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智者作文 智者不入爱河文案

2019-03-09 五年级作文 类别:记叙文 600字

下面是文案网小编分享的智者作文 智者不入爱河文案,以供大家学习参考。

智者作文  智者不入爱河文案

智者作文 智者不入爱河文案:

智者——诸葛亮
大竹县胜利街小学五年级陈星颖
前不久,我看了《三国演义》,由衷地敬佩诸葛亮。什么取二川、排八阵、烧新野、六出祁山、七擒孟获、草船借箭,还有诸多小计,使我看得津津有味。
诸葛亮是个足智多谋的人,这是我崇敬他的原因之一。记得诸葛亮用火烧赤壁的计策,将曹操整得焦头烂额,只得败走华容道。读到这个典型的战例的时候,我不禁连声叫好。诸葛亮草船借箭,更是让鲁肃佩服得五体投地,周瑜也自叹不如。
诸葛亮还善于用人。他那次让张飞去挑战马超,又用计说服了马超。这是他用人的高明之处啊!
诸葛亮还是一位发明家,发明了“木牛流马”建了奇功。他不但用木牛流马从剑阁运粮直抵祁山大寨,供给蜀军,而且还用计截获魏军万余石粮食,千匹木牛流马。魏军不仅丢了粮草还损兵折将,士气大减。
在这里,我要向诸葛亮提出一点建议。诸葛亮在第五次出祁山时,都快要打败魏军了,可那刘禅却宣布收兵。我觉得诸葛亮可以不听刘禅的话,而应该继续攻打魏军,这样即打败了魏军,又能将功折罪,岂不两全其美吗?
我还有几个问题弄不明白,一直在我的脑海里飘来飘去,就是诸葛亮在用“空城计”的时候,不怕司马懿真的攻进城来吗?诸葛亮那么多的锦囊妙计从何而来?诸葛亮也忒神了吧!
外公说我,初读《三国演义》,对诸葛亮这样举世闻名的伟人还了解不深,还存有许多疑问,是正常的,希望我今后,再细读《三国演义》原著,来弥补这一缺陷。

智者作文 智者不入爱河文案:

智者,他首先就是一个聪明的人,这一定是不容质疑的。可是,有一些人虽然也十分的聪明,但他们却并没有利用他们的这一点优势,反而利用这些做了一些并不十分好的事情,这就还不如不聪明的好。
所以我认为,智者并不只是单纯的聪明,而必须具备以下的几个要求:
l、很有理智,做事不盲目
2、对社会进步是有帮助的
3、从而取得了一些成绩
4、做到了一些平常人所不能做到的事情
5、让人们能从中学习
6、有独到的见解
7、不轻易地认输
这一下大家可以看出我心目中的智者是怎么样的了吧!智者,在我的心目中是一个既聪慧但又必须不缺乏勇气和理智的人。

智者作文 智者不入爱河文案:

在人生当中,愚者错失机会,智者抓住机会,成功者创造机会。机会只给准备好的人,这准备二字,并非说说而已。
譬如在学问上,智者善于站在“有”的角度上寻求“无”。物物相知,人人相识。《荀子·正名》说:“然则何缘而以同异?曰:缘天官。”事物之间的差异要通过感官来认识和辨别。又说:“万物虽众,有时而欲遍举之,故谓之物。物也者,大共名也。推而共之,共则有共,至于无共然后止。有时而欲偏举之,故谓之鸟兽。鸟兽也者,大别名也。推而别之,别则有别,至于无别然后止。”在感官作用的基础上,通过共名和别名,把自然事物组织成为一个“同”和“异”的系统。这个系统显然类似于亚里士多德通过定义建立起来的事物之间的关系系统。
《黄帝内经》有“智者察同,愚者察异”一说。我认为,察同和察异的差别,可以用来表明东西科学传统的本质差异。“智者察同,愚者察异”一说本身表明,察同是我国人民的自觉选择。
智者善于了解别人的心思,愚者喜欢表示自己的需要;智者经常记住别人的名字,愚者希望自己的名字被别人记住;智者满脸微笑,愚者冷若冰霜;智者让别人逐步说“是”,愚者会引起更多争论;智者聪慧幽默,愚者呆板无趣;智者经常三缄其口,愚者从来口不择言;智者经常谈对方感兴趣的事,愚者经常说自己感兴趣的事;智者喜欢低调谦虚,愚者经常骄傲张狂;智者宽容大度,愚者锱铢必较;智者经常照顾他人的自重感,愚者首先满足自己的虚荣心;智者平时细微处关心他人,愚者处处为自己打算;智者善意赞美,愚者乐于批评;智者给人以激励,愚者以冷水泼人;智者善于替人解围,愚者遇事避而远之智者满脸微笑,愚者冷若冰霜;智者了解别人的心思,愚者表示自己的需要;智者充分利用人性的“好胜心”或“虚荣心”,不做过多的争论,肯定对方的观点,使其获得自尊感,事情的结果往往会达到自己的目的。而愚者逞一时口舌之强,过分强调自我,喜欢指责别人,而后果却可能很可悲。
在不得不提,不得不说的时候,智者都会用十分委婉含蓄的语气说:“你做得很好,如果能再……将会更加完美一些。”愚者则会说:“你这样做费时费力,不如……”智者说:“你的想法很好,你看这样是不是也行得通。很多时候,智者的建议会被别人积极采纳利用,而愚者的批评则会引起别人强烈的不满和抵触。
沉默是金,智者该说时说,不该说时便保持沉默;而愚者只管口不择言高谈阔论。两者相比前者显得儒雅深沉,后者则显得粗野浅陋。因此前者受人尊敬,后者遭人厌恶。
智者常以低调而谦虚、诚恳的说话做事方式打动人心,愚者平时对人对事做骄傲张狂的姿态,使人们对之产生厌恶感。低调谦虚的人,在遇到困难时,往往会得到人们的同情和帮助,而骄傲张狂的人有了麻烦,别人大多会隔岸观火,不去理会。
人人都有自尊感,希望自己的外貌、学识、地位等方面得到他人的肯定或承认。智者善于利用别人的这份好胜心,满足他人的自尊感,而愚蠢的人却想方设法使自己的这份“虚荣心”得到他人的赞同;在交往中我们会听到智者说:“你的字写得真漂亮,能教教我吗……”“唉!等我到您这个年龄,能有您成就的一半就不错了;而愚者经常会这样说:你听我说,应该这样才好;智者在照顾他人的自尊感的同时,会得到意外的收获,愚者满足自己的虚荣心后,有时可能很可悲。
智者经常善意地赞美别人,而愚者不讨人喜欢,甚至到处树敌,主要原因不是大家故意和他们过不去,而是愚者在与人相处时总是自以为是,对别人百般挑剔,随意指责批评,人为地造成矛盾。古人云“快刀割体伤易合,恶语伤人恨难消”,出言不逊者只会自食苦果。只有处处与人为善,严以责己,宽以待人,真诚地赞美别人才会建立与人和睦相处的基础。所以,如果你想成为一个受欢迎的人,就必须学会衷心地赞美人。
人的一生在时间的长河中显得微不足道,所以智者认为珍惜时间就是珍惜生命,他们努力过好每一天,在追求事业成功的同时,他们也合理地利用时间享受生活的快乐,对于该做的事,他们会努力地去做,对于没有价值的事,他们绝不去浪费自己宝贵的时间;愚者也在忙忙碌碌地生活,整天都没有闲暇的时间,表面上看起来他们在充分地利用时间,可是到头来我们并没有看到他们有什么成就,其实,在愚者的忙碌中,有一大半是把时间浪费在可做可不做的没有价值的事情上了,生命也就在这一分一秒中悄悄地消失了。

智者作文 智者不入爱河文案:

从前,有一个智者和一个愚者。智者碰见困难只知让别人为他完成,而且也没有任何人反驳,因为他是智者。愚者碰见困难就会自己一直向前打败困难。
有一天,智者和愚者都想去赚钱买手机。于是,他们便一起来到了县城。但是县城商店的人都招满了。
于是,智者和愚者便向上帝求助,上帝说:“目前只有一个工作职位空缺,这是一家大企业,但是只能一个人去!”智者马上说:“我去!我去!”上帝便说:“好吧!就由智者去!”
虽然愚者没有得到好工作,但是他靠他自己的勤劳,在两年后,他买到了自己的第一部手机。但是,智者却和愚者不一样,因为智者十分的懒。所以,智者被开除了。
后来,愚者成为了智者,智者成为了愚者。


结语:在平日的学习、工作和生活里,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《智者》作文是什么样的呢?以下是小编为大家整理的《智者》作文,仅供参考,大家一起来看看《智者》吧