下面是文案网小编分享的里仁为美作文 里仁为美的意思文案，以供大家学习参考。
里仁为美作文 里仁为美的意思文案：
孔子在这一段里告诉我们的是自身修养的方法：里仁。即和有仁德的人在一起，你就会在他的引导和感染下学会讲仁德；而和没有仁德的人在一起，时间长了，他的缺点就会污染了你，让你变得和他一样了。
读完孔子的这句话，使我想起了孟母三迁的故事。
孟轲很小的时候父亲就去世了。孟母带着他住在父亲的坟旁。那里经常有出殡的队伍，小孟轲就跟在后边学人家哭丧。时间长了，孟母觉得这儿不是孩子成长的地方，就搬了家。他们搬到了集市上。集市上有杀猪宰牛的嚎叫，各种小商小贩的吆喝，小偷、乞丐的打骂等等。小孟轲就每天学着小商小贩们的样子吆喝。孟母想，在这里孩子也会学坏的，就又搬到了学堂旁边住。这里每天有官员来跪拜举行礼仪，也有学生们的读书声。慢慢地，孟轲要求上学了。就这样，孟轲以后成了继孔子后的儒学代表人物。
爸爸告诉我，孟母三迁讲的和孔子的话是一个道理。我们还有一句古话：“近朱者赤，近墨者黑。”选择一个好邻居，对我们自身修养是很有益处的。
当然，现在我们选择与“仁”为邻里不太现实。但我记住了爸爸给我讲的：我们应该懂得孔子在这句话里传递给我们的理念——要和有仁德的人相处、交往。无论在做人方面，还是在学习方面，只要我们清楚地认识自己，认识对方，和前面孔子讲的：“无友不如己者”，选择有“仁德”的人做朋友，就一定能让自己不断进步的。
里仁为美作文 里仁为美的意思文案：
里仁为美，择不处仁，焉得知？——题记
那一年，正是子规鸟归来之际。
窗外，淅淅沥沥的小雨无赖地下个不停。窗内，一家子正屏着气伸着头瞪着眼等待着一个新生命的到来。不久，叹声四起。
又是一个丫头！
生命总是不速之客，并没有遵循游戏的法则而匆匆降临。赤裸裸地到来，没有带来一丝资本与荣耀，伴随我一身的却有屈指可数的罪名。
这个丫头不能留！于是，在一个昏天黑地的风雨之夜，我被悄悄送走。
风雨过后，只听到子规鸟在啼哭。后来，一双布满老茧的手将我抱起，在他温暖的胸膛里融化了我一身的灾难。
这是一个幸运的产儿，多年来，改变厄运依着大树茁壮成长……
“笑望海光月，轻扣板桥霜，微风摇曳竹影，我的梦里水乡……”我和养父养母生活在兴化城外的一个小村庄里。这里充满勤劳与善良，这里充满和谐与欢笑。
这是一个多彩的季节。养母是个勤快的人，每到这个时节，养母总会挎着篮子牵着我的小手，到田头挖野菜。别看我人小，做起事来却很利索。低着头，撅着屁股模仿着养母，小手一个劲地揪着，但十有八九，揪的是野草。这时，养母便会用她手指在我额上轻轻一点：“小捣蛋！”不大工夫，就能装满竹篮。回家用水一泡待锅烧得起烟时，“哧”的一声，三两下就可以装盘，撒上一点芝麻油，那个香啊，至今想起都流口水。吹面不寒杨柳风，这时正是放风筝的时节。养父是个手巧的人，遇上闲时，便会为我制风筝。没有华丽的色彩，风筝依旧飞得很高，它载着我的童年放飞着一个孩子的梦想。
这是一个多雨的季节。当莲叶铺满池塘，正是鱼儿最活跃的时候。我喜欢吃鱼养父是个捕鱼能手，每到发水季节，养父便会为我去捕鱼。那时，我总喜欢拎着小桶跟在养父后面。垄沟里泥鳅比较多，别看养父平时话语笨拙，捕鱼时，却能自编一套诙谐幽默的顺口溜：“大泥鳅，小泥鳅，今天我要统统带你走。”“鱼儿跳，妞儿笑逮到网里跑不掉。”每次多多少少都有收获，泥鳅照例是我吃，养父咪着酒，哼着小曲，乐呵呵地看着我。一家子，朴朴实实，欢乐伴着菜肴的清香散发在乡间，传递给远方，告诫那些迷途的人们。
这是一个收获的季节。当梧桐树叶片片落下时，农田里呈现一片繁忙的景象。割稻子、打稻子；采棉花、下种子，农民们忙得顾不上白天黑夜。养父养母也是忙得如此，有时饭都顾不上吃，就匆匆投入到农忙中。这时，我便成了家里的能手。扫地洗衣、煮饭、喂鸡、喂猪，我样样拿得出手。尽管一次次煮出来的饭是生的，一次次烧出来的菜是咸的，养父养母还是赞不绝口。在这个季节，生活给了我锻炼，又是养父养母给了我支持与欣赏。
这是一个寒冷的季节。一夜之间，大地白茫茫的一片。农活忙完了，养父这时多半外出打工。而我，更喜欢这个季节，约上几个小伙伴，一起堆雪人、打雪仗，或是跟他们一起捉野鸡。最让我温馨的是躺在养母怀里，掐着指头盼养父回来。梦想总是在期待中实现，平平凡凡的心灵，却像雪一样纯洁。
上帝为你关起一扇门时，便会为你打开一扇窗。而养父养母的仁爱，为我打开了一扇心灵之窗。在这扇窗户里，充满了朴实与欢笑。在这扇窗户里，充满了大爱与真情。人生道路漫长，沐浴在养父养母的仁慈爱河里，品味着成长的记忆，我更顽强更欣慰。
里仁为美作文 里仁为美的意思文案：
仲尼创儒学，立仁道。《论语》以“仁”始一。且问：何为仁？
儒有“修身齐家治国平天下”之说，以此度之，“仁”可分为民、持家、忠国。
且谈为民。“舟所以比人君，水所以比黎庶，水可载舟，亦可覆舟。”“得民心者得天下。”虽此为政客博弈之道，却不容忽视“民”字。东坡晚年贬谪海南。海南在当时却为蛮夷之地，生产落后，教育废弛。东坡开设私塾，兴办教育，教导人民耕织渔猎，兴盛农业。此多贡献，乡里所敬。
民，国之根本，文化之根本。
再论持家。家中父母为大，故孝至关重要。乌鸦反哺，羊羔跪乳，寸草报春晖。人非草木，孰能无情？古二十四孝，只堪愚孝，抛却不论。今有陈斌强背母上班。那根布带，凝聚的是二十年的养育之恩，五千年的文化传承。一根布带，缀连了母子血脉，古今文化，历久弥新！
孝，持家之道，仁之道。
其次忠国。屈子《离骚》，岳元帅《满江红》，韩愈《佛骨表》，文天祥《正气歌》，忠国表赤心。辞赋诗词。若繁星，不胜数。汉讨匈奴，卫青李广霍去病，百战黄沙穿金甲。纵古来征战几人还，亦要带吴钩，收关山。寸田碧血染，青天史为鉴。
国，民之所依，家之所安。
金庸有“侠”字一说。侠之大者，为国为民。仁无大小。仁者为民，为家，为天下。
今有说：仁者无敌。此言，切之。仁者为民，则有民为友；仁者为家，则有家为盾；仁者为国，则有国庇佑。何来敌？
点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章杂而不乱，能做到详略得当，重点突出。
里仁为美作文 里仁为美的意思文案：
仲尼创儒学，立仁道。《论语》以“仁”始一。且问：何为仁?
儒有“修身齐家治国平天下”之说，以此度之，“仁”可分为民、持家、忠国。
且谈为民。“舟所以比人君，水所以比黎庶，水可载舟，亦可覆舟。”“得民心者得天下。”虽此为政客博弈之道，却不容忽视“民”字。东坡晚年贬谪海南。海南在当时却为蛮夷之地，生产落后，教育废弛。东坡开设私塾，兴办教育，教导人民耕织渔猎，兴盛农业。此多贡献，乡里所敬。
民，国之根本，文化之根本。
再论持家。家中父母为大，故孝至关重要。乌鸦反哺，羊羔跪乳，寸草报春晖。人非草木，孰能无情?古二十四孝，只堪愚孝，抛却不论。今有陈斌强背母上班。那根布带，凝聚的是二十年的养育之恩，五千年的文化传承。一根布带，缀连了母子血脉，古今文化，历久弥新!
孝，持家之道，仁之道。
其次忠国。屈子《离骚》，岳元帅《满江红》，韩愈《佛骨表》，文天祥《正气歌》，忠国表赤心。辞赋诗词。若繁星，不胜数。汉讨匈奴，卫青李广霍去病，百战黄沙穿金甲。纵古来征战几人还，亦要带吴钩，收关山。寸田碧血染，青天史为鉴。
国，民之所依，家之所安。
金庸有“侠”字一说。侠之大者，为国为民。仁无大小。仁者为民，为家，为天下。
今有说：仁者无敌。此言，切之。仁者为民，则有民为友;仁者为家，则有家为盾;仁者为国，则有国庇佑。何来敌?
点评：论据充分有力，分析透彻合理，哲理性较强。不失时机地运用排比的手法，从多方面说明事物的特征，既增强语势，又给读者留下了非常深刻的印象。全文语言流畅，行文舒展自如，自然洒脱，称得上是一篇较成功的之作。
结语：在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的《里仁为美》作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的《里仁为美》作文，仅供参考，大家一起来看看《里仁为美》吧