下面是文案网小编分享的常鳞凡介作文 常鳞凡介,多喜乐,长安宁,岁无忧文案，以供大家学习参考。
常鳞凡介作文 常鳞凡介,多喜乐,长安宁,岁无忧文案：
成语典故 常鳞凡介 成语拼音
chánɡ lín fán jiè
成语解释
一般的鱼类、贝类。比喻平凡的人。
成语故事或出处
唐·韩愈《应科目时与人书》：“盖非常鳞凡介之品汇俦也。”
成语造句 近义词
凡夫俗子成语用法
联合式；作主语、宾语；比喻平凡的人
点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章前后连贯，形成完整的形象。
常鳞凡介作文 常鳞凡介,多喜乐,长安宁,岁无忧文案：
《登扫叶楼记》阅读答案（附翻译）
登扫叶楼记管同自予归江宁，爱其山川奇胜，间尝与客登石头①，历钟阜，泛舟于后湖，南极芙蓉、天阙诸峰，而北攀燕子矶，以俯观江流之猛壮。
以为江宁奇胜，尽于是矣。
或有邀予登览者，辄厌倦，思舍是而他游。
而四望②有扫叶楼，去吾家不一里，乃未始一至焉。
辛酉秋，金坛王中子访予于家，语及，因相携以往。
是楼起于岑山③之巅，土石秀洁，而旁多大树，山风西来，落木齐下，堆黄叠青，艳若绮绣。
及其上登，则近接城市，远挹江岛，烟村云舍，沙鸟风帆，幽旷瑰奇，毕呈于几席。
虽乡之所谓奇胜，何以加此？凡人之情，骛远而遗近。
盖远则其至必难，视之先重，虽无得而不暇知④矣；近则其至必易，视之先轻，虽有得而亦不暇知矣。
予之见，每自谓差远流俗⑤，顾不知奇境即在半里外，至厌倦思欲远游，则其生平行事之类乎是者，可胜计哉！虽然，得王君而予不终误矣，此古人之所以贵益友与。
［注释］①石头：指石头城。
本段中的钟阜、芙蓉、天阙均为山名。
②四望：四望矶，山名。
据《晋书·温峤传》载：东晋苏峻据石头，温峤筑垒四望矶以逼峻。
③岑山：小山。
④不暇知：顾不得去了解，即不在意。
⑤差远流俗：尚能远离流俗。
差：尚。
写出下列加点词在句子中的意思可胜计哉()凡人之情，骛远而遗近()顾不知奇境即在半里外()则近接城市，远挹江岛()对下列两组句中加点词的用法判断正确的一项是()①因相携以往∕验之以事②乃未始一至焉∕今其智乃反不能及①组两字用法相同，②组两字用法也相同。
①组两字用法不同，②组两字用法相同。
①组两字用法不同，②组两用法也不相同。
①组两字用法相同，②组两字用法不同。
把下列句子翻译为现代汉语。
⑴虽乡之所谓奇胜，何以加此？译文：_________________________________________________⑵此古人之所以贵益友与。
译文：___________________________________________作者说思舍是而他游的原因是_________________________(用文中的词句回答)登扫叶楼观赏后，作者获得了怎样的感悟？请用自己的语言回答。
答：______________________________________________________________________参考答案：尽；鹜通务，追求；但，却；连接(根据前后句的相互关系，可以推导出此答案)(分，各分)(前以作连词用，后以作介词用；两个乃均作副词用)(分)⑴即使以前所认为的奇异优美之景，又怎能超过这里呢？(分，要点：虽、乡、奇胜、何以、加、通顺，各分)；⑵这就是古人把对自己有教益的朋友，看得很重的原因吧(分，要点：所以、贵、益友、通顺，各分)以为江宁奇胜，尽于是矣(分)作者感悟到，行事不应该好高骛远，在眼前得之容易的事物中，也有着赏心悦目的东西(大意相近相即可得分)(分)［译文一］从我回到江宁后，喜爱上这里奇丽的山川美景，空闲时曾与朋友登上石头城，遊历钟阜山，在后湖泛舟(游乐)。
南面远至芙蓉山、天阙山诸峰，北面攀上燕子矶俯看急流汹涌的江流。
我认为江宁一带的奇丽的山水，都在这里了。
(因此)有邀请朋友我(游览江宁一带)，就感到厌倦了，想放弃这里而到其他(远处)游览。
但是，在四望矶上有扫叶楼，离我家不到一里之地，竟然从未去过。
辛酉年秋天，金坛的王中子到我家探访我，说起扫叶楼，于是两人便一同去那里。
这座楼建在(四望矶的)小山之顶，(山上)土净石秀，(小楼)傍大树茂密，山风西面吹来，落叶纷纷，(满地的)青黄两色的叶子堆叠交杂，绚烂得像一幅织绵。
等到(我们)向上登上(扫叶楼)，(放眼看去)，这里近接城区市井，远连江心小岛；云烟缭绕的村舍，沙滩边的水鸟，江中的风帆，(这些)幽深而旷远、瑰丽而奇特的景色，全都呈现在案头席边。
即使是以前所认为的奇异美景，又怎能超过这里呢？大凡人的感情，喜欢追求远离自己的东西，而遗弃眼前的事物。
这大概是远离的东西，获得它一定很艰难，则把它看得很重，即便是没有什么可获得的，也不在意；在身边的东西，得到它一定很容易，则把它看得很轻，即便会有所获得，也不当回事。
我的见识，自认为还能远离世俗(高于一般人)，却也不能知道奇丽景观就在半里之外，竟到了厌倦近处的美景而想远游的地步，(由此而看)，那么我平生的行事中与此相类似的情况，哪里能计算得尽啊!虽然如此，(但这一次)因王君来访而使我没有最终失去近处的美景，这就是古人把对自己有教益的朋友，看得很重的原因吧。
常鳞凡介作文 常鳞凡介,多喜乐,长安宁,岁无忧文案：
山道缠绵，清水娟秀。深林禅寺，独享仙境。
坐观远山，近临清风。赏聆啼鸣，口品松香。
木林森叠，人从众走。细雨霏霏，青枝漫漫。
洞天空鸣，钟响世宁。古柏苍劲，枝蔓蛇缠。
满目青翠，兰泉映秀。道边古木，踵地连天。
隐天蔽日，飒爽阴凉。长亭古道，蜿蜒深幽。
初临寺闼，恢弘庙宇。磅礴浩气，堂堂大殿。
繁花团簇，松与相伴。瀑水连绵，声声荡响。
鸟兽伏走，处处莺啼。相托相衬，相呼相应。
人走草木，白水溪流。坐品香茶，茶自泉中。
崇山峻岭，山高峰低。绵连起伏，宛似长龙。
碧玉连天，山青日丽。天与交融，浑似一体。
燕飞雀舞，日暖幽寒。山与相应，难分两形。
能工巧匠，莫以雕琢。老叟画师，不可仿绘。
举世倾叹，得天独厚。闲置丽舍，谈天论世。
相步中庭，气宇轩昂。金玉镶嵌，银饰点缀。
紫烟氤氲，佛香满庭。御钟长响，余音颤颤。
水漾涟漪，微微一波。茂林修竹，天河球图。
人和心静，万物犹始。宁远祥和，莫有声迹。
本自骄躁，而今止休。涤洗身心，破眼红尘。
人生几何，百年弹指。霎眼万过，稍纵即逝。
功名财利，一纸空文。何以相争，道之须臾。
憩息索思，心之旷然。飞檐流布，琉璃迎日。
横梁立柱，参差相错。圣佛殿中，面目清荣。
静坐莲花，普渡众生。人情冷暖，尽收眼中。
慈眉善目，端庄典雅。六道轮回，佛法无尽。
我自人间，却览天边。雾气升腾，烟火缭绕。
万籁俱寂，但余钟声。圣僧踱步，诚徒心祈。
寺藏绿荫，庙隐青叶。倦卧长椅，不觉而眠。
似梦非梦，似醒非醒。冷风刺骨，讶然清醒。
不知时过，已然日落。余辉洒洒，残阳晚暮。
红火烧野，炎炙枝头。时转秋日，遍山红叶。
似是飞逝，红叶复青。山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。梦得之文，所言即是。
戒台禅寺，斯不闻名。唯有德馨，唯有盛名。
身处顶峰，脚踏仙云。万里河山，千顷良田。
飞禽走兽，繁花古木。世间奇珍，尽收眼底。
踏临仙云，遥望群峰！
十一学校初二：徐子晗
常鳞凡介作文 常鳞凡介,多喜乐,长安宁,岁无忧文案：
顾恺之(约348年-409年)，字长康，是中国东晋时代的画家，晋陵无锡(今江苏无锡)人，约364年在南京为石棺寺画维摩诘像，引起轰动。今天小编就来分享一下顾恺之画佛的历史典故，相信各位读者会有兴趣。
南京中华门内花露岗南方有一座瓦宫寺，是一干六百多年前造的。当时候，寺里的当家僧人慧力是个财迷，处处捞钱。这天，他特地请来大名鼎鼎的王、谢、庚、桓四个大家族的名士和一些贵人，还把个画画的顾恺之也清来奉陪，一共有二二十人。
慧力启齿了，他说这座寺是当今帝王下御旨建造的，顿时就要造好了，特地请诸位来添光。桅子花、茉莉花地说了一大堆，就捧出一个簿子来请大家布施。那姓庚的财大气粗，拿过本子，提笔就写：“捐款十万。”慧力一见开了这个大盘子，笑得合不拢嘴。姓庚的写开了头，那姓王、姓谢、姓桓的三个也都跟着写了“捐款十万”，不能折了体面呀
轮到顾恺之了，他把化缘簿子往后一推，只顾自己品茗。那慧力表情就难看了，轻轻哼了一声，就把簿子传了下去。余下的人有捐一万、千儿八百的。结尾，慧力又回到顾恺之眼前，双手把簿子一送：“请虎头将军施舍。”那僧人不存好心，想叫顾恺之当众出丑。
顾恺之笑笑，把茶杯一放，拿过化缘簿子，连画四画，画好把簿子一合，递给慧力。慧力打开化缘簿子当众读了起来，哪知道当他读到最后顾恺之名下时，忽然结巴起来。“一”了半天，也没有“一”出个数目字来。他这一愣，四座都竖起了耳朵。慧力好不轻易才报出个“一百万”来。大家惊得眼都斜了，顾恺之站起来，一甩袖子就走了。
顾恺之一不是财主，二不信佛，悄这么多钱干什么?顾恺之一辈子就迷个画画，画起画来，人就变痴了，有人干脆喊他“顾痴”。今天，他看那些势利小人，心里恶心，捐一百万也是痴性爆发了。抖抖他的全部家私，也不值一百万呀!
过不多时，瓦官寺眼看要建成了，慧力派人到城南顾楼街顾恺之家收钱。顾恺之眉头一皱，说：“钱，到你们寺造好那天准付。你回去在寺殿里留一块墙壁给我，我明天来派用场。”
第二天一早，顾恺之叫书童拿上画笔、颜料，跟着他来到瓦官寺。一进大殿，就关起门在墙壁上画画，天天画，一直画了个把月。
到瓦官寺接纳香火的头一天，顾恺之把慧力叫来吩咐道：“我给你们画了尊佛像，顿时就要画好了。从明天起，你能力打开这座殿门。第一天来看画的，要捐十万。第二天要来看画的，捐款五万。第三天开始，随愿乐助。我承诺捐的一百万，包你在三天之内捐满，分文不少。”
那慧力听顾恺之说得这样神乎，仿佛别人成堆的钱都由他抓的一样，不由得就斜眼偷窥到底墙上画的什么。画的是金粟如来，看上去一点也不出奇，连眼睛还没有画呢。
等慧力走后，顾恺之定下神来，望着墙上的如来像。望了好半天，他才提起笔，在眼睛上点了两点。然后，收收东西，关上殿门，就走了。
第二天，瓦官寺要正式接纳香火、僧人一早便打开殿门，只见殿里金光闪闪，伸头一看，墙上的金粟如来面带笑容，眼睛就像望着你，抬脚要向你走来。
那一天，争着看画的人，人山人海。只天不到晚，就得了好几百万钱。
大家把顾恺之的这幅壁画，同戴安道为瓦官寺造的铜佛，另有狮子国送的玉佛，看做稀世瑰宝，一总称为“三绝”。
结语：在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过《常鳞凡介》作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的《常鳞凡介》作文呢？以下是小编整理的《常鳞凡介》，仅供参考，希望能够在写《常鳞凡介》上帮助到大家