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游褒禅山记作文 游褒禅山记原文文案：
春之将尽，拂脸的风少了初春的料峭，又还未掺入夏的闷燥，此等良时，怎能不邀上三五好友，相携逐春？
褒禅山，又名华山，同行之中有位熟悉华山的好友充当向导为我们介绍了褒禅一名的由来。身处檀香萦绕的禅院旁，听着低沉而又细密的诵经之声，浸润在慧褒大师所遗留下的那份安详中，不禁对接下来的游程充满了期待。
华山有一华山洞颇负盛名，人们因其位于华山之阳，故又称其为华阳洞。
短时间的攀行后，华阳洞已隐约可见。只见路旁有一伏倒在地的石碑，看上去已有些年份了，碑文漫灭不清，拂去浮尘，依稀可见“花山”二字，不由得恍然大悟，今人之所以称褒禅山为华山，大概是其本名为花山，而后世之人误传其读音，口口相传之下便有了“华山”一名。
华山洞分前、后两洞，前洞平坦空旷，有流水从一侧汩汩涌出，景象优美，不少文人骚客于此诗兴大发，却又苦于可题文处已尽是他人墨宝，满腹多情何处可发？故而心中大感苦闷不畅也。
我们此行的目的乃是后洞，未做过多停留便直奔后洞而去。行过五六里，忽而一阵凉意袭来，一扫因跋涉而生出的燥意，这时好友告诉我们，后洞到了。
后洞游人甚少，且至者皆愔愔，便为其平添了一份幽邃宁远，问其深度，人尽摇头称否，乃是好游之人尚且未能达其至深之处也，故可知其险远。
整理行装，纵列而入，就着跃动的火光，赏读前人的游历感言，倾叹大自然的鬼斧神工。入之愈深，洞壁之上墨迹愈少，而景象愈发诡奇瑰丽，憾至心底。就在我等应接不暇之时，那位充当向导的友人揉着酸痛的双腿说：“出去吗？出去吧！不然火把就要灭了，灭了就危险了。”虽留恋不舍，但一行人也就就此原路返回。直至洞口，发现火把还可以燃很久，且精力体力也还充足，于是便对洞内更深处的未知奇景生出了无尽想象与憧憬，同出之人皆大呼遗憾，转身责备那位友人，我在一旁亦后悔随之而出而不能看见更撼人心魄的美景，不得收获更奇趣完满的旅程。
想到这里，又想到古人无论是远观天地山川，还是近看鸟兽虫鱼，哪怕是一枝一叶、一花一芽皆能让其有所收获，悟出世故人生哲理，究其原因乃是其思维之广之深是现今许多人所不具备的。不是今人之不可为，而是心浮气躁不愿为之。
回顾方才所观之景，如前洞那般平坦且易行至的地方则游人如织，但凡地势高峭不平且难以攀至之处则罕有人至。可这世间非同寻常且震撼人心的奇伟之景又多现于险远之地，故只有拥有难以动摇的意志与远大志向的人才能一览其风光。
志、力、外物与向导，缺一不可，此为成功之要素，缺其一将不能至也。人力大小有别，志远有差，若除志外，其三完备，而未能成者，自悔不已的同时也惹他人嘲笑；若尽其力与志却未能至者，问心无愧且孰敢讥之乎？这乃是我这一程最大的收获了。
返程中，立于碑前良久，指腹缓缓摩过因岁月流驶而字迹难辨的碑面，忽而想到那些古书不也是这样吗？石碑尚且如此，那么那些轻而巧制的书卷不知将会有多少湮没在漫漫长河里，那其中蕴含着的古人的智慧将何去何存？就算是侥幸因人的记忆而流传下来，可又有多少如同“华山”般的舛误无人究其原本，谨而慎用之呢？这难道不是治学之人应具备的最基本的素养吗？思之至此，如感椎心之痛。
同游者四人：卢陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平父，安上，字纯父，至和元年柒月某日，临川王某记。
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游褒禅山记作文 游褒禅山记原文文案：
\"尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎此予之所得也\"。这是王安石在游山时的深感。实在令人叹服。人生治学亦如游山。要成为有所成就的人就得立志于\"险远之地\"即便不达顶峰\"极夫游之乐也\"\"尽吾志\"也可以无怨无悔矣。生命每个人都有一次有志的人才可以让生命之花长开不败。
只有那些\"衣带渐宽终不悔\"的人才能经得起风雨人生不懈进取便有\"乘风破浪直挂云帆济沧海\"的时候让生命之花长开不败。人如此且事物亦如此。郑板桥曾说过:\"咬定青山不放松立根源于断岩间。千磨万击还坚劲任尔东西南北风\"。这正是青松的高贵的品质。立志坚定的人才能做出超凡的贡献。达尔文22年写成《物种起源》司马迁忍辱负重完成《史记》苏武羁留匈奴19年的遭遇中不为威胁所屈不为利诱所动坚持民族气节忠于祖国的爱国志士最后\"扬名于匈奴功显于汉室\"。
蒲松龄屡试不第便引诗自励:\"有志者事竞成破釜沉舟百二秦关终属楚。苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴\"。最终便写成《聊斋志异》留名青史。精诚所至金石为开。古今中外不知成就了多少人。事实上并不是所有的梦都来得及实现。追溯以住历史也并非人人能至\"险远之地\"\"壮志难酬\"之人也并不是没有\"长使英雄泪沾襟\"之人更不在少数。
然而\"尽吾志者可以无悔矣\"。人生治学\"路漫漫其修远兮\"无论险也罢难也罢。有志之人定将\"上下而求索\"而至险远之地便可无悔矣。谭嗣同一代烈士从小便立志救亡图存救民于水火但他一心主持的变法最后也以失败告终而被捕于狱题一诗于狱壁说:\"望门投宿思张俭忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑\"。
虽然变法失败了但是他甘愿为变法牺牲希望以自己的鲜血报答皇上警醒世人。
游褒禅山记作文 游褒禅山记原文文案：
王安石在《游褒禅山记》中写道：夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少。而世之奇伟、 瑰怪、非常之观常在于险远。别样的风景往往险远幽蔽，非平凡之处。
追求不一样的精彩需要走不寻常之路。
当第一夫人“彭丽媛”第一次同国家主席习近平亮相在镜头前，她稳重端庄的服饰受到关注，而其设计师马可也被世人熟知，马可具有创新精神，她让“秦俑”成为她的时装模特，她把中国的泥土搬到巴黎时装周，并把织布机运到皇宫后花园……在别人聚集巴黎时装潮流时，马可没有盲目跟风，而巧用中国文化塑造时装，展示了自己的独特风格，让世界看到了中国创造的风采
黑夜给力他黑色的眼睛，他却用它寻找光明。
顾城，他在诗人的国度里用一颗童心看世界，每一句都呼唤着人性，当‘***’风浪裹挟一切，他“独自在烈日下，在落日中，在寒风里走，在古城墙上拾一枚旧币，在荒草中找蚂蚱、螳螂”，他无疑是独特的，他挣脱‘***’的束缚，不走寻常路，为我们留下了脍炙人口的诗篇。
不走寻常路，是金岳霖老先生对人生自由的追求。
“与其做官，不如开剃头店，与其在部队里拍马，不如在水果摊上唱歌。”他在物欲横流的社会中坚守自我，不随波逐流，在自己的世界里活的坦然。
而人的思维也是一条条路，人很容易走上老路，形成思维定势，难以绽放出“惊喜之花”，而另辟蹊径，创新思维，往往会发现许多令人耳目一新的风景，和令人大开眼界的奇思妙想。
竹林七贤之一的王戎想必深谙此理，小时候曾劝别人不要摘路边的李子，他明白那李树下的路必然很多人走过，又红又大的李子却无人摘，必是苦的，想要甜果子，必须另寻他路。
鲁迅先生说“其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。”我们要敢于走不寻常路，勇于创新，做‘第一个吃螃蟹的人’。
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游褒禅山记作文 游褒禅山记原文文案：
记得北宋著名的文学家王安石在《游褒禅山记》中曾经写道：夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。这些话说明了顽强的毅力可以让你征服世界上任何一座高峰，要想成就一番大事业，就必须具备持之以恒、坚持不懈的质量。古今中外的伟人之所以能取得成功，这与他们坚持不懈的努力分是不开的，让我们来看看：
王选研发激光照排技术用了96年。
著名科学家竺可桢，为了研究气象学，每天总是步行上班，并绕道公园，以便观察动植物的活动情况。不管三伏天还是三九天，天天如此。
奥斯特洛夫斯基在双目失明后，仍不懈地努力，终于完成了世界名著《钢铁是怎样炼成的》。
中国体操男队为了实现奥运会冠军的梦想，苦练16年，终于夺得北京奥运会团体冠军。这枚份量最重的男团金牌，浸透了男团16年的汗水！
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。他们的成功，再一次有力地证明：要想在任何领域取得成功，共同的一点就是不畏艰险，持之以恒。
对于我们学生来说，学习也是如此。新的学期刚刚开始，每一位同学都会面临新的挑战。高三、初三的同学将在这个学期迎来高考和中考，高二高一的同学也将面临会考。在这时候，持之以恒就显得至关重要了。坚持把每天的阅读理解按时按量完成，坚持把做错的数学题在做一遍，坚持每天跑一圈操场，坚持每天给一个一个自信的微笑等等。脚下的道路，有欢笑，就会有苦涩，有坦途，就会有坎坷。有苦，你就悄悄吞下；有痛，你就默默收藏；有酸，你就静静品尝；有泪，你就往心里流淌。但要相信，持之以恒是战胜一切困难的法宝。泪水不是失落，徘徊不是迷惑。抬起头，甩掉心中的压抑，永远准备着再次较量！
是星星，总要发光；是玫瑰，总会开放；
是龙，总要腾飞；是鸿鹄总会飞翔。既然拥有一个辉煌的年龄，就应该有一颗辉煌的灵魂，乘着持之以恒的风帆，你必然会到达成功的彼岸。
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章有详有略，言之有序，内容生动具体，不失为一篇佳作。
结语：在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写《游褒禅山记》时更加简单方便，下面是小编整理的《游褒禅山记》，仅供参考，大家一起来看看《游褒禅山记》吧