关于龙的作文600字文案

2019-03-12 五年级作文 类别:其他 450字

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关于龙的作文作文  关于龙的作文600字文案

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四川地震,中国之大难。
在灾难来临的瞬间,有多少人将生的希望留给别人,有多少人在生与死的选择中,毅然决定将死亡留给自己。中华民族特有的龙之魂表现了出来,让我们记住这些普通的生命,这些龙的传人,龙的子孙!记住这些中华民族优秀儿女的龙之魂!
中华民族就是压不倒的,在挫折中奋起,在磨难中奋勇向前。在地震过后,中华民族气壮山河的生死营救,感天动地的爱心救援,使中国人民同舟共济,万众一心,再现了我国不畏艰难,不屈不挠的龙之魂!
中华民族就是震不垮的,美丽的校园地震可以摧毁,但就是必将会有一些东西重塑,地震塑造我们中华民族的龙之魂,熔炼出一个民族永不低的头颅和不屈的脊梁!中国的政府,中国的,中国的人民没有什么困难可以让这些龙的传人低头!
中华民族就是博爱的,地震留下了许多孤儿,也留下了许多感人的故事,多少伟大的母亲,多少无私的老师,在危机时刻,倒在了废墟之下,用龙的脊梁为孩子们撑起一片生的天空。
凤凰涅盘,起于危难。我相信一个具有龙之魂的国家没有什么灾难可以压倒她,反而使之更为强大更为自信更为成熟,我们相信:在不久的将来,世界将会看到在太阳升起的地方有一条腾飞的巨龙。
啊,龙的传人,龙之魂。

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我很喜欢承德行宫殿宇上的金龙。不论在哪里,只要看到它的形象,我都要细细观赏一番。在一次摄影展览会上,有一幅金龙的照片,引起了我的深思。可能是摄影者为了让龙的形象更加丰满,使其具有腾云驾雾之势,在龙的脚下,添了不少云朵。但去过行宫、领略过铸龙者匠心的人,一定会认为这云朵恰似“蛇足”。 那八条金龙,各据一条殿脊,顺势自下而上,腰身拱起,龙头昂扬,全身充满了活力。那龙爪使劲按住脊顶,似乎正要借此一按而直冲云霄。看着这一雄姿,真使人不觉两手握拳,两臂绷直,似乎要仿效它的动作欲凌空飘举,又似乎要为它助一臂之力,使它腾飞玉宇,闪电鸣雷。能工巧匠的神工鬼斧,造就了这将离未离、可望可及,却又总使人耽心转瞬即逝的意境。这神来之笔,无论是云朵或是加上别的,都会有损其气韵风采的。
正是这种即将腾飞的瞬间形象,在阳光下,殿瓦的馏金泛出的粼粼波光中,几条金龙便更加熠熠生辉,象是从容戏水,又象是搅海翻江,给人以无穷的力量,不由得使人跃跃欲试想去搏风击浪。阴雨天,蒙蒙细雨、重重浓雾,将整个殿宇都吞没了,唯有殿脊上的龙头在烟流雾动中时隐时现,龙头上那两条弯曲之中透着刚毅的骸须时伏时起。这时,它真正成了这宇宙的主宰,令人敬畏,令人振奋,催人向上。 面对金龙,怎能不使人遐想。 在古代人们心目里,龙来自上天,带着上帝的旨意,它可以行风布雨,任意降人世于吉凶。百姓迷信它,把它当作不可侵犯的神灵,统治者更利用它,以便高高在上,统治人民,于是龙成了皇帝的象征,吉祥的象征,权威的象征。殿宇中、石柱上、房檐前、屋角尖,到处画龙、雕龙,代表着至高无上。
仅承德一市,从避暑山庄到外八庙,几乎无处不有龙,无处不栖龙,大大小小的龙,象天上的星星,数也数不清。这些龙不知吸干了多少劳动人民的血汗! 现在,我们仍然喜爱龙,因为它是力量的象征,伟大的象征,朝气蓬勃、蒸燕日上的象征。它代表了我们中华民族的伟大精神,代表了我们中华民族不屈不挠、一往无前的优秀气质。我时常欣赏龙凤呈祥的图案,我曾留连于九龙壁前,也曾对故宫里的喷水龙头发出赞叹。千姿百态的龙各有千秋,但我总觉得它们比起行宫这八条金龙来,还略为逊色。因为它们的姿态不是嬉耍,就是盘曲休息,或是有头无尾,或者失于雕琢,都缺少行宫这几条龙蓬勃向上的精神。我认为只有看看行宫这八杀金龙的雄姿,才能真正}i}l悟到我们祖先把我国比作巨龙的深远意义。
中国,有着勤劳、勇敢和智慧的人民,有着丰富的资源、辽阔的疆域。但在过去的岁月中,也象行宫之龙,空有凌云之志而不得冲腾。如今,‘卜国这条巨龙腾飞了,要赶上和超过世界先进水平,看那躬起的身躯,看那蜿蜒向上的气势! 每一个承德人,每一个来过承德的中国人、外国人,当看到这些处在群山环抱、青苍葱笼之中的金龙时,无不为之激动。是的,这几条作为艺术的龙,是永远不会遨游f往::r 的,然而它那矫健的身姿,历经沧桑而不变的凌云之志,不正给人以力量,使我们为中华之腾飞而奋斗吗!

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奶奶说,龙是水里生出的神,缩小如蚕蚁,伸展能蔗天。有时显露于云端,有时隐形入深渊。龙威力无比,它能呼风唤雨,翻搅起四海云水。
爷爷说,龙的故乡在中国,龙从九州大地上腾空而去,于是,大地上留下了龙口、龙门、九龙坡。华夏民族,有着龙的精神、龙的气魄。
妈妈说,龙并没有消失。长江从三峡大坝上奔涌而下,那是龙在轰鸣;列车在京九线上呼啸而过,那是龙的身影;西昌基地火箭直冲云霄,那是龙在飞腾;“嫦娥1号”成功奔月,那是龙的祝福……
老师告诉我们,在世界的东方有一条巨龙,它正要越出东海,去搏击万里长空,去迎接旭日东升……
……
我曾看国一件事,一个小女孩在放风筝,这是风筝被挂在树上了,我想:她肯定会踩上树,把风筝拿下来的。可是,那小女孩并不是象我想象的那么简单。她从口袋里拿出一张纸,然后把纸放在树上,她踩着那一张小小的纸,把风筝取了下来。那一暮让我感动了。那是龙在为她鼓励!
我相信,以后的龙,一定会更加“活泼”、“可爱”……也相信,以后的龙会更加自信……

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龙是中国古代神话的四灵之一.龙是水神,水中行走是龙的拿手好戏;龙又是天神,腾飞云天是龙的看家本领。无论水中行还是天上飞,要行得快,要飞得高,都得昂首扬鬣,瞪目振鳞,把劲聚起来,把神抖起来,奋力开拓,全速前进。因此,我们说龙的精神,也就是奋发开拓的精神。
龙是中国古人对鹿,牛,驴,虾,象,鱼,蛇,凤等动物,和云、雷电、虹霓等自然天象模糊集合而产生的,具有喜水、好飞、通天、善变、灵异、征瑞、兆祸、示威等神性的一种神物。导致龙形成的动物和天象,代表着古人心目中的“天”,也就是我们讲的自然界。先民们是将自己对身外世界的畏惧、疑惑、想象、崇拜、依赖等等,都贯穿、投注、体现到龙的形象中了。换句话说,龙是人天关系的形象化表述。所以,说龙是古人对天道的理解、对身外众生的敬重,没有错;说龙是人天相通,人和大自然风雨与共甘苦同行的产物,更没有错。因此,我们说龙的精神,也就是与天和谐的精神。
龙的精神可以用团结凝聚的精神、造福人类的精神、奋发开拓的精神和与天和谐的精神来概括。
龙是中华民族大融合的参与者和见证物。当年黄帝发动统一战争,龙是出了大力的,涿鹿之战中,黄帝用雄浑的龙吟威慑敌方,并有一条生有双翅的应龙,为黄帝的事业冲锋陷阵。况且,神话中的黄帝本身就是“黄龙体”,炎帝也是其母感神龙而生的“龙种”,炎黄部落的融合,自然是龙族的融合了。再者,先秦是中华民族的形成期,与此同步,龙的形象也在先秦各代得以长足发展,由杂多而整合,由粗简而趋美。就龙自身来说,也体现了一个“合”字,它不但集合了鹿,牛,驴,虾,象,鱼,人,蛇,凤等动物,还融合了云、雷电、虹霓、龙卷风等自然天象。正由于上述因素,我们讲龙的精神也就是团结凝聚的精神。
神话里的大禹是从父亲腹中蹦出来的一条虬龙了。虬龙禹面临的首要问题是根治泛滥天下的洪水。他“尽力沟洫,导川夷岳”,三过家门而不入,堪称全心全意为人民谋利益的典范。而其麾下的首位功臣,却是万苦不辞的应龙。作为开路先锋,应龙用自己的尾巴划地,划到哪里,大禹就把河川道路延伸到哪里。以后的岁月里,龙又成了雨师和水神,兴云布雨、司水理水是龙的天职,于是,我们看到了演绎在全国各地的各式各样的祷龙习俗,看到了劳苦百姓因普降甘霖、旱象解除而酬龙谢龙,而奔走舞蹈,而欢欣落泪。同时,龙又有征瑞的神性,人们相信,作为吉祥嘉瑞的神物,龙能给他们带来绵延多多的幸福和好运。正是从这两层意思上讲,我们说龙的精神,也就是造福人类的精神。


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