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超然自逸作文 超然自逸是褒义词吗文案：
成语典故 超然自逸 成语拼音
chāo rán zì yì
成语解释
超脱世事，安闲快乐。
成语故事或出处
汉·袁绍《与公孙瓒书》：“故为荐书恳恻，冀可改悔，而足下超然自逸，矜其威诈，谓天罔可吞，豪雄可灭。”
成语造句 近义词
超然自得成语英译
otherworldly
成语用法
补充式；作谓语、定语、状语；含褒义
点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章杂而不乱，能做到详略得当，重点突出。
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在当今快节奏的生活中，如果能静下心来聆听自然的声音，你将拥有是和远方。
落花有情。昨夜雨疏风骤，将满树红妆吹落，地面上满是姹紫嫣红，充斥着一股妖艳的美。值此之际，携一壶村间小酿，花间独酌，岂不快意人生？亦可独上高楼，望尽天涯，惜及残红遍地，叹远方，香消玉殒。若是兴趣颇浓，拈花轻嗅，前世的芬芳岂不又要重现？细抚其纹理，可感悟其生前明媚鲜妍，谛听生命的奥秘。若是不想楚楚容颜被大地埋没，那就拾一花锄，细数庭前落花，拣入筐内，让流水带去无名的远方吧！
落花，娇俏的点绛唇。
繁星璀璨。日暮时分，自前门出，倚细草，望天空，一颗颗宝石镶嵌在无边无尽的蓝天，寂寞中酝酿繁华。道狭草木长，汗湿衣裳，四周蝉鸣阵阵，宛若倾听一声远古的呼唤。月华如水，勾勒出一道模糊的轮廓，是否是那天边的姑娘，身披银纱，莲步轻移，舞一曲霓裳，成为我今日最美的缘？月夜，太静谧。
繁星，望穿秋水的明眸。
夕阳唱晚。金黄的太阳渐渐西垂，将一生眷恋的灿烂光辉，留在了波光粼粼的湖面上，折射出万千锦绣，七彩流光。惯看山亭水榭；惯看水是眼波横，山是眉峰聚；惯看淡妆浓抹总相宜，当看到她眉目刚烈拟作妆嫁时，竟只剩惊艳。
夕阳，告别亦妩媚动人。
湖水，一往情深的罗纱。
我流连，夏日菡萏初开；我惊喜，冬日寒梅傲雪；我澎湃，漠北铁马金戈……
鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。
子非鱼，安知鱼之乐？
范仲淹也许究竟一生也无法破解自然的奥秘，因为我们每个人都无法真正地做到“不以物喜，不以己悲”，因为天地也给予了我们一颗“知鱼之乐”的心，在自然美景面前毫无抵抗力。因此，用自然装扮你吧，涤尽一切世俗凡尘，那就能拥有诗和远方。
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有逸闻云：王子猷居山阴时，一夜月朗风清，忽然想去见好友戴达，便泛舟前往拜谒。一路饱赏山水清音后，到了戴逹门前，却掉舟而返。旁人极为惋惜，他却说：“吾本乘兴而来，尽兴而返，何必见戴?”
人们为这位登山队员惋惜，便颇有“必须见戴”的既定思维的痕迹——人们认为既然攀珠峰，便必须登顶才算成功，哪怕耗尽体力也要坚持。人们忽视了登山作为一种运动，其本身是一种乐趣，为“登顶珠峰”这个虚名而忽视实际过程的意义，是我们常见的思维窠臼。
登山队员说自己并无遗憾。享受了过程的痛苦与喜悦，不为一个结果而勉强自己，这是他的智慧。人生本应该乘兴而来尽兴而返，不用世俗的结果定义价值，不用达不成目标的痛苦束缚自己，这才是人生的真谛。
登山如此，在事业攀登的路上亦要秉持这样一种信条，方能在世事无常中收获一份超然洒脱。福楼拜说在他的写作之路上，常以为“成功是结果而不是目的”。在一本书出版前，他只是为了创作而创作，书是否获好评他从不在意。无独有偶，曾国藩给友人的书信中也说，“吾常把功业之成败、文章之工拙放入‘运气一囊’中。”还说若要成大事业，必须“不妄求其果”。这两位智者都用慧眼看穿了这一点：若太在意结果，便会为一种焦虑和痛苦所束缚，直至精疲力竭。倘若那位登山队员也用结果衡量一切，也许最终会倒下，不仅生命受到威胁，心里也无法超脱。
而在人生至高价值的追求上，不以结果定义追求价值的人，往往才能寻觅到真正的价值。梁衡先生在写瞿秋白的《觅渡》中曾一度为秋白叹惋，说他在思想或文学上若专注一样都可登峰造极、名留青史，为何偏要执着于革命，哪怕遭猜忌、冷眼也在所不辞，哪怕知道自己无法亲见革命成功也不悔不憾?觅渡、觅渡，最终觅无所得，他失败了——然而后来看周国平对人生意义的阐述才明白，人生的求索本身便是价值，哲学上的意义从不以结果来衡量。现在终于了悟，瞿秋白是成功的，他求仁得仁，为了一个至高的理想拼尽一切去追求，便是无上的价值与意义。
纵观今日，只为结果而努力的浮躁风气日益严重。且看那遍地开花的“成功学”课堂，再看奥运会为了金牌而忽视运动本身的乐趣，我们的社会，从个人到国家，都陷入极端功利主义的思维中。此时，我们应呼唤一份那位登山队员“无憾”的洒脱与王子猷“何必见戴”的宁静，真正于过程中寻觅价值的实现，并享受快乐和幸福。
超然自逸作文 超然自逸是褒义词吗文案：
诗意地生活，是诸葛亮“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的旷达心境，是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的飘逸洒脱，是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然自得，是易安居士“知否，知否，应是绿肥红瘦”的温婉简约，是屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着追求……他们不是过客，是历史的归人。因为，他们诗意地生活着，把自己变成诗，充满美好的情愫，诗化人生。
可是，在物质文明高度发达的今天，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”。君不见，物欲横流，贪污受贿时有所闻；世态炎凉，唯利是图肆意弥漫。于是，我们也在紧张、忙碌和麻木中失去自我，在心灵的废墟里彳亍爬行。
诗意地生活难道只是古代文人骚客的专利？物质文明与诗意地生活难道就这样不可调和？
其实，我们身边并不缺少诗意的气息。海子说，面对大海，春暖花开。独自站在海边，一切都好像刚睡醒的样子，没有了衰草离披的境况，没有了秋风萧索的凄凉。驻足于此，一切安静得让人几乎忘却尘世纷杂，只剩静心凝思。低沉而忧郁的月色在静谧中回旋，一片花海，被唯有的月光浸透，银白色透明的花瓣招摇着，漫溯在夜的深处，一如浪花激荡起白色泡沫，飘渺，无尽。月下花海是诗意的代表作。
诗意地生活，需要诗意的心态，诗意的感触。冷静下来思索，用诗意的眼光审视自己，观察事物，对待生活，你会觉得，其实自己是可以直薄云天、跨越天地的；你会发现，生活其实充满了无限的生机与诗意。早上起来，迎着初升的朝阳去操场慢跑，和太阳一起点燃新一天的希望；上课的时候，让思绪随老师的粉笔而轻舞飞扬，在知识的海洋里滋润干涸的心灵。闲静时，将自己沉浸在书籍的瀚海里，和古今中外的智者心灵沟通；寂寞时，呼朋唤友去郊外踏青，领略大自然的多姿多彩。
诗意地生活，天堑变通途。当遭遇挫折，面对困难时，不要徘徊，不要迷惘，沉沦的结局只会是支离破碎。自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。换一个角度，便会有一种新的境界；调整一下心态，也许就会峰回路转，柳花明又一村。
诗意地生活，面对繁芜的社会，我们就会知道怎样守住人生的底线，怎样摆正人生的天平，怎样恪守生命的尊严。那么，在这尘埃飘荡的空气中，我们的心灵才能保持宁静和充实，从而活出真我的风采。
落木之上，薄薄的月华，泰然凝视分分秒秒老去的时光；涓涓细流，汩汩似箜篌，流芳激荡其中。诗情画意的生活并非水中月，镜中花，它就存在于你我的心中。
拥有诗意的心态，才能拥有诗意的生活，诗意的人生。
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